Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1234567 51 - 100 av 7388
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 51.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Gospel critique of sexism1996Ingår i: International review of mission, ISSN 0020-8582, Vol. 85, nr 336, s. 47-52Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 52.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Islam i Svenska kyrkan2006Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0349-2153, nr 41-42, s. 521-524Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 53.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kan kyrkan ändra sin lära?2000Ingår i: Blott i det öppna: Kyrkorna och kärlekens olika vägar, Verbum, Stockholm , 2000, s. 179-Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 54.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kristen tro och annan tro2004Ingår i: Dialoger: islam, judendom, kristendom och samhälle, Stiftelsen samtidskultur, Umeå , 2004, s. 47-56Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 55.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kristen-muslimsk dialog och debatt2002Ingår i: Polemisk eller dialog: nutida religionsteologiska perspektiv bland kristna och muslimer, Nya Doxa, Nora , 2002, s. 49-70Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 56.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kristologier i Syd och Nord2002Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, nr 42, s. 502-Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 57.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kristologisk reflektion i Afrika2002Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, nr 42, s. 506-509Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 58.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kristus - Härskaren?2002Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, nr 42, s. 503-505Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 59.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Kritiskt tänkande och kritiska tänkare2009Ingår i: Kritiska tänkanden i religionsvetenskapen / [ed] Ulf Jonsson, Mattias Martinson, Lina Sjöberg, Nora: Nya Doxa , 2009, s. 69-84Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 60.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Kvinnors bidrag till religionsteologin2001Ingår i: Hela jorden är Herrens: Olika tro sida vid sida, Teologiska institutionen, Lund , 2001, s. 71-78Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 61.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Mission - ett spel med många röster2000Bok (Övrigt vetenskapligt)
  • 62.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Mission, Evangelism and Co-existence in Europe2005Ingår i: Kosciol - pluralizm - Europa, Osrodek Wydawniczy "Augustana", Warszawa , 2005, s. 123-Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    The article discusses significant changes in missiology in Europe during the 20th century. These changes are related to changes in European societies. The article proposes new images to be used by the churches in connection to mission.

  • 63.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Mission till konfirmander1998Ingår i: Tro & Tanke: Med livet som läsebok, ISSN 1101-7937, nr 3, s. 123-130Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 64.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Moskéer i Sverige1995Ingår i: Tro & Tanke, ISSN 1101-7937, nr 7, s. i-iiiArtikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 65.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Människosyn i religionerna, och utanför dem1994Ingår i: Etiska vägmärken 6: Människosyner, Statens medicinsk-etiska råd, Stockholm , 1994, s. 79-82Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 66.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Nathan Söderblom and American Fundamentalism2004Ingår i: Arkiv Fakultet Kyrka: Festskrift till Ingmar Brohed, Lunds Universitets Kyrkohistoriska Arkiv, Lund , 2004, s. 463-Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The article discusses Nathan Söderblom as one of the first Swedish theologians who took an interest in American Fundamentalism. It also maps the intricate relations between Söderblom's pietist-liberal theology and his personal contacts with leaders of American fundamentalism in the 1920s.

  • 67.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    New Age utmanar kristen tro1998Ingår i: Aktuellt för konfirmandarbetet, ISSN 0345-0597, nr 2, s. 4-13Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 68.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Pilgrimsmöten i framtiden1994Ingår i: Till Hembygden: Strängnäs stiftsbok 1994, Strängnäs stift, Strängnäs , 1994, s. 108-114Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 69.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Possible strategies for religious communities under threat2009Ingår i: Non-Muslims in Muslim majority societies: with focus on the Middle East and Pakistan / [ed] Kajsa Ahlstrand, Göran Gunner, Eugene, Oregon: Pickwick Publications , 2009, s. 154-159Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 70.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Reincarnation and resurrection: a reconstruction2004Ingår i: LWF Studies: Spiritualism: A Challenge to the Churches in Europe, ISSN 1025-2290, nr 2, s. 103-110Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 71.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Religionernas inre mångfald1999Ingår i: Tro tillsammans: fördjupningsbok, Verbum Förlag AB, Stockholm , 1999, s. 53-59Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 72.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Religionsdialog2008Ingår i: Religion i Sverige, Stockholm: Dialogos , 2008, s. 65-67Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 73.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Religionsteologi idag1999Ingår i: Tro & Tanke: Vad ska vi tro om de andra?, ISSN 1101-7937, nr 1, s. 104-Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 74.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Rethinking the covenant - new Christian-Jewish approaches: A rebellious reading of covenant tests and images2002Ingår i: Faithful to one's tradition in the presence of the other: Perspectives of the Christian-Jewish dialogue in the Baltic countries in the light of their respective histories, 2002, s. 78-80Konferensbidrag (Övrigt vetenskapligt)
  • 75.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Spirituality at the margins2001Ingår i: Verborgener Gott - verborgene Kirche?: Die kenotische Theologie und ihre ekklesiologischen Implikationen, Kolhammer, Stuttgart , 2001, s. 261-Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 76.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Strategies for Christians under Threat2008Ingår i: Identity, Survival, Witness: Reconfiguring Theological Agendas, Geneva: The Lutheran World Federation , 2008, s. 103-108Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 77.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    The crisis of authority: From holy obedience to bold moral imagination in European Christianity2010Ingår i: Buddhist-Christian Studies, ISSN 0882-0945, E-ISSN 1527-9472, Vol. 30, s. 49-57Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 78.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    The history and politics of Chin Christianity2002Ingår i: Swedish Missiological Themes: Svensk Missions Tidskrift, ISSN 0346-217X, Vol. 90, nr 1, s. 129-135Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 79.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    The Significance of the Charta Oecumenica Today: Critical Comments from a Protestant Perspective2006Ingår i: Charting Churches in a Changing Europe: Charta Oecumenica and the Process of Ecumenical Encounter, Roodopi, Amsterdam - New York , 2006, s. 222-Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The article discusses the Protestant emphasis on the individual and the relation between respect for the conscience of the individual and the integrity of Christian communities/churches.

  • 80.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Tider, gudar, kulturer - finns det ett gemensamt mönster i mångfalden?1999Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 81.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Toward a Paradigm Shift in Christian Mission: South Asia and North Europe2003Ingår i: Theology and the religions: A Dialogue, Eerdmans, Grand Rapids Michigan , 2003, s. 481-Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 82.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Vad ska vi tro om de andra?: Religionsteologi idag1999Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 83.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Vad säger (Svenska) kyrkan om islam?2006Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0349-2153, nr 41-42, s. 515-Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 84.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Vishetslärare, Profet och Trumma2002Ingår i: Svensk kyrkotidning, ISSN 0346-2153, nr 42, s. 510-512Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 85.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Vägar: en öppen religionsdialog2005Bok (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    The booklet is an introduction to inter religious dialogue. Questions dealt with include "what is salvation?", "is there a place for mission?", "what does the bible say about religions?" Different positions in theology of religions are presented and critically discussed. Finally there is a section on inter religious praxis.

  • 86.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    We are not just our religion: identity and theology2008Ingår i: Identity, Survival, Witness: Reconfiguring Theological Agendas, Geneva: The Lutheran World Federation , 2008, s. 25-32Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 87.
    Ahlstrand, Kajsa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    What's so special about Jesus?1997Ingår i: The uniqueness of Jesus: A dialogue with Paul F. Knitter, Orbis Books, Maryknoll New York , 1997, s. 19-24Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 88.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Gunner, GöranUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Guds närmaste stad?: En studie om religionernas betydelse i ett svenskt samhälle i början av 2000-talet2008Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 89.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Gunner, GöranUppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Non-Muslims in Muslim majority societies: With focus on the Middle East and Pakistan2009Samlingsverk (redaktörskap) (Övrigt vetenskapligt)
  • 90.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Kyrko- och missionsstudier, Missionsvetenskap.
    Palmer, Brian
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen, Tros- och livsåskådningsvetenskap.
    Willander, Erika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Sociologiska institutionen.
    Guds närmaste stad?2008Ingår i: Guds närmaste stad?: En studie om religionernas betydelse i ett svenskt samhälle i början av 2000-talet / [ed] Kajsa Ahlstrand och Göran Gunner, Stockholm: Verbum , 2008, s. 9-24Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 91.
    Ahlstrand, Kajsa
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Teologiska fakulteten, Teologiska institutionen.
    Sandvik, Håkan
    Tro & Tanke: Samtal om religionsteologi2001Samlingsverk (redaktörskap) (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 92.
    Ahlström, Michael
    Högskolan i Gävle, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap.
    Ateism: en studie av idé och debatt2007Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats
    Abstract [en]

    Frågeställningen i detta arbete består av huruvida det föreligger en idéförskjutning inom ateismen med utgångspunkt från den kristendomskritik som främst anfördes av Ingemar Hedenius i mitten av 1900-talet. Med idéförskjutning hänvisar jag till en tydlig stark ateism ur ett kunskapsteoretiskt perspektiv. En sådan idéförskjutning skulle kunna vara att någon ny argumentation framkommit som ökar eller minskar sannolikheten för Guds existens, eller att man kommit fram till ny definition av ”säker kunskap”, som ur ett naturvetenskapligt perspektiv skulle kunna förändra begreppets betydelse. Jag har inom ramen för uppsatsen studerat några ledande aktuella debattörer genom litteraturstudier och belyst pågående debatt för att finna kärnan i deras argumentation. De ateistiska ståndpunkterna och argumentation som belyses kommer främst från Ingemar Hedenius, Christer Sturmark, Richard Dawkins, Michel Onfray och Sam Harris. Dessa författare bidrar med unikt fokus i sin argumentation, men stöder sig mot samma grundläggande syn på sann och säker kunskap. Jag har funnit att en idéförskjutning ej föreligger. Däremot har begreppets praktiska betydelse vidgats. På samma sätt som formen för det personliga andliga utövandet förändrats har även begreppets språkliga innebörd generaliserats i syfte att kunna argumentera för ateism i en värld där religionens inflytande på nytt ökar.

  • 93.
    Ahlström, Michael
    Högskolan i Gävle, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap.
    Svensk Fritänkarrörelse: idé och debatt under sent 1800-tal2007Självständigt arbete på avancerad nivå (magisterexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats
    Abstract [sv]

    Fritänkarrörelsen, som den gestaltade sig under 1800-talets två sista decennier, är i den mån man kan tala om den som en egen rörelse relativt outforskad som sin egen helhet. Förutom några få undantag finns i första hand biografier över några av de ledande personerna inom fritänkarrörelsen, framför allt om de personer som var delaktiga i skapandet av de många stora folkrörelser som såg dagens ljus under denna tid. Folkrörelserna och ideologierna har i sina historieskildringar tagit med fritänkarna som en del av sitt ursprung. Det som kan saknas är en översiktlig genomgång av de gemensamma tankar och idéer som var centrala för dem som kallade sig själva fritänkare. Även om denna uppsats i sig inte i första hand är ett begreppsanalytiskt arbete så består en del av undersökningen av ett utredande av begrepp, översiktlig beskrivning av de olika grupperna inom fritänkeriet och dess idéinnehåll samt presentation av några av de mest tongivande agitatorerna. Många av dessa agitatorer blev aktivt motarbetade av samhället och åtalen för hädelse mot såväl kyrkan som staten var vanligt förekommande. Det hörde inte till ovanligheten att åtalen resulterade i fängelsestraff för dessa tankefrihetens förkämpar. Vad var då fritänkarnas farliga budskap och idéer som skulle komma att påverka historiens gång?

  • 94.
    Ahlvin, Dan
    Högskolan i Gävle, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap.
    Individuation med olika mål?: en jämförande studie över C. G. Jungs och M. Bubers syn på människans relation till det transcendenta2006Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats
    Abstract [sv]

    Mitt syfte med detta arbete är att försöka belysa den svårighet som både Jung och Buber såg för människan att finna helhet och äkthet i livet. Denna fråga är för mig högst aktuell i det samhälle jag lever i idag. Genom en uppdelning av tiden och rollerna har helheten gått förlorad vilket hotar att splittra människan. Risken är att hon alieneras till sig själv och andra människor. Denna alienering visas genom meningsförlust och en relativiserande hållning. Med Jungs respektive Bubers tankar vill jag jämföra deras slutsatser och därefter finna svar på det transcendentas (det heligas) roll för människans helhet och möjlighet att vara människa.

    Frågor som jag vill försöka besvara:

    - Skiljer sig Jungs Själv och Bubers eviga Du från varandra?

    - Vad blir den praktiska skillnaden ifråga om individuationen?

    - Hur relaterar femtiotalets konflikt dem emellan till de föregående frågorna?

    - Vad kan vi idag lära oss av denna konflikt?

  • 95.
    Ahlén, Emelie
    Högskolan i Gävle, Akademin för utbildning och ekonomi, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap.
    Kön, sexualitet, etnicitet och socioekonomisk bakgrund: Om intersektionalitet i gymnasiets religionsläroböcker2014Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
    Abstract [sv]

    I uppsatsen kopplas styrdokumentens uppmaning om undervisning kring intersektionalitet med det innehåll som finns i religionskunskapsläroböcker för gymnasiet som publicerats efter gymnasiereformen 2011. Syftet var att studera om läroböckerna tar upp intersektionalitet uttalat eller indirekt och/eller om de olika kategorierna kön, sexualitet, socioekonomisk bakgrund och etnicitet behandlas var för sig samt i vilka sammanhang det i sådana fall sker. Tre frågeställningar formulerades. Den första handlade om hur gymnasiets religionsläroböcker med utgivning från och med 2011 beskriver förhållandet mellan världsreligionerna och kategorierna kön, sexualitet, socioekonomisk bakgrund och etnicitet. Den andra frågan handlade om i vilka andra sammanhang (kapitel) de olika kategorierna beskrivs i läroböckerna. Den tredje frågan gällde vad som tas upp om själva begreppet samt fenomenet intersektionalitet i dessa religionsläroböcker.

    En genomgång av forskning kring intersektionalitet ledde fram till en definition av begreppet, d.v.s. att kategorier som kön, sexualitet, socioekonomisk bakgrund och etnicitet intra-agerar med varandra och är föränderliga. Kategorierna kopplas också till en maktordning där vissa grupper ses som överordnade och andra underordnade. Den metod som användes vid granskningen var en kvalitativ textanalys utifrån fyra slumpmässigt utvalda läroböcker från fyra olika förlag.

    Resultatet visade att begreppet intersektionalitet enbart nämns i en av böckerna och att fenomenet intersektionalitet förekommer sparsamt och främst i samband med identitet. I förhållande till världsreligionerna samt etik och moral behandlas de olika kategorierna framför allt var för sig. Kategorin kön utvecklas mest, medan etnicitet och socioekonomisk bakgrund nämns tämligen lite. I böckerna framträder en manlig och heterosexuell norm, men författarna betonar att traditionella mönster ändras allt mer, vilket visar att kategorierna är föränderliga. Studien har visat att styrdokumentens definition av intersektionalitet är smalare än den som anförs i tidigare forskning, vilket kan vara en förklaring till att läroböckerna inte använder sig av ett mer uttalat intersektionellt perspektiv.

  • 96.
    Ahmadi, Fereshteh
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Sociologiska institutionen.
    Den postmoderna islamiska feminismen i Iran och religionens tillfälliga aspekter2008Ingår i: Svensk religionshistorisk årsskrift 2006-2007 årsskriften, vol 15, 2006-2007., Svensk samfund för religionshistorisk forskning , 2008, s. 151-180Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Islamic women in Iran challenge the clergy's monolithic rights of interpretation by radically reconstructing gender and Islamic discourses. The result has been the flourishing of a new Islamic feminism in Iran which interprets certain aspects of the Koran's view on gender differently than other Islamic feminist movements.

    In Iran, Islamic feminists emphasize the historical context of the Koran and by doing so reformulate Islamic concepts and Islamic law from a "feminine" per¬spective. They open the door to the interpretation of sacred texts and dialogue on women issues to groups other than Muslims. They wrestle with the clergy's gen der conservatism and their hate of the West. By finding common ground with Western feminists and by viewing their struggle as an integral part of the global feminist struggle, Islamic feminists in Iran weave new textual connections between Muslim and Western women.

  • 97.
    Ahmadi, Fereshteh
    Högskolan i Gävle, Institutionen för vårdvetenskap och sociologi, Ämnesavdelningen för socialt arbete.
    Den postmoderna islamiska feminismen i Iran och religionens tillfälliga aspekter2008Ingår i: Svensk religionshistorisk årsskrift. 15(2006-2007), Uppsala: Swedish Science Press , 2008, Vol. 15, s. 151-180Kapitel i bok, del av antologi (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    Islamic women in Iran challenge the clergy’s monoclinic interpretational power by reconstructing gender and Islamic discourses in a radical way. The result is the flourishing of a new Islamic feminism in Iran which has different attitude towards certain points regarding the Korans view of gender than the other Islamic feminisms.

    Islamic feminists in Iran emphasis the historical context of the Koran and by doing this reformulate Islamic concepts and law from a “feminine” perspective. They open the doors for interpretation of sacred texts and dialogue on women issues to other groups than Muslims. They wrestle with the clergy’s reactive gender conservatism and their Westophobia. Islamic feminist in Iran by embarking on connecting themselves with western feminism and viewing their struggle against discrimination of women in Iran as an integrated part of the global feminism struggle weave new textual connections between Muslim women and Western women.

  • 98.
    Ahmadi, Fereshteh
    Högskolan i Gävle, Institutionen för vårdvetenskap och sociologi, Ämnesavdelningen för socialt arbete. Uppsala University, Uppsala, Sweden.
    Islamic Feminism in Iran: Feminism in a New Islamic Context2006Ingår i: Journal of feminist studies in religion, ISSN 8755-4178, E-ISSN 1553-3913, Vol. 22, nr 2, s. 33-54Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Challenging the clergy’s monoclinic interpretational power, Islamic feminists in Iran, by emphasizing the historical context of the holy texts and reformulating Islamic concepts and law from a “feminist” perspective, are developing a new direction in rethinking gender in Islam. By opening the doors of interpretation of sacred texts and debates on women issues to other groups than Muslims, they have braked with reactive gender conservatism and West phobia prevailing among fundamentalists, and have embarked on connecting themselves with Western feminism and weaving new textual connections between Muslim women and Western feminism.

  • 99.
    Ahmadi, Fereshteh
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Sociologiska institutionen.
    Kulturens indvirkning på åndlig coping med kræft2008Ingår i: Kan bjerge flytte Troen? [Red: Christoffer Johansen og Niels Christian Hvidt], Copenhagen: Gyldendal , 2008, s. 211-232Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    Abstract: The existential and spiritual aspect of coping with different serious illnesses is one of the research fields that has not been focused in many countries among others Sweden. The lack of cultural approaches in studying the religious coping have paved the way for the increasing of the tendency towards  generalization of the results obtain from research conducted among Americans to other people.  To get pass the above mentioned problem, I have studied the religious and spiritual coping strategies used by cancer patients in Sweden. The design of this research was a qualitative study. The study reveals the use of some spiritual methods by Swedish patients which are not found in other studies. Sanctification of nature, positive solitude and, altruism are three of these methods which are presented in this article.

    This study shows the impact of culture and ways of thinking in using religious and spiritual coping methods when facing stressors caused by cancer. In this respect, tendency towards spirituality, rationalism, pragmatism and individualism are found to have impacted the choice of different religious and spiritual coping methods by the Swedish informants.

  • 100.
    Ahmetgjekaj, Fatmir
    Mittuniversitetet, Fakulteten för humanvetenskap, Avdelningen för humaniora.
    New age i massmediernas tid och rum2016Självständigt arbete på grundnivå (kandidatexamen), 10 poäng / 15 hpStudentuppsats (Examensarbete)
1234567 51 - 100 av 7388
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf