Digitala Vetenskapliga Arkivet

Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1234567 101 - 150 av 1400
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 101.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Rejected Knowledge Reconsidered: Some Methodological Notes on Esotericism and Marginality2021Ingår i: New Approaches to the Study of Esotericism / [ed] Egil Asprem; Julian Strube, Boston; Leiden: Brill Academic Publishers, 2021, s. 127-146Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The notion that esotericism is a form of rejected knowledge has come back in style since the publication of Wouter J. Hanegraaff’s Esotericism and the Academy in 2012. The association of esotericism with heterodoxy, deviance, opposition, and marginalization is itself old news: it has been a standard trope in insider discourses at least since the nineteenth century, and has also featured in earlier scholarly approaches to the field. In its strictest formulation, the new rejected knowledge model differs from these earlier approaches in important ways. Its central claim is that the historiographical category of “esotericism” emerged from heresiological writings in the seventeenth and eighteenth centuries, which for the first time imagined a diverse set of “heterodoxies” that we now associate with the category as “related currents.” However, I will argue that the new rejected knowledge model also comes in an inflated version, in which the distinction between the historiographic concept (“esotericism”) and its subject matter becomes blurred. The strict version represents an important contribution to the conceptual history of “esotericism.” The inflated version, by contrast, introduces a host of problems that range from how groups and individuals are represented, to how we analyze and explain the data, to how esotericism is legitimized as a relevant field of study in the academy.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Asprem (2021) Rejected Knowledge Reconsidered
  • 102.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Religionssociologiska perspektiv2021Ingår i: Religionshistoria: En introduktion till teori och metod / [ed] Egil Asprem, Olof Sundqvist, Lund: Studentlitteratur AB, 2021, s. 95-120Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 103.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Ritualer2021Ingår i: Religionshistoria: En introduktion till teori och metod / [ed] Egil Asprem, Olof Sundqvist, Lund: Studentlitteratur AB, 2021, s. 293-308Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 104.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Roma in the Medieval Islamic World: Literacy, Culture, and Migration. By Kristina Richardson2022Ingår i: Journal of the American Academy of Religion, ISSN 0002-7189, E-ISSN 1477-4585, artikel-id lfac052Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 105.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Rosicrucianism2020Ingår i: The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / [ed] Adam Possamai, Anthony J. Blasi, Sage Publications, 2020Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 106.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Science as a Commodity: Disenchantment and Conspicuous Consumption2020Ingår i: Narratives of Disenchantment and Secularization: Critiquing Max Weber's Idea of Modernity / [ed] Robert A. Yelle, Lorenz Trein, London, New York: Bloomsbury Academic, 2020, s. 51-70Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 107.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Sekularisering2021Ingår i: Religionshistoria: En introduktion till teori och metod / [ed] Egil Asprem, Olof Sundqvist, Lund: Studentlitteratur AB, 2021, s. 347-360Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 108.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Spiritualism2020Ingår i: The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / [ed] Adam Possamai, Anthony J. Blasi, Sage Publications, 2020Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 109.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    The gypsylorist as occultist: anti-gypsy stereotypes and the entanglement of esotericism and scholarship in Charles Godfrey Leland's work on 'gypsy magic'2024Ingår i: Religion, ISSN 0048-721X, E-ISSN 1096-1151, Vol. 54, nr 2, s. 224-251Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Magic and fortune-telling have been standard elements in stereotypes about Europe’s Romani minorities since the fifteenth century. These stereotypes produced two mutually contradictory images of the Roma: That they possess real occult powers, and that they are frauds. Both images were perpetuated by nineteenth-century ‘gypsylorist’ scholarship, which construed ‘the gypsies’ as Europe’s internal Orientals. This article demonstrates that the most influential gypsylorist author on magic, the folklorist Charles Godfrey Leland (1824–1903), sought to harmonize the two images through a new theory of magical efficacy – building on established work in folklore as well as his own life-long engagement with esotericism.

    Leland’s alignment with occultism is a textbook example of the entanglements of esotericism and scholarship in the period. Seeing occultism as a constitutive context for gypsylorist speculation on ‘gypsy magic’ sheds new light on the history of Romani studies and helps explain the perpetuation of anti-gypsy stereotypes in alternative spirituality.

  • 110.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    The Magical Theory of Politics: Memes, Magic, and the Enchantment of Social Forces in the American Magic War2020Ingår i: Nova Religio, ISSN 1092-6690, E-ISSN 1541-8480, Vol. 23, nr 4, s. 15-42Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The election of the 45th president of the United States set in motion a hidden war in the world of the occult. From the meme-filled underworld of alt-right-dominated imageboards to a widely publicized “binding spell” against Trump and his supporters, the social and ideological divides ripping the American social fabric apart are mirrored by witches, magicians, and other esotericists fighting each other with magical means. This article identifies key currents and developments and attempts to make sense of the wider phenomenon of why and how the occult becomes a political resource. The focus is on the alt-right’s emerging online esoteric religion, the increasingly enchanted notion of “meme magic,” and the open confrontation between different magical paradigms that has ensued since Trump’s election in 2016. It brings attention to the competing views of magical efficacy that have emerged as material and political stakes increase, and theorizes the religionizing tendency of segments of the alt-right online as a partly spontaneous and partially deliberate attempt to create “collective effervescence” and galvanize a movement around a charismatic authority. Special focus is given to the ways in which the politicized magic of both the left and the right produce “affect networks” that motivate political behaviors through the mobilization of (mostly aversive) emotions.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 111.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    The Magus of Silicon Valley: Immortality, Apocalypse, and God Making in Ray Kurzweil’s Transhumanism2020Ingår i: Mediality on Trial: Testing and Contesting Trance and other Media Techniques / [ed] Ehler Voss, Walter de Gruyter, 2020, s. 397-412Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 112.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    The Problem of Disenchantment: Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900-19392014Bok (Refereegranskat)
  • 113.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Theosophy2020Ingår i: The SAGE Encyclopedia of the Sociology of Religion / [ed] Adam Possamai, Anthony J. Blasi, Sage Publications, 2020Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 114.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    What is it like to be Dead? Near-Death Experiences, Christianity, & the Occult2019Ingår i: Journal of Contemporary Religion, ISSN 1353-7903, E-ISSN 1469-9419, Vol. 34, nr 2, s. 382-384Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 115.
    Asprem, Egil
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Yiftach Fehige (ed.), Science and Religion: East and West, London: Routledge, 20162019Ingår i: Numen, ISSN 0029-5973, E-ISSN 1568-5276, Vol. 66, nr 2-3, s. 317-331Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 116.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Casinge, Sebastian
    The Trickster and the Witch: On the Romani Origins of "Captain Elin's Idol"2022Ingår i: Arv. Nordic Yearbook of Folklore, ISSN 0066-8176, E-ISSN 2002-4185, Vol. 78, s. 7-39Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    At the center of this article stands a striking but poorly understood artefact held at the Nordic Museum in Stockholm (NM.0159389): A piece of bovine leg bone carved in the likeness of a human skull. Traditionally described as an “idol,” the artefact belongs to a bundle of “witchcraft tools” (trolltyg) that have been attributed to the legendary witch, “Captain Elin,” loosely built on the historical person Elin Eriksdotter from Mofikerud, who was tried in a late witch trial in Näs, Värmland, in 1720. Scholars have long known that the attribution of the skull figure and most of the other items to Elin is false. In this article, we first describe how the association with “Captain Elin” arose, shedding new light on the creation of the legend and its association with the “witchcraft tools.” Secondly, we present new archival evidence that suggests an entirely different context for the bone artefact, namely in the encounters between Romani people and the majority population at the end of the Swedish Great Power era. We discuss the significance of this new context for the cultural memory of magic and witchcraft in Sweden, and for our understanding of the Romani minority’s place in early-modern society.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 117.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Davidsen, Markus Altena
    What Cognitive Science Offers the Study of Esotericism2017Ingår i: Aries: Journal for the Study of Western Esotericism, ISSN 1567-9896, E-ISSN 1570-0593, Vol. 17, nr 1, s. 1-15Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 118.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Dyrendal, Asbjørn
    Close Companions? Esotericism and Conspiracy Theories2018Ingår i: Handbook of Conspiracy Theory and Contemporary Religion / [ed] Asbjørn Dyrendal, David G. Robertson, Egil Asprem, Leiden: Brill Academic Publishers, 2018, s. 207-233Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Western esotericism is intimately linked with conspiracy theories. On the one hand, conspiracy theories often focus on alleged “secret societies” such as the Illuminati, the Rosicrucians, or the Freemasons, sometimes thought to possess superhuman powers. On the other, contemporary esoteric currents often spin their own conspiratorial narratives involving reductionist science, materialistic medicine, and corrupt repressive politicians, acting in concert to keep the true esoteric knowledge of divine origins and human potential from a population starved of spiritual truth. How might we explain these relationships? This article proposes a model that combines historical, sociological, and psychological factors, arguing that the relationship is intrinsic. Historically, “esotericism” is a product of mnemohistorical processes where “hidden lineages” from ancient times to the present play a crucial role, both for adherents identifying with such secret traditions and opponents attributing unwanted developments to secret cabals; socially, esotericism is organized along the lines of the loosely structured and culturally deviant “cultic milieu”; psychologically and cognitively, the cultic milieu produces selection pressures that favour certain personality traits and cognitive styles associated with increased conspiracism as well as paranormal beliefs and attributions, and produce forms of “motivated reasoning” that make conspiracy theories about “the establishment” – and competing esoteric groups – appealing.

  • 119.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Robertson, David G.
    Dyrendal, Asbjørn
    Afterword: Further Reflections, Future Directions2018Ingår i: Handbook of Conspiracy Theory and Contemporary Religion / [ed] Asbjørn Dyrendal, David G. Robertson, Egil Asprem, Leiden: Brill Academic Publishers, 2018, s. 527-534Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    While the handbook as a whole establishes the study of conspiracy theory as an interdisciplinary subfield in the study of religion and transcends the usual geographic limits in studies of conspiracy beliefs, this afterword identifies key topics that should be developed further in future research. Mediatization, transnational flows, and glocalized uses of conspiracy theories are topics that continue current research trends, but there is also need for considering the role of specific religious organizations. The dynamic relationship between organized religion and state power, when conspiracism is disseminated from above, is another area that tends to be overlooked in current research. Some geographical and cultural areas are left all but untouched, with conspiracy thinking in non-literate societies a particularly glaring lacuna. A broadening of methodological approaches is also warranted. Gender, sexuality, and the body are central loci for both organized religion and conspiracy theories, but notably absent from existing research. Finally, the role that religion might play not only in the creation, spread and adoption of conspiracy beliefs, but also in in resistance against them deserves further attention.

  • 120.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Strube, Julian
    Afterword: Outlines of a New Roadmap2021Ingår i: New Approaches to the Study of Esotericism / [ed] Egil Asprem; Julian Strube, Leiden; Boston: Brill Academic Publishers, 2021, s. 241-251Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    Asprem and Strube (2021) Outlines of a New Roadmap
  • 121.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Strube, Julian
    Esotericism’s Expanding Horizon: Why This Book Came to Be2021Ingår i: New Approaches to the Study of Esotericism / [ed] Egil Asprem; Julian Strube, Boston; Leiden: Brill Academic Publishers, 2021, s. 1-19Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    Asprem and Strube (2021) Esotericism's Expanding Horizon
  • 122.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Strube, Julian
    New Approaches to the Study of Esotericism2021Samlingsverk (redaktörskap) (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This volume offers new approaches to some of the biggest persistent challenges in the study of esotericism and beyond. Commonly understood as a particularly “Western” undertaking consisting of religious, philosophical, and ritual traditions that go back to Mediterranean antiquity, this book argues for a global approach that significantly expands the scope of esotericism and highlights its relevance for broader theoretical and methodological debates in the humanities and social sciences.

    The contributors offer critical interventions on aspects related to colonialism, race, gender and sexuality, economy, and marginality. Equipped with a substantial introduction and conclusion, the book offers textbook-style discussions of the state of research and makes concrete proposals for how esotericism can be rethought through broader engagement with neighboring fields. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Asprem and Strube (eds) New Approaches to the Study of Esotericism
  • 123.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Sundqvist, OlofStockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Religionshistoria: En introduktion till teori och metod2021Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 124.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Taves, Ann
    Event Model Analysis2022Ingår i: Routledge Handbook of Research Methods in the Study of Religion / [ed] Steven Engler; Michael Stausberg, Milton Park: Routledge, 2022, 2nd, s. 532-541Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 125.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Taves, Ann
    Explanation and the Study of Religion2018Ingår i: Method Today: Redescribing Approaches to the Study of Religion / [ed] Brad Stoddard, Equinox Publishing, 2018, s. 133-157Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 126.
    Asprem, Egil
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Taves, Ann
    To Our Critics2018Ingår i: Method Today: Redescribing Approaches to the Study of Religion / [ed] Brad Stoddard, Equinox Publishing, 2018, s. 192-203Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 127.
    Averstad Ryd, Malin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    ”Han sa att det är som Arlamjölk och någon annan sorts mjölk. Båda är mjölk men folk föredrar Arla.”: En kvalitativ intervjustudie med nyanlända kvinnliga akademiker om arbetsintegration i Sverige.2016Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Denna uppsats syftar till att, genom kvalitativa intervjuer, lyfta fram och undersöka fyra nyanlända kvinnliga akademikers erfarenheter av arbetsintegration i Sverige. Vilka hinder och möjligheter det innebär samt hur dessa förstås i relation till föreställningar om ’svenskhet’? Studien vilar på ett postkolonialt feministiskt teoretiskt ramverk med fokus på materiellt skillnadsskapande och ’svensk’ identitet samt en forskningsbakgrund som belyser utlandsfödda kvinnor som en marginaliserad grupp på svensk arbetsmarknad. Materialet visar på många dimensioner av hinder och möjligheter där informanterna upplever svårigheter att ta sig in på svensk arbetsmarknad. Identifierade hinder är: att inte kunna svenska, att inte ha ett ’svenskt’ socialt nätverk, att inte känna till relevant information gällande arbetsmarknadens funktioner och att inte ha en utbildning och erfarenhet som värdesätts. Materialet visar tendenser till att svensk arbetsmarknad är uppbyggd och anpassad efter en önskvärd och normativ ’svenskhet’ som omöjligen alla kan uppnå. De som inte passar in i mallen, ’de andra’, förväntas anpassa sig och inta andra ’svenska’ identiteter och positioner i arbetsmarknadens periferi. Detta som en del av ett reproducerande strukturellt skillnadsskapande.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 128.
    Averstad Ryd, Malin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    ”Han sa att det är som Arlamjölk och någon annan sorts mjölk. Båda är mjölk men folk föredrar Arla.”: En kvalitativ intervjustudie med nyanlända kvinnliga akademiker om arbetsintegration i Sverige2016Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Denna uppsats syftar till att, genom kvalitativa intervjuer, lyfta fram och undersöka fyra nyanlända kvinnliga akademikers erfarenheter av arbetsintegration i Sverige. Vilka hinder och möjligheter det innebär samt hur dessa förstås i relation till föreställningar om ’svenskhet’? Studien vilar på ett postkolonialt feministiskt teoretiskt ramverk med fokus på materiellt skillnadsskapande och ’svensk’ identitet samt en forskningsbakgrund som belyser utlandsfödda kvinnor som en marginaliserad grupp på svensk arbetsmarknad. Materialet visar på många dimensioner av hinder och möjligheter där informanterna upplever svårigheter att ta sig in på svensk arbetsmarknad. Identifierade hinder är: att inte kunna svenska, att inte ha ett ’svenskt’ socialt nätverk, att inte känna till relevant information gällande arbetsmarknadens funktioner och att inte ha en utbildning och erfarenhet som värdesätts. Materialet visar tendenser till att svensk arbetsmarknad är uppbyggd och anpassad efter en önskvärd och normativ ’svenskhet’ som omöjligen alla kan uppnå. De som inte passar in i mallen, ’de andra’, förväntas anpassa sig och inta andra ’svenska’ identiteter och positioner i arbetsmarknadens periferi. Detta som en del av ett reproducerande strukturellt skillnadsskapande. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 129.
    Axegård, Anna
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Aldrig fast – alltid flytande: En etnologisk studie av unga vuxnas identitetsskapande i samtida Stockholm2010Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Den här studien handlar om unga vuxnas identitetsskapande. Syftet med studien är att analysera hur åtta unga vuxna i samtida Stockholm identifierar sig själva och hur de upplever sig bli identifierade av sin omgivning. Utifrån ett material, bestående av åtta intervjuer gjorda med unga vuxna, undersöker jag hur meningssammanhang som ålder, utbildning, etnicitet och plats förstås, används, gestaltas och kommuniceras i de unga vuxnas berättelser och hur dessa meningssammanhang skapar identifikation. Studien utgår från ett teoretiskt ramverk som dels utgörs av intersektionell kulturanalys. Studien visar att meningssammanhang som kläder, umgänge, språk, bloggar, graffitti, studier och boende osv. spelar en stor roll för informanternas pågående identifikation, samt visar på att identitet är ett relativt begrepp som formas vid speglingen med "den Andre".

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 130.
    Ayata, Asude
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    (Re)imagining Turkey: Bureaucratic relations in the creation of a national identity during the Kemalist single-party regime 1932-19512021Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study is an exploration of the social engineering of the single-party era through the lenses of state officials in their work of propagating the nationalist state ideology. It aims to bring the state officials, in their (re)production of the beliefs and values as products and as the (re)producers of the state ideology, to the forefront. More specifically, it studies the negotiations and the contestations between state officials in regards to three main social structures which are (ethno)nationalism, womanhood, and laicism. A fourth social structure is the hierarchical relations within the state bureaucracy. A deeper understanding of the social engineering through the lenses of state officials is provided through a discursive close reading of the archival data regarding the activities of Halkevleri (People’s Houses), which were state institutions through which the state ideology was propagated to the people.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    (Re)imagining Turkey. Ayata
  • 131.
    Back Danielsson, Ing-Marie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Materials of affect: Miniatures in the Scandinavian Late Iron Age (550-1050 AD)2013Ingår i: Archaeology After Interpretation: Returning Materials to Archaeological Theory / [ed] Benjamin Alberti, Andrew Meirion Jones, Joshua Pollard, Walnut Creek, Ca: Left Coast Press Inc., 2013Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    This paper discusses Scandinavian gold-foil figures—small human-like figures hammered or cut out of thin foil—from the early part of the Scandinavian Late Iron Age (AD 550—1050) from a relational perspective. Earlier interpretations largely approach them as symbols and representations, which downplays their practical or performative role and results in static or embalmed objects. In this paper I discuss the affective dimensions of the figures, as well as some of the myriad rhizomatic relations that were generated through the processes of manufacture, manipulation, and visual encounter. I will argue that during the Late Iron Age in Scandinavia certain human beings and gold-foil figures were ontological equivalents, and that gold-foil figures go far beyond our contemporary understanding of representations.

  • 132.
    Backman, Rebecca
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Den monstruösa kroppen: En tematisk analys av könskodade monsterrepresentationer i Locke & Key och The Witcher2022Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study investigates monstrous representations through gender and body in the two fantasy tv-shows Locke & Keyand The Witcher. The aim of the study is to examine how these representations move beyond the gender and body binary and how this creates meaning for its audience. To highlight these monstrous representations this study focuses on two characters from each series, Dodge and Yennefer. As a methodological approach this study uses a thematic analysis as well as a modified trans reading and four themes have been identified in the material: the ambivalent and ambiguous monstrosity, the variable body and gender, the perfect monstrosity, and human monsters. To analyze these themes the study will operate within the framework of monster theory as well as research surrounding trans and crip. The research concludes that gender and body, through the monstrous, is in constant motion and that monstrous embodiment is made through difference where all bodies and genders are changeable and fluid.

     

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 133.
    Backman, Rebecca
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    “I don’t need to change my body to feel like a boy”: En tematisk transanalys av transrepresentation i Chilling Adventures of Sabrina 2020Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Denna studie undersöker hur trans representeras i tv-serien Chilling Adventures of Sabrina, med syftet att undersöka vad för mening serien skapar om trans i stort. Detta undersöks genom att titta närmare på en karaktär i serien, transpersonen Theo Putnam, och hur han och andra förhåller sig till hans kropp och kön. Studiens metoder är en tematisk analys samt en transläsning och fyra teman av transrepresentation har identifierats i materialet: mobbning i relation till kropp och kön, kroppen som hinder, kroppen som accepterad samt sexualitet och kärlek i relation till trans. Dessa teman visar att trans i serien representeras som något som tidvis gör att en blir utsatt och mobbad, men som till största del inte är så problematiskt. Kroppen och könet är i serien frånkopplade, och serien visar att en inte måste korrigera sin kropp som transperson. Studien kommer fram till att trans i serien framställs som något bra, och att kön, kropp, relationer samt sexualitet ses som flytande och föränderliga.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 134. Bedoire, Fredric
    Förord2017Ingår i: Villastan: en sluten värld för Stockholms ekonomiska och kulturella elit, Stockholm: Langenskiöld i samarbete med Kungl. Vitterhersakademien , 2017Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 135.
    Bengtsson, Elin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Perversa tidsligheter: Ageplay och litenhet ur ett queertemporalt perspektiv2022Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This doctoral thesis investigates how temporality is constructed and negotiated in ageplay, a term for practices based on performative, non-chronological age and age differences. The empirical material consists of interviews with adults identifying with littleness. The experience of littleness emanates from assuming the position of a child or adolescent, or from a more abstract feeling of being little and in need of guidance. It is often acted out in a dynamic with someone assuming the position of a caregiving and/or authoritative adult. The thesis explores how ageplay opens up for understandings of time beyond the linear model that dominates Western discourse of temporality, and investigates how ageplay and littleness can add important perspectives to the theoretical field of queer temporality studies. 

    The first chapter situates the thesis within the field of queer temporality studies, as well as within a broader field of critical research on age. It relates the thesis to earlier work on ageplay as connected to BDSM and queer sexual cultures, but also broadens this definition by treating ageplay as a complex cultural phenomenon that actualizes non-normative relations to temporality and age.

    The second chapter concentrates on how littleness can challenge (hetero)normative life lines. It investigates three different aspects of littleness which appear as “failed” in relation to normative ideals of individual development, and explores how these “failures” give the interviewees access to new, creative ways of being in the world. 

    Queer temporality is often linked to the abandoning of a normative life line and its markers of success, which are closely connected to reproduction and social respectability. Thus, queer temporality is often equated with queer nightlife and public sex cultures. The interviewees’ experiences of being out of time are contrariwise anchored in domesticity and centered around everyday routines. The third chapter explores this friction, discussing how the concepts of home, family and everyday life are given meaning in ageplay, and how a focus on domesticity can contribute to the field of queer temporality studies.

    The fourth chapter discusses how the interviewees negotiate ideas of littleness as a progressive or “backward” position. It explores how littleness can be theorized beyond linear temporal concepts, such as nostalgia, which is commonly used about adults engaging in “childish” phenomena. The chapter stresses how this discourse creates a misleading image, since the interviewees are not seeking to return to their childhoods in the past, but to construct new possible worlds and intimate bonds in the realm of the here and now. 

    The fifth chapter concentrates on how ageplay is associated with pedophilia. It critically investigates this linkage by exploring how the relation between fantasy and reality is negotiated in the interviews, and demonstrates how the interviewees challenge ideas of ageplay as a cover for underlying, more sinister desires. Working with the theoretical concept of the monstrous, the chapter stresses how ageplay poses a threat to the social order by melting together elements perceived as each other’s opposites, such as childish innocence and perverse sexuality.

    The final chapter ties together the thesis’ main arguments and reflects further upon the perverse temporalities of ageplay, and upon how experiences of littleness can contribute to the growing field of queer temporality studies.

  • 136.
    Bennet Snickars, Genia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    "Vem är den riktiga mamman?": -en reflexiv intervjustudie om lesbiskt moderskap2020Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie är att lyfta historier som sällan får ta plats i den offentliga diskursen om lesbiskt moderskap. Det empiriska materialet består av intervjuer med sju lesbiska mödrar och blivande mödrar som berättar om bemötande av sjukvården och av omgivningen i deras process mot att skaffa barn. I studien berörs ämnen som inkluderande och exkluderande processer samt assimileringsprocesser.

    Studien visar på att konsekvenser av genomgående heteronormativa familjeideal i sjukvården och av omgivningen kan skapa en minoritetsstress, dvs. en känsla som gör att en alltid är beredd på oönskade kommentarer eller frågor om ens påstådda ”annorlundahet” som vidare kan resultera i att olika hanteringsmekanismer används.

    Slutligen visar studien också på hur rädslan att inte bli ”accepterad” som en förnuftig förälder på grund av sin sexualitet kan skapa assimilering av heteronormativa ideal. Avslutningsvis visar studien även på att den heterosexuella matrisen är tydlig i diskursen som berör samkönad reproduktion, både i vården och av omgivningen men också i utformandet av det lesbiska moderskapet.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 137.
    Berg, Lise-Lotte
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    "Ofta är jag icke-existerande": En kvalitativ intervjustudie av äldre feministiska kvinnors upplevelser av att vara äldre2022Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This thesis explores elderly women´s subjective experiences of being women of age in our  capitalistic Swedish society of today. The aim of the research is to illuminate the importance of age-analysis in our contemporary society and within academia, by highlighting age as a social position which intersects with other identity categories such as gender and class. The data collection consists of seven qualitative semi-structured interviews with women within the age of 73-86, who were active feminists during the second wave of feminism. The analysis is primarily based on a theoretical framework consisting of Simone de Beauvoir´s “the Other”, Pierre Bourdieus´s different forms of capitals and “heteronormative lifescript”. The result shows in several different ways how old women are reduced to “the Other”. The findings further show that a narrow framework of norms about elderly women limits the space within which they can cultivate autonomous subjectivities. The result also indicates that the long-lasting experience of feminist awareness and activism have a great impact on the experience of aging. Drawing on Bourdieu, the concept of “feminist habitus” is introduced. The analysis clearly shows how access to social, cultural and symbolic capital is essential to the experience of aging. One of the main conclusions is that capitalist forces form the terms of elderly women´s life space.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 138.
    Berggren, Kalle
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Is everything compatible? A feminist critique of Hearn's composite approach to men and masculinity2018Ingår i: Australian feminist studies (Print), ISSN 0816-4649, E-ISSN 1465-3303, Vol. 33, nr 97, s. 331-344Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Since its emergence in the late 1980s, research on men and masculinity has expanded considerably into an established area at the intersection of sociology, gender studies and related disciplines. There is now a wealth of empirical research but the theoretical debates have largely centred on Connell’s notion of hegemonic masculinity. This article focuses instead on the theoretical contribution of Jeff Hearn, arguably one of the central figures within critical studies on men and masculinities over the last few decades. The article identifies the main tenets of Hearn’s theoretical writing and tracks its development over time, and offers a critical discussion of Hearn’s theoretical position. The critique focuses on ambiguous treatments of central concepts and argues that tensions between perspectives such as materialist analysis, queer theory and intersectionality are not fully acknowledged in Hearn’s work.

  • 139.
    Berggren, Kalle
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    "Jag älskar mina boys - no homo!"2017Ingår i: Gaudeamus, ISSN 0016-5247, Vol. 93, nr 2, s. 14-15Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 140.
    Berggren, Kalle
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    "Snubben trodde han var cool för han hade en pistol": Maskulinitet, våld och föräldraskap i svensk rap2016Ingår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, Vol. 37, nr 3, s. 53-74Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Hip hop has grown into a worldwide genre of popular music inrecent decades. While the genre is often associated with sexism and homophobia, this article examines how masculinity is constructed in rap lyrics. It focuses on two central themes in contemporary configurations of masculinity: violence and parenting. The material consists of rap lyrics from 39 rap artists in Sweden during the last two decades. It is analysed from post structuralist and intersectional perspectives, with a discourse analysis combining broad thematic coding with close readings of selected extracts. The article shows how violence is both connected to class and racial dimensions of inequality, but simultenously shared as a gender norm across such differences. Violence is both reinforced as a norm of masculinity, but also called into question through various means, such as use of irony. The analysed lyrics contain descriptions of parent-child relations from the perspective of both positions. These narratives display a similar ambivalence; they simultenously hold fathers to task for perceived parenting failures and reinforce problematic patterns of masculine parenting. In sum, the article shows how violence and parenting are important loci for contemporary configurations of masculinity. The intersectional and poststructuralist theoretical perspectives, which have been relatively downplayed in studies on men and masculinity, enable attention to the ambivalences of gender discourses, which often contain elements of both reinforcement and subversion.

  • 141.
    Berggren, Kalle
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Vem är teori? Ett normkritiskt pedagogiskt perspektiv på sociologisk teori2018Ingår i: Sociologisk forskning, ISSN 0038-0342, E-ISSN 2002-066X, Vol. 55, nr 1, s. 75-91Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Sociological theory is a central part of the sociology discipline, and courses on sociological theory are found on all levels of university teaching in sociology at Swedish universities. However, while sociologists have successfully uncovered power structures in various domains of social life, we have been more reluctant to examine our own teaching practices. In particular, sociological theory has been pinpointed as an area where men’s dominance often perseveres. This is in stark contrast to international research on exclusion and inclusion in processes of canon formation, which shows how there have always been important sociological theorists who have not been white men, but that they have been more or less written out of history. Drawing on such international research on inclusion and exclusion in the construction of sociological theory, as well as on norm-critical pedagogy, and on a mapping of the curriculum at one of Sweden’s universities, this article identifies key aspects in the quest for a more inclusive curriculum.

  • 142.
    Berggren, Uffe
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Kulturtanter: En studie i kvinnlig kulturkonsumtion2012Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The aim of this study is, using the Swedish expression “kulturtant” (cultured lady) as starting point, to understand how and why women consume the products of the culture industry more eagerly than men. The study is using the concepts put forward by Pierre Bourdieu; fields, capital and habitus. It is a qualitative study based on discussions in focus groups, interviews and material gathered through Google Alerts. In the literature this gap between the sexes with regard to the higher consumption on behalf of women has been referred to as the “puzzle” of women´s cultural consumption.

    The empirical results show that the women in the study are well aware of what they want to gain by participating in cultural activities like reading, going to concerts, watching plays or going to the movies. There are three main results: The first result is that the women in the study want to participate in activities with peers that respect them. The second result is that the women are eager that their cultural activities should give them durable experiences. The third result can be described as a wish of the women that taking part in cultural activities will help them to develop as human beings, to become better persons. The women have made what can be called a culture journey that in analogy with a class journey may be argued to be non-reversible.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext.pdf
  • 143.
    Berggren, Uffe
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    “När slutaren rasslar kännerman att man lever”: En studie i pensionärers fotograferande2017Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This Ethnological study, based on interviews with 8 pensioners with photography as a hobbyaims at finding the reasons the pensioners indicate are vital to them choosing photography asa hobby. The theoretical framework consists of Arnold Van Gennep’s ideas about Rites ofPassage and Gilles Deleuze’s theories of Becoming as a way to understand transitions in life.The results indicate that most of the interviewed persons seem to make a rather seamlesstransition from working life into retirement. The ones bringing their photo-hobby with themfrom earlier in life seem to make the smoothest transition of all.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 144.
    Bergkvist, Sara
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    Det Reserverade Bordet: En etnologisk studie av maskuliniteter på en sunkbar2017Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    Det här är en kandidatuppsats i etnologi som bygger på ett fältarbete bestående av deltagande observationer och åtta intervjuer med stamgäster och personal på en sunkbar i centrala Stockholm. Syftet är att analysera hur olika maskulinitetsformer skapar en manlig stamgästgemenskap och hur detta uttrycks genom sexualitet och klass samt i relation till femininitet. Uppsatsen är teoretiskt inspirerad av framförallt maskulinitetsforskaren Raewyn Connell och kulturgeografen Linda McDowell där betoningen ligger på hegemonisk maskulinitet och förkroppsligandet av maskuliniteter i den specifika miljö som sunkbaren utgör. Stamgästernas olika positioner i klassamhället ger gemenskapen en dynamisk form samtidigt som heterosexualitet är en gemensam nämnare. Dessutom påverkar såväl avsaknad av kvinnor vid stambordet som att yrkeskvinnor intar maktpositioner i rummet hur maskulinitet formas och förhandlas på sunkbaren.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 145.
    Berglie, Per-Arne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusstudier. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Buddhismen i Kina - och i Färden till Västern2008Ingår i: Kina-rapport, ISSN 0345-5807, nr 4, s. 76-82Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 146.
    Berglie, Per-Arne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Goda råd och fula ord: En burmesisk gudinna talar2012Ingår i: Utblickar mot öster: Tretton essäer om Orienten / [ed] Per-Arne Berglie, Joakim Enwall, Christina Nygren, Stockholm: Svenska Orientsällskapet , 2012, s. 11-18Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 147.
    Berglie, Per-Arne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Religionshistoria.
    Inledning2012Ingår i: Utblickar mot öster: Tretton essäer om Orienten / [ed] Per-Arne Berglie, Joakim Enwall, Christina Nygren, Stockholm: Svenska Orientsällskapet , 2012, s. 5-10Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 148.
    Bergwall, Emelie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    “For The Honor of Greyskull”: En diskursanalys av förändringen i representation i serien She-Ra.2021Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This essay aims to do a discourse analysis of two versions of the tv-series She-Ra. One version from 1985 and one from 2018. Furthermore its purpose is to compare the different versions and see what has changed and what hasn't. This will be done based on three questions with focus on the main character. The questions will be about visualty, sexuality and femininity. The series will also be discussed in relations to theory about representation, the heterosexual matrix and femininity. Additionally it will also take on the subject of the damsel in distress and the animated women.

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 149.
    Bergwall, Emelie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Regnbågsfamiljen: - En queer läsning av svenska barnböcker2023Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    This study aims to undertake a queer reading of four Swedish picture books, with the names: Punkpapporna, Kivi och Monsterhund, När mammorna blev kära and Regnbågsbesbisen. Furthermore its purpose is to explore the concept of family, and more specifically the rainbow family. This will be explored in the relations to previous research made in the field of queer kinship, children's literature, representation and silencing. Aditionaly this will be influenced by representational and queer theory. The methodical approach is as mentioned queer reading, but in combination with thematic analysis, where a few themes have been picked out. These themes will help in analyzing the representation of the rainbow family in the chosen books. The research concluded that rainbow families can be portrayed and represented in many different ways and how they are understood is completely dependent on the story in the books but also on the reader. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    fulltext
  • 150.
    Beskow, Moa
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Hus och trädgårdar i Glasberga Sjöstad: En etnologisk studie om visioner, smak och estetiska ideal2017Självständigt arbete på avancerad nivå (masterexamen), 20 poäng / 30 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [en]

    The focus of this study is to examine the aesthetics due to a new residential area, Glasberga Sjöstad, located in the outskirts of Södertälje. During the first construction process in the housing estate, some of the buildings appeared not familiar to the Swedish norm, and they did not fit into the concept Garden City, “trädgårdsstaden”. The main research question is to investigate the aesthetics and planning ideals according to the forming of Glasberga Sjöstad and the study focus on the lack of consistency between the vision and the everyday-reality. Another important starting-point is questions about ethnic segregation and aspects of power relations between a majority and a minority in the society. Former research points at causal factors as socioeconomic imbalances and class-aspects as important to understand the ethnic- and race segregated Swedish society, and the main research question in this study, is to add a focus on the aesthetics as an important aspect and more, to pay attention to the middleclass-citizens. The study is built upon in-depth interviews with residents in Glasberga Sjöstad and analyses of planning documents and aesthetic guidelines due to the construction process. The material shows that the aesthetic guidelines are built upon former ideals and it also shows that the inhabitant of Glasberga pay less attentions to the aesthetics of the houses, than to the social relations with their neighbours. The outcome of this study proposes the aesthetics as an important matter in planning and power practices, and proposes for a more open-minded way to embrace and include cultural diversity. 

    Ladda ner fulltext (pdf)
    Hus och trädgårdar i Glasberga Sjöstad
1234567 101 - 150 av 1400
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf