Digitala Vetenskapliga Arkivet

Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1234567 51 - 100 av 1400
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 51.
    Ambjörnsson, Fanny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Säkrare platser: Alternativa familjer, relationsanarki och flersamhet bland lhbtq-ungdomar2018Ingår i: Barn- och ungdomsvetenskap: Grundläggande perspektiv / [ed] Thomas Johansson, Emma Sorbring, Stockholm: Liber, 2018, s. 322-338Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 52.
    Ambjörnsson, Fanny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Tid att städa: Om vardagsstädningens praktik och politik2018Bok (Refereegranskat)
  • 53.
    Ambjörnsson, Fanny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Time to clean: On resistance and the temporality of cleaning2019Ingår i: Sociologisk forskning, ISSN 0038-0342, E-ISSN 2002-066X, Vol. 56, nr 3-4, s. 275-288Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Cleaning is a practice with low status. Most people single out cleaning as the least attractive of household chores and the people who clean as a profession are usually badly payed. This article is an attempt to discuss why these practices have such a bad reputation - in everyday life, in work, in popular culture and, not the least, in the feminist movement. Through ethnographic data primarily based on interviews, I investigate the historically imbedded meanings tied to practices of tidying up. Drawing on theories of queer temporality, I highlight what I want to call the temporality of cleaning - the repetitiveness and direction backwards and sideways instead of forward - as a possible answer. The circular practice of taking care of our physical remains remind us of our approaching death, rather than of progress, and thus generates feelings of anger and despair. But instead of ignoring or avoiding this reminder of another time, I argue for a feminist appraisal of the temporality of cleaning. In line with scholars within resistance studies who urge for a sensibility for the temporal aspects of everyday resistance, I propose that a feminist politics that puts cleaning at the center rather than in the margins would acknowledge our mutual dependency and co-living with the material world around us.

  • 54.
    Ambjörnsson, Fanny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Vad är queer?2016 (uppl. 2)Bok (Övrigt vetenskapligt)
  • 55.
    Ambjörnsson, Fanny
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Bromseth, Janne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Inledning2013Ingår i: Lambda Nordica, ISSN 1100-2573, E-ISSN 2001-7286, Vol. 18, nr 1Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 56.
    Ambjörnsson, Fanny
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Introduction: Feminist Cultural Studies2013Ingår i: Culture Unbound. Journal of Current Cultural Research, ISSN 2000-1525, E-ISSN 2000-1525, Vol. 5, s. 127-131Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 57.
    Ambjörnsson, Fanny
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Svensson, Ingeborg
    Vulnerable Viewer Positions: Queer Feminist Activists Watching Paradise Hotel2020Ingår i: Vulnerability in Scandinavian art and culture / [ed] Margareta Dancus, Mats Hyvänen, Maria Karlsson, London: Palgrave Macmillan, 2020, s. 195-219Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Ambjörnsson and Svensson analyse a group of queer feminist activists watching the reality show Paradise Hotel. Inspired by the feminist research tradition’s interest in consumers, the reality TV format is understood as a genre centred on intervention, participation and emotionality, rather than merely representation. Following Sara Ahmed’s thoughts on orientation, the viewers’ emotional reactions of approaching and distancing themselves from the programme are used to investigate various ways of handling and managing vulnerability. This is achieved through localizing a specific queer feminist viewing position, where the viewers’ feminist identification with female subordination is combined with a camp attitude towards the despised and failed. Thus, through embracing and exposing themselves to the hyperbolic, exaggerated, shameless and sometimes sexist and homophobic representations in the programme, they simultaneously negotiate marginalization, subordination, a longing for inclusion in mainstream society and their own potential middle-class advantage.

  • 58. Amirav, Hagit
    et al.
    Grypeou, EmmanouelaStockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.Stroumsa, Guy G.
    Apocalypticism and eschatology in late Antiquity: encounters in the Abrahamic religions, 6th-8th centuries2017Proceedings (redaktörskap) (Refereegranskat)
  • 59.
    Andersson, Clara
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    "Barn nakna i en plaskdamm?! Hallå?!": En studie om appen Instagram med fokus på genus, fankulturer och parasociala relationer2022Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 60.
    Andersson, Emelie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Lidande, skönhet & frigörelse: En kvalitativ analys av Lana Del Reys musikvideor2020Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Jag har i denna uppsats utfört en kvalitativ analys på några av artisten Lana Del Reys musikvideos utifrån ett teoretiskt ramverk grundat i sexualitet och kritiska femininitetsstudier. Vid utförandet av analysen utformade jag två nya troper då jag inte fann några som inkluderade allt det jag tyckte mig kunna tolka mig till under analysen. De två troperna är “Det vackra lidandet” som främst utgår från kvinnligt lidande och destruktiv heterosexualitet, samt “Femmisk frigörelse” som främst utgår ifrån en queer frigörelse där gemenskap mellan kvinnor sätts framför manlig åtrå.

    Syftet med uppsatsen är att införa användandet av troperna och argumentera för varför de är användbara. Materialet jag använder är Lana Del Reys musikvideos och de analyseras genom kvalitativa tillvägagångssätt som närläsningar, queera läsningar och semiotisk analys. Troperna användes vid analysen av alla videorna: antingen separata eller överlappande och kunde även förekomma som alternativa versioner av sig själva. Genom användandet av troperna vill jag visa på hur femininitet och sexualitet ter sig och hur flytande de strömningarna är med ett material som sen tidigare är omdiskuterat att följa endast en utstakad väg, nämligen då den heterosexuella. I min analys fann jag inte bara patriarkal femininitet och heterosexualitet, utan det förekom även femininitet rotad i den lesbiska femmen och queer sexualitet. Del Rey visar upp en flytande relation mellan dem och kunde skifta mellan dem under loppet av en och samma video.

  • 61.
    Andersson, Jan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Religiösa värderingar hos muslimska SFI-elever2016Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Den som säger sig tillhöra en viss religion kan i praktiken vara mer eller mindre troende, eller inte troende alls. Det kan handla om att man firar vissa högtider men utan att särskilt bry sig om deras religiösa innebörd, eller att man ibland deltar i gudstjänster och ber någon gång i månaden, eller ett liv iständig hågkomst av Guds närvaro. Spektrat av religiositet för en person kan vara allt från att religionen endast har kulturell betydelse till att man lever sitt liv helt enligt dess påbud, såväl som att man anser att religion är en privatsak till att man arbetar för att samhället skall formas enligt religionen.

    Vad gäller islam i Sverige har de muslimska samfundens organisation och aktiviteter beskrivits i ganska stor detalj. Däremot finns inte mycket kunskap om de värderingar de står för. Och vad gäller värderingar och övertygelser hos muslimer i allmänhet finns nästan ingenting skrivet. Denna uppsatstar fasta på den kunskapsbristen.

    Genom en enkätbaserad attitydundersökning av explorativ karaktär med muslimska SFI-elever somrespondenter har följande frågor undersökts:

    - Är fundamentalism ett utbrett fenomen inom denna grupp?

    - I hur stor utsträckning anser man att shari’a bör gälla för muslimer i Sverige och vad är attityden tilldemokrati?

    - Hur ser relationen mellan religion och moral ut och hur uppfattas det svenska samhället i dettasammanhang?

    Undersökningens resultat är överlag i samstämmighet med tidigare undersökningar med liknande teman. Respondenterna har en överväldigande positiv attityd till demokrati och en stor del anser också att yttrandefrihet är bra. Samtidigt tycks många mena att islam är undantaget yttrandefriheten ochatt islamiska regler är viktigare än svensk lag. Stödet för shari’a är också påtagligt. En stor majoritet menar att gudstro är nödvändig för att vara en moralisk person och anser samtidigt att Sverige är ett moraliskt land.

    På grund av urvalsmetoden och den stora andel som avstått från att delta i undersökningen kan resultatet inte generaliseras utanför gruppen av respondenter.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 62.
    Andersson, Malin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    "Det är ju väldigt mycket skägg": Om svenska kvinnliga ölbryggares yrkeserfarenheter2016Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This essay is a small-scale interview study which explores Swedish female beer brewers’ experiences as a minority in a male-dominated workplace. It focuses on the lived experiences of the brewers. A feminist phenomenology as well as organizational theories, the idea of homosociality and the notion of cultural dominance provide the theoretical framework which is used for the analysis of the brewers’ experiences of their profession. In my analysis, I conclude that there is certain gender problematic in their workplace and that gender is marked and matters in certain ways in the brewing business. I have shown how they reflect upon themselves as women in a gender-segregated workplace and how bodily substantiality and phenomenological orientations manifest themselves in a beer brewing context. My interviewees showed different strategies to succeed as women in this business and signs of resistance to a negative image of female brewers.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 63.
    Andersson, Maria
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur och estetik.
    Cavallin, Anna
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Inledning2013Ingår i: Genusperspektiv på västerländska klassiker / [ed] Maria Andersson, Anna Cavallin, Lund: Studentlitteratur, 2013, s. 7-14Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 64.
    Andersson, Susanne
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Berglund, KarinStockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Företagsekonomiska institutionen.Gunnarsson, EwaSundin, Elisabeth
    Promoting Innovation: Policies, practices and procedures2012Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Promoting Innovation är ett resultat av över tio års satsningar på innovationsforskning med ett genusperspektiv. I antologin presenterar 31 forskare analyser av hur genus är en begränsande struktur i innovationssystemet. Här fokuseras såväl policy som regionala och organisatoriska praktiker. Vidare presenteras procedurer, det vill säga metoder och metodologier för att utveckla genusmedvetna, innovativa organisationer. Likt ett kalejdoskopiskt skifte framträder andra bilder när ett genusperspektiv tillämpas med möjlighet att se nya möjligheter och innovativa lösningar.

  • 65.
    Andersson, Viktoria
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    "Starka nog att kunna skydda sig själva": Svenska kvinnors kritik av nattarbetsförbudet 1907-19132017Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen är att undersöka svenska kvinnors kritik av det industriella nattarbetsförbud som infördes 1909. Hur argumenterade kvinnor ur arbetarrörelsens respektive den borgerliga kvinnorörelsen, och hur skilde sig kritiken åt i fråga om argumentation och huvudsakliga motiv? Hur svarade man på diskursen om kvinnors särskilda skyddsbehov? Det teoretiska ramverk som fått informera analysen har varit marxistisk feminism, arbetskritik och Butlers teoretisering av sårbarhet. Med hjälp av ett diskurskritiskt angreppssätt studeras och jämförs artiklar publicerade i tidskrifterna Morgonbris och Dagny. Den metodologiska utgångspunkten är att studera problemframställningar av förbudet i fråga, och studien visar att de båda tidskrifterna skilde sig radikalt åt beträffande argumentation och motiv, även om de huvudsakligen tyckte lika i sak. I analysen presenteras några centrala argumentationslinjer inom respektive riktning. De särskilda aspekter som tas upp är synen på arbete och på den arbetandes skyddsbehov under den tidiga industrialismen, och vad dessa skilda förståelser får för betydelse för emancipatorisk praktik. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 66.
    Andersson, Zandra
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Fri från ansvar?: En intersektionell studie om socialtjänstens bemötande av våldsutsatta kvinnor utan permanent uppehållstillstånd2011Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    I föreliggande studie har nio socialsekreterare intervjuats i syfte att undersöka hur de ser på socialtjänstens bemötande av våldsutsatta kvinnor utan permanent uppehållstillstånd (PUT). I studien är det socialsekreterarnas föreställningar om våldsutsatta kvinnor utan PUT och den hjälp de kan få som står i centrum. Intervjumaterialet har analyserats utifrån ett intersektionellt perspektiv. I studien skildras kvinnor utan PUT som särskilt sårbara när de utsätts för våld. Denna sårbarhet kan både förstås som ett uttryck för kvinnornas våldserfarenheter och det faktum att de inte har rätt till samma stöd från socialtjänsten som andra våldsutsatta kvinnor.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 67.
    Aniol Björfäll, Angelika
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Synliggörandet av sexköparna i dagens Sverige: En diskursanalys2012Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Det finns mycket information om de som prostituerar sig och prostitutioner, men sexköparna är inte synliga på samma sätt. Huvudsyftet med uppsatsen är att synliggöra sexköparna i dagens Sverige. Det har gjorts genom att undersöka diskursen kring dem. Studien har även tre delsyften:

    1. Åskådliggöra de sexköpare som finns
    2. Påvisa att utbudet av prostitutioner beror på efterfrågan
    3. Belysa maktaspekten

    Uppsatsens material består i huvudsak av böcker publicerade mellan 2005-2011 och diskursanalys har använts som metod för att undersöka dem närmare. Studien kretsar delvis kring maktaspekten i förhållande till prostitutioner. Den åskådliggör även hur diskursen kring sexköparna är inkonsekvent, i förhållande till verkligheten, då diskursen osynliggör andra sexköpare, förutom män. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 68.
    Anna, Repo
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Kreativa Kryphål: Om konstnärliga praktiker och alternativt identitetsskapande i Lövholmens industriområde2017Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Under sensommaren 2017 offentliggörs den strukturplan som tagits fram av Stockholm Stad, tillsammans med fyra bygg- och bostadsföretag, som föreslår att det ska byggas bostäder i det gamla industriområdet Lövholmen i centrala Stockholm. En exploatering som kräver att de konstnärer som idag är verksamma i området behöver flytta.

    Syftet med uppsatsen är dels att studera hur liminala platser inordnas i ett konstnärligt och alternativt identitetsskapande, och dels att undersöka hur informanternas erfarenheter av att vara verksamma på en sådan plats inverkar på hur de förhåller sig till exploateringsplanerna.

    Med utgångspunkt i intervjuer och observationer på sociala medier beskrivs hur Lövholmen, med sin smuts och relativa oordning, kan inordnas i informanternas konstnärliga praktiker och berättelser om sig själva som alternativa konstnärer. Platsen ses som ett undantag och en möjlighet att undkomma vad informanterna uppfattar som en annars kollektiv, kommersiell och homogen stad. Att förhålla sig negativ gentemot en nybyggnation blir på så vis ett sätt att framhäva och försvara den egna identiteten och för individen viktiga värden. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 69. Anrup, Roland
    et al.
    Fareld, Victoria
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för litteraturvetenskap och idéhistoria, Avdelningen för idéhistoria.
    Fornäs, Johan
    Frisk, Syliva
    Fur, Gunlög
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Gardell, Mattias
    Hedman Hvitfeldt, Maria
    Höghede, Erika
    Iordanoglou, Dimitrios
    Jalmert, Lars
    Stockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Institutionen för pedagogik och didaktik.
    Johansen, Maria
    Jonsson, Stefan
    Josephson, Peter
    Karlsohn, Thomas
    Laikre, Linda
    Stockholms universitet, Naturvetenskapliga fakulteten, Zoologiska institutionen.
    Larsson, Åsa Bharathi
    Lorenzoni, Patricia
    Liedman, Sven-Eric
    Madison, Guy
    Manga, Edda
    Munthe, Christian
    Nilsson, Ulrika
    Nylin, Sören
    Stockholms universitet, Naturvetenskapliga fakulteten, Zoologiska institutionen.
    Olsson, Erik J.
    Peralta, Julia
    Persson, Mats
    Priebe, Gunilla
    Rider, Sharon
    Rooke, Tetz
    Rådström, Niklas
    Söderblom, Staffan
    Sörensen, Jens
    Tydén, Mattias
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Historiska institutionen.
    Zetterholm, Magnus
    Öberg, Johan
    Centrala universitetsvärden hotas av bolagiseringsidén2013Ingår i: Dagens nyheter, ISSN 1101-2447Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Högskolestiftelser. Förslaget att driva svenska universitet i stiftelseform ­öppnar för bolagisering. Men det är ingen riktig utredning, utan en politisk pamflett utan ­eftertanke. Privatisering av universitet hotar både oberoendet, forskningskvaliteten och samhällsnyttan, skriver 36 forskare vid svenska högskolor och universitet.

  • 70. Arentzen, Thomas
    et al.
    Rydell Johnsén, Henrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Westergren, Andreas
    Rubenson on the Move: A Biographical Journey2020Ingår i: Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation: Essays in Honor of Samuel Rubenson / [ed] Susan Ashbrook Harvey, Thomas Arentzen, Henrik Rydell Johnsén, Andreas Westergren, Leiden: Brill Academic Publishers, 2020, s. 247-250Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 71. Arentzen, Thomas
    et al.
    Rydell Johnsén, Henrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Westergren, Andreas
    Wisdom on the Move: An Introduction2020Ingår i: Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation: Essays in Honor of Samuel Rubenson / [ed] Susan Ashbrook Harvey, Thomas Arentzen, Henrik Rydell Johnsén, Andreas Westergren, Leiden: Brill Nijhoff, 2020, s. 1-10Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 72.
    Areström, Helena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    "Pat är ett diagnostiskt problem": En etnologisk studie av framställningssätt i psykiatriska patientjournaler2013Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie är att undersöka hur unga kvinnor framställs genom psykiatrisk journaltext. Tre unga kvinnors patientjournaler fungerar som källa till analys av framställningssätt med fokus på konstruktion och skapandet av sjukdom i text. Denna studie visar på hur olika uttryckssätt och formuleringar i psykiatrijournalen ger möjlighet för vården att förstärka och framhäva sjukdom. Överlag så visar denna studie på att många journalanteckningar är sakliga och korrekta i sin utformning. Dock visar analysen även på hur författare av journaltext väljer att använda sig av kränkande uttryck och värderande ord.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 73.
    Arias, Cecilia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Skål för en pinne i brasan!: Det karnevaleska i tv-programmet "Färjan"2013Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    ABSTRACT

     

     

    I den här uppsatsen ville jag visa hur kryssningspassagerarnas beteende kan beskrivas med hjälp av karnevaleska teorier i reality-programmet ”Färjans” sista säsong. Syftet var att visa hur det finns andra sätt att analysera serien på än enbart med hjälp av medieteoretiker som är kritiska till genre reality-tv som sådan. Jag har velat visa passagerarnas handlingsutrymme i programmet och beskriva hur deras handlingar ombord på båten kan ses som karnevaleska. Jag utgick från antropologiska teorier om karnevalen och det karnevaleska med hjälp av främst Victor Turner och Roberto DaMatta. Genom att beskriva kryssningen som en liminal fas och kryssningspassagerarna som ett communitas kunde jag visa hur människor beter sig i detta begränsade fysiska utrymme som båten utgör.  Resultatet visar att människor är ombord på båten av samma anledning om än uttrycksformerna kan skifta. I ”Färjan” ser tittarna människor ge sina känslor fritt spelrum. Jag beskriver därför båten som en slags social ventil för handlingar och känslor som inte kan uttryckas på land i vardagens sociala miljö.

     

    Nyckelbegrepp: karneval, det karnevaleska, framställning, autonomi, sociala roller, kollektiv gemenskap

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 74. Aronsson, Peter
    et al.
    Slávik, AndrejSvensson, BirgittaStockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    Images in History/History in Images: Towards an (audio)visual historiography2020Samlingsverk (redaktörskap) (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The outcome of an international symposium taking place on 27–28 April 2017 at the Royal Swedish Academy of Letters, History and Antiquities in Stockholm, this anthology can be read from either end. At one end, a number of essays addressing the question of how pictorial, especially photographic, representations can and have been understood either as historical artefacts or as sources of knowledge about the past. In a nutshell, images in history. Turn the book over again and continue reading. At the other end, an equal number of contributions – texts as well as images – that approach the same question from the reverse angle: how pictorial, especially photographic, representations can themselves be used to convey a new and different understanding of the past. In another nutshell, history in images. Taken together, the two parts of the volume are intended, each from its own perspective, to prepare the ground for a new historical (sub)discipline, viz. (audio)visual historiography.

  • 75. Aronsson, Peter
    et al.
    Svensson, Birgitta
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    Introduction: Images in history2020Ingår i: Images in history/History in images: Towards an (audio)visual historiography / [ed] Peter Aronsson, Andrej Slavic, Birgitta Svensson, Stockholm: Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien, 2020, s. 7-15Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 76.
    Arvidsson, Stefan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Aryan idols: Indo-European mythology as ideology and science2006Bok (Övrigt vetenskapligt)
  • 77.
    Arvidsson, Stefan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Draksjukan: mytiska fantasier hos Tolkien, Wagner och de Vries2007Bok (Övrigt vetenskapligt)
  • 78.
    Arvidsson, Stefan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Myt idag: Tankar om myt, politik och kultur i vår samtid 2012Ingår i: Chaos: skandinavisk tidsskrift for religionshistoriske studier, ISSN 0108-4453, E-ISSN 1901-9106, nr 53Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The conditions for the creation, distribution and reception of myths have changed drastically during the late modern era. Do myths exist at all in the contemporary, Western societies? If so, where are they and what do we then mean by “myth”? The article is a sketchy overview of different areas where myths might be found, and the author simultaneous tries to discuss relevant definitions of myth. From the conceptualization of myth in the Enlightenment and Romantic era the article moves on to discuss the reception of mythology in New Age spirituality, the invention of Nationalist mythologies and the issue of myths in the products of the Culture industry and commerce. The main focus is on the debatable issue wither or not the liberal, “post-politic” discourse of contemporary Westerns democracies – a discourse often presented as drained of any fantastic rhetoric and only concerned with practical, instrumental decisions – could be said to contain myths.

  • 79.
    Arvidsson, Stefan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Utsugare!: Begreppen revisionistisk och antirevisionistisk mytologi introducerade med hjälp av en vampyr- och varulvsfilm2011Ingår i: Chaos: skandinavisk tidsskrift for religionshistoriske studier, ISSN 0108-4453, E-ISSN 1901-9106, nr 52, s. 21-37Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 80.
    Arvidsson, Stefan
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Varför religionsvetenskap? En ämnesintroduktion för nya studenter2012Bok (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [sv]

    Varför religionsvetenskap? vill vara en kärnfull introduktion till religionsvetenskapen för studenter på högskolor och universitet. Grundläggande begrepp och tumregler presenteras och frågor om religionsvetenskapens nytta och nöje tacklas. Tyngdpunkten ligger på religionsvetenskapens frågeställningar och hur man från den grundläggande undran rör sig över metodval och materialinsamling till teoretiserandets och jämförelsens höjder.

  • 81. Ashbrook Harvey, Susan
    et al.
    Arentzen, ThomasRydell Johnsén, HenrikStockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.Westergren, Andreas
    Wisdom on the Move: Late Antique Traditions in Multicultural Conversation: Essays in Honor of Samuel Rubenson2020Samlingsverk (redaktörskap) (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Wisdom on the Move explores the complexity and flexibility of wisdom traditions in Late Antiquity and beyond. This book studies how sayings, maxims and expressions of spiritual insight travelled across linguistic and cultural borders, between different religions and milieus, and how this multicultural process reshaped these sayings and anecdotes. Wisdom on the Move takes the reader on a journey through late antique religious traditions, from manuscript fragments and folios via the monastic cradle of Egypt, across linguistic and cultural barriers, through Jewish and Biblical wisdom, monastic sayings, and Muslim interpretations. Particular attention is paid to the monastic Apophthegmata Patrum, arguably the most important genre of wisdom literature in the early Christian world.

  • 82.
    Ask, Jenny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Lyssna till ditt hjärta: Muslimska moderskap och modrandets villkor i Sverige2014Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This study deals with the meanings and conditions of motherhood for some Muslim women in Sweden, the majority of which live in Stockholm. The analysis is based mainly on 16 in-depth interviews with women who self-identify as Muslims. A majority of them were born in Sweden.

    In this study, motherhood and mothering are defined as intentional care work situated within, and shaped by, specific social, cultural and historical contexts. I examine which gendered, religious and spatial meanings are associated with mothering and Muslim identity in a Swedish transnational context. The analysis shows that religion (for most of the women) constitutes an interpretational frame for motherhood and for how children should be mothered into good Muslims and citizens. The women represent Islam as a facilitating religion by making a distinction between religion and culture. The study also shows how the women approach the problem of maintaining the children’s Muslim identities and their self-esteem in a secularized and islamophobic Swedish context, and how they stress the importance of the child developing a strong inner self. Based on the women’s own experiences of having been singled out as different, they respond to a racist logic associated with certain norms and conceptions about what counts as freedom or oppression. The interviews also reveal a transnational aspect of their mothering in which they consider what other places can offer their children. The thesis shows on the one hand how an authentic Muslim identity is related to ideas about Muslim places and origins; on the other hand it demonstrates how the women’s ambivalent affinities with Sweden, and (what they consider to be) Swedish and Muslim values, destabilize such an unambiguous connection. These ambivalent identifications show how the women’s conditional affinities become relevant for how they speak about motherhood and mothering and for how they relate to questions concerning “the good of the child”.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
    Ladda ner (pdf)
    errata
    Ladda ner (jpg)
    Omslagsframsida
  • 83.
    Ask, Julia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Decoration and Death: The Sringar of Baba Shamshan Nath2019Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 84.
    Ask, Julia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    “No Rules Apply to Another Man’s Wife”: Social Reforms of the Devadasi System in South India2014Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 85.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Apocalyptic Anxiety: Religion, Science, and America’s Obsession with the End of the World by Anthony Aveni. (University of Colorado Press, 2016)2018Ingår i: Nova Religio, ISSN 1092-6690, E-ISSN 1541-8480, Vol. 21, nr 3, s. 116-118Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 86.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Aren't We Living in a Disenchanted World?2019Ingår i: Hermes Explains: Thirty Questions about Western Esotericism / [ed] Wouter J. Hanegraaff, Peter J. Forshaw, Marco Pasi, Amsterdam: Amsterdam University Press, 2019, s. 13-20Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 87.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Aries at Twenty2020Ingår i: Aries: Journal for the Study of Western Esotericism, ISSN 1567-9896, E-ISSN 1570-0593, Vol. 20, nr 2, s. 163-171Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 88.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Conspiracy Theories2020Ingår i: The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / [ed] Adam Possamai, Anthony J. Blasi, Sage Publications, 2020Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 89.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Dialectics of Darkness2018Ingår i: Inference: International Review of Science, ISSN 2576–4403, Vol. 4, nr 2Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 90.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Esotericism2020Ingår i: The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / [ed] Adam Possamai, Anthony J. Blasi, Sage Publications, 2020Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 91.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Esotericism and the Scholastic Imagination: The Origins of Esoteric Practice in Christian Kataphatic Spirituality2016Ingår i: Correspondences: Online Journal for the Academic Study of Western Esotericism, E-ISSN 2053-7158, Vol. 4, s. 3-36Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Scholars agree that the imagination is central to esoteric practice. While the esoteric vis imaginativa is usually attributed to the influx of Neoplatonism in the Italian Renaissance, this article argues that many of its key properties were already in place in medieval scholasticism. Two aspects of the history of the imagination are discussed. First, it is argued that esoteric practice is rooted in a broader kataphatic trend within Christian spirituality that explodes in the popular devotion literature of the later Middle Ages. By looking at the role of Bonaventure’s “cognitive theology” in the popularization of gospel meditations and kataphatic devotional prayer, it is argued that there is a direct link between the scholastic reconsideration of theimaginative faculty and the development of esoteric practices inspired by Christian devotional literature. Secondly, it is argued that the Aristotelian inner sense tradition of the scholastics left a lasting impression on later esoteric conceptualizations of the imaginative faculty. Examples suggesting evidence for both these two claims are discussed. The article proposes to view esoteric practices as an integral part of a broader kataphatic stream in European religious history, separated out by a set of disjunctive strategies rooted in the policing of “orthopraxy” by ecclesiastical authorities.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 92.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Esoterisme i Skandinavia2017Ingår i: Arr. Idéhistorisk tidsskrift, ISSN 0802-7005, nr 2, s. 125-128Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [no]

    Review article of Henrik Bogdan and Olav Hammer (eds.), Western Esotericism in Scandinavia (Leiden: Brill, 2016. 698 + xviii pages).

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 93.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Explaining the Esoteric Imagination: Towards a Theory of Kataphatic Practice2017Ingår i: Aries: Journal for the Study of Western Esotericism, ISSN 1567-9896, E-ISSN 1570-0593, Vol. 17, nr 1, s. 17-50Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The imagination is central to esoteric practices, but so far scholars have shown little interest in exploring cognitive theories of how the imagination works. The only exception is Tanya Luhrmann's interpretive drift theory and related research on mental imagery cultivation, which has been used to explain the subjective persuasiveness of modern ritual magic. This article draws on recent work in the neuroscience of perception in order to develop a general theory of kataphatic (that is, imagery based) practice that goes beyond the interpretive drift theory. Mental imagery is intimately linked with perception. Drawing on "predictive coding" theory, the article argues that kataphatic practices exploit the probabilistic, expectation-based way that the brain processes sensory information and creates models (perceptions) of the world. This view throws light on a wide range of features of kataphatic practices, from their contemplative and cognitive aspects, to their social organization and demographic make-up, to their pageantry and material culture. By connecting readily observable features of kataphatic practice to specific neurocognitive mechanisms related to perceptual learning and cognitive processing of mental imagery, the predictive coding paradigm also creates opportunities for combining historical research with experimental approaches in the study of religion. I illustrate how this framework may enrich the study of Western esotericism in particular by applying it to the paradigmatic case of " astral travel" as it has developed from the Golden Dawn tradition of ritual magic, especially in the work of Aleister Crowley.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 94.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Kognitionsvetenskapliga perspektiv2021Ingår i: Religionshistoria: En introduktion till teori och metod / [ed] Egil Asprem, Olof Sundqvist, Lund: Studentlitteratur AB, 2021, s. 121-142Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 95.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Magi2021Ingår i: Religionshistoria: En introduktion till teori och metod / [ed] Egil Asprem, Olof Sundqvist, Lund: Studentlitteratur AB, 2021, s. 319-334Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 96.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    New Age in Norway, by Ingvild Sælid Gilhus, Siv Ellen Kraft, and James R. Lewis (eds.)2020Ingår i: Aries: Journal for the Study of Western Esotericism, ISSN 1567-9896, E-ISSN 1570-0593, Vol. 20, nr 2, s. 288-291Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 97.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Om religionspluralisme, reformasjon, og postsekularitet2016Ingår i: Internasjonal Politikk, ISSN 0020-577X, E-ISSN 1891-1757, Vol. 74, nr 4Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 98.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    On the Social Organization of Rejected Knowledge: Reassessing the Sociology of the Occult2023Ingår i: Esotericism and Deviance / [ed] Manon Hedenborg White; Tim Rudbøg, Leiden: Brill Academic Publishers, 2023, s. 21-57Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The idea that esotericism is a form of “rejected knowledge” is back in vogue. This idea was also central to the so-called sociology of the occult of the 1970s, a research program that esotericism scholars have largely dismissed. Through a reassessment of this literature I argue that much of the criticism leveled at it missed the mark, and that mining it for theoretical resources can help us refine the field’s own undertheorized rejected knowledge narrative. In particular, the sociology of the occult offers useful tools for theorizing the historicity, substance, social significance, and social organization of esotericism as rejected knowledge.

  • 99.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Physics and Psychics: The Occult and the Sciences in Modern Britain, by Richard Noakes2022Ingår i: English Historical Review, ISSN 0013-8266, E-ISSN 1477-4534, artikel-id ceac114Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This is Richard Noakes’s long-awaited monograph on the relationship between the physical sciences and psychical research in Britain. Focusing largely on the 1870s to the 1930s, the work is the result of several stints of postdoctoral research in the history and philosophy of science conducted at the Universities of Cambridge, Leeds, Sheffield and Exeter. Those who have followed Noakes’s journal publications over the past twenty years will find themselves in familiar territory. Four of the book’s six chapters are partially based on previously published articles, completed with additional research and presented as part of a comprehensive overview.

  • 100.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Predictive processing and the problem of (massive) modularity2019Ingår i: Religion, Brain & Behavior, ISSN 2153-599X, E-ISSN 2153-5981, Vol. 9, nr 1, s. 84-86Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
1234567 51 - 100 av 1400
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf