Endre søk
Begrens søket
1234567 151 - 200 of 560
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 151.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Sarah Hitch King of sacrifice. Ritual and royal authority in the Iliad: Washington, DC:  Center for Hellenic Studies, Trustees for Harvard University Press, 2009.  Pp. ix, 235.  ISBN 97806740259292011Inngår i: Bryn Mawr Classical Review, ISSN 1055-7660, E-ISSN 1063-2948, Vol. 04, nr 48Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 152.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Small pots, poor people?: The use and function of miniature pottery as votive offerings in Archaic sanctuaries in the Argolid and the Corinthia2003Inngår i: Griechische Keramik im kulturellen Kontext: Akten des Internationalen Vasen-Symposions in Kiel vom 24. bis 28.9.2001 veranstaltet durch das Archäologishe Institut der Christian-Albrechts-Universitet zu Kiel, 2003, s. 35-37Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 153.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Sture Linnér, Sicilien. Strövtåg i rummet och tiden, Stockholm 19992000Inngår i: Medusa, Vol. 21, nr 3, s. 42-44Artikkel, omtale (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 154.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Antikens kultur och samhällsliv.
    Swedish archaeology 1986-1990: Greece and the Aegean1994Inngår i: Current Swedish Archaeology, Vol. 2, s. 181-196Artikkel, forskningsoversikt (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 155.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The cult of heroes2009Inngår i: Heroes: Mortals and myths in ancient Greece / [ed] Sabine Albersmeier, Baltimore: The Walters Art Museum , 2009, s. 120-143Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 156.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    The importance of sacrifice: new approaches to old methods2007Inngår i: Kernos: Revue international et pluridisciplinaire de religion grecque antique, Vol. 20, s. 387-399Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 157.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The Late Geometric and Archaic periods1996Inngår i: The Berbati-Limnes archaeological survey 1988-1990, 1996Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 158.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The Medusa reader, utg. Majorie Garber & Nancy J. Vickers, New York & London 20002006Inngår i: Medusa, Vol. 27, nr 1, s. 34-36Artikkel, omtale (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 159.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The sacrificial ritual of Greek hero-cults in the Archaic to the early Hellenistic periods2002Bok (Fagfellevurdert)
  • 160.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Thighs or tails?: The osteological evidence as a source for Greek ritual norms2009Inngår i: La norme en matière religieuse en Grèce ancienne: Actes du XIe colloque du CIERGA (Rennes, septembre 2007), Liège: Centre international d'édtude de la religion grecque , 2009, s. 125-151Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Our knowledge of the normative practice of Greek animal sacrifice is usually based on the written and iconographical sources. Recent publications of animal bones from Greek sanctuaries offer new possibilities to define the practical execution of sacrificial rituals. This paper discusses the god's part of the animal victim burnt on the altar, which could consist of the thigh bones or the osphys (sacrum and caudal vertebrae) or both. The altar debris and consumption refuse from ritual contexts allow us to distinguish variations within this norm. Sheep and goat femora were the preferred parts to burn, though at some sites cattle thigh bones were favoured. Tails and sacrum bones are rarely found. Pig bones hardly ever seem to have formed part of the god's share burnt on the altar, though pigs clearly were eaten in sanctuaries. It is suggested that the thigh bones may have been the original offering at a thysia, perhaps a tradition deriving from the Mycenaean period. The burning of the tails could have been inspired from Near eastern sacrificial practices and was perhaps added to the Greek animal sacrifices at a later stage to increase the element of divination.

  • 161.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Tvättmedel och tvål under antiken1991Inngår i: Medusa, Vol. 12, nr 2, s. 50-Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 162.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Ve den som kissar i porten!: Om avloppsproblem och naturbehov under antiken2002Inngår i: Medusa, Vol. 23, nr 3, s. 2-10Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 163.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Why (not) paint an altar?: A study of where, when and why altars appear on Attic red-figure vases2009Inngår i: The world of Greek vases / [ed] V. Nörskov, L. Hannestad, C. Isler-Kerényi & S. Lewis, Rome: Edizioni Quasar , 2009, s. 89-114Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 164.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Ät, drick och var glad: det grekiska offrets innebörd1997Inngår i: Hellenika, Vol. 80, s. 4-8Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 165.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    ‘Éditer, traduire, commenter Pausanias en l’an 2000. Actes du colloque de Neuchâtel et de Fribourg2003Inngår i: Revue archéologique, s. 418-419Artikkel, omtale (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 166.
    Ekroth, Gunnel
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Schallin, Ann-Louise
    Svenska Institutet i Athen.
    Excavations at Midea 2000 and 2001. Excavations at the EastGate2002Inngår i: Opuscula Atheniensia, Vol. 27, s. 55-56Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 167.
    Ekroth, Gunnel
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Schallin, Ann-Louise
    Svenska Institutet i Athen.
    Excavations at Midea 2000 and 2001. Middle terraces and East2002Inngår i: Opuscula Atheniensia, Vol. 27, s. 39-40Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 168.
    Ekroth, Gunnel
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Wells, Berit
    Holmgren, Kaj
    The Berbati Valley Project: the 1994 season.: Excavations by the tholos tomb1996Inngår i: Opuscula Atheniensia, Vol. 21, s. 191-201Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 169.
    Ekström, Anders
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för idé- och lärdomshistoria.
    Jülich, Solveig
    1897: Mediehistorier kring Stockholmsutställningen2006Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 170.
    Eldelin, Emma
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för svenska och litteratur. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Om stereoskopet och en revolution i seendets historia2009Inngår i: Ord & Bild, ISSN 0030-4492, nr 5, s. 43-56Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 171.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet.
    Det mångkulturella Norrbotten2006Inngår i: Norrbottensakademien årsskrift 2004-2005 / [ed] Nyström, Maurits, Luleå: Norrbottensakademien , 2006, s. 41-56Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 172.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet.
    Ett uthålligt språk: genomförande av lagarna om användning av minoritetsspråk i förvaltningsområdena i Norrbottens län åren 2000-20042005Inngår i: Nationella minoriteter och minoritetsspråk, Stockholm: Sveriges riksdag , 2005, s. 75-196Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 173.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet.
    Förord2007Annet (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 174.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet.
    Kulturhistorisk beskrivning av byarna Kaunisvaara och Sahavaara i Pajala kommun2008Rapport (Annet vitenskapelig)
  • 175.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet.
    Statlig minoritetspolitik i Sverige2007Inngår i: Mer än ett språk: en antolog om flerspråkigheten i norra Sverige / [ed] Åhl, Hans & Westergren, Ewa, Stockholm: Norstedts Förlag, 2007, s. 56-75Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 176.
    Elenius, Lars
    Luleå tekniska universitet, Institutionen för ekonomi, teknik och samhälle, Samhällsvetenskap.
    Stiftsledningen och minoritetspolitiken2016Inngår i: De historiska relationerna mellan Svenska kyrkan och samerna: en vetenskaplig antologi Bd. 2 / [ed] Daniel Lindmark & Olle Sundström, Skellefteå: Artos & Norma bokförlag, 2016, s. 469-518Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 177.
    Elenius, Lars
    et al.
    Luleå tekniska universitet.
    Alm, Anders
    Frilansare fotograf.
    Vettasjärvi - det ekologiska året1994Inngår i: I människans hand: det ekologiska året / [ed] Schön, Ebbe & Rosengren, Annette, Stockholm: Nordiska museets förlag, 1994, s. 96-103Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 178.
    Elenius, Lars
    et al.
    Luleå tekniska universitet.
    Ekenberg, Stefan
    Minoritetsspråk och myndighetskontakt: flerspråkighet bland användare av samiska, meänkieli och finska i Norrbottens län efter minoritetsspråklagarnas tillkomst 20002002Rapport (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    I undersökningen har två intervjuundersökningar gjorts med minoritetsspråksanvändare i Kiruna, Pajala och Haparande kommun. I den ena har direktintervjuer gjorts med 79 individer i de tre kommunerna. I den andra har telefonintervjuer gjorts med 42 individer som representerar föreningar och organisatoner i området, samt med 10 representatner för myndigheter.

    Språkanvändningen har undersökts på individnivå, gruppnivå och samhällsnivå med största fokus på individnivån. För att analysera hur samiska, meänkieli och finska använts i kontakter med myndigheter har ett helhetsperspektiv anlagts på språkanvändningen. Det betyder att både privata och offentliga språkdomäner undersökts. Materialet har sedan analyserats med avseende på hur de språkliga minoriteterna i området har använt sig av minoritetsspråklagarna utifrån de tre kriterierna identitet, deltagande och effektivitet.

    Syftet med studien har varit att utreda varför språkanvändarna i så liten utsträckning har använt sig av de möjligheter som lagarna innebär. En generell frågeställning är om det finns en avgörande skillnad i myndigheternas sätt att betrakta användningen av ett minoritetsspråk i offentliga och formella sammanhang, jämfört med de enskilda individernas sätt att se på minoritetsspråkets nvändning, främst då i kontakterna med olika offentliga organ.

  • 179.
    Engsheden, Åke
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    An etymological safari to Aigyptos2018Inngår i: Studien zur Altägyptischen Kultur, ISSN 0340-2215, Vol. 47, s. 1-30Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article presents an overview of various ideas since Antiquity surrounding the etymology of Αἴγυπτος. A citation graph illustrates how the bibliographical items that refer to the term relate to one another.

  • 180.
    Engsheden, Åke
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Une lettre inédite de Champollion à Migliarini2015Inngår i: Revue d'égyptologie, ISSN 0035-1849, E-ISSN 1783-1733, Vol. 66, s. 261-271Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [fr]

    Une lettre inédite de Champollion à Arcangelo Michele Migliarini datant de novembre 1824 apporte un témoignage additionnel du progrès de l’égyptologie vers cette date. Elle traite, en effet, de la collection de scarabées de Dámaso Puertas, le tombeau de Sôter et la découverte du Canon royal de Turin.

  • 181.
    Ericsson, Peter
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Historiska institutionen.
    Det välsignade konunga regementet: Johannes Rudbeckius och makten2007Inngår i: Gud, konung och undersåtar: Politisk predikan i Sverige under tidigmodern tid, Uppsala: Historiska institutionen, Uppsala universitet , 2007, s. 63-140Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 182.
    Eriksson Johansson, Linnéa
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för kultur och estetik.
    Skrivet i stickningen: Om social status i stickbeskrivningar från 1838 till 18452018Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Uppsatsen undersökte handstickningens sociala status under åren 1838–1845 via stickhandböcker som publicerades kring de brittiska öarna under den nämnda tiden. Studien har genomförts med en kvalitativ textanalys av totalt 5 olika stickböcker och författare. Syftet var att utröna stickningens sociala status med hjälp av stickböckernas tilltänkta målgrupp, författarnas egna noteringar om stickningen, stickbeskrivningarnas inriktning och materialanvändningen för framförandet av stickbeskrivningarna. Resultatet blev att handböckerna riktade sig till de övre klasserna av samhället och framförallt var målgruppen för böckerna kvinnor. Materialanvändningen i handböckerna visade till största del på exklusiva material och stickbeskrivningar var ofta dekorativa. Stickningen blev klassat högt i status under tiden, inom den kvinnliga sfären, då utförandet av tekniken sågs som en fritidssysselsättning och ansågs som ett värdigt utförande för damer.

  • 183.
    Erixon, Sigurd
    Nordiska museet.
    Runinskrifter från Dalarna1915Inngår i: Fataburen: Kulturhistorisk tidskrift, Stockholm: Nordiska museets förlag, 1915, s. 147-162Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 184.
    Fazlhashemi, Mohammad
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Österberg, EvaHistoriska institutionen vid Lunds universitet.
    Omodernt: Människor och tankar i förmodern tid2009Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Kan vi idag ha något att lära av de klassiska, medeltida och tidigmoderna kulturerna? Många skulle svara ja på den frågan, men det finns också de som skulle beskriva det förmoderna som irrationellt, traditionsbundet, kollektivistiskt och framför allt otidsenligt.

    Att behålla kontakten med det förmoderna behöver inte betyda att man bekräftar ett "arv" från det förflutna eller ägnar sig åt återbruk av äldre tiders idéer. Bättre är att omvandla, utveckla eller avveckla tidigare tankar eller kritik kring sociala och estetiska mönster. I antologin Omodernt - Människor och tankar i förmodern tid medverkar elva forskare som representerar en rad humanistiska discipliner. Deras texter berättar på mångfacetterade sätt om idéer och föreställningar, språk och texter från antiken till 1600-talet som är relevanta än idag. De argumenterar för vikten av kunskap om de perioder som ligger före vår moderna tid och ger konkreta exempel på forskning i den andan.

    Det viktiga är att uppmuntra kommunikation över seklen, viljan att vidga sina egna associationer kring mänskligt handlande, att fördjupa sina insikter om hur människor i historien försökt att hantera sin existentiella och samhälleliga situation. Genom sådana perspektivbyten kan vi i bästa fall få klargörande idéer även om vår egen tid.

  • 185.
    Feldmann Eellend, Beate
    Södertörns högskola, Centrum för Östersjö- och Östeuropaforskning (CBEES), Baltic & East European Graduate School (BEEGS). Södertörns högskola, Institutionen för genus, kultur och historia, Etnologi.
    "Hela samhället byggde ju på att vi hade ett regemente": Kalla krigets vardagsliv på tre garnisonsorter i Östersjöområdet2011Inngår i: Kriget som aldrig kom: 12 forskare om kalla kriget / [ed] Andreas Liljeroth, Karlskrona: Marinmuseum , 2011, s. 156-173Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 186.
    Fleischer, Rasmus
    Stockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Ekonomisk-historiska institutionen.
    Från lagringskultur till streamingkultur: Om att skriva samtidens näthistoria2014Inngår i: Återkopplingar / [ed] Marie Cronqvist, Patrik Lundell, Pelle Snickars, Lund: Mediehistoria, Lunds Universitet , 2014, s. 219-234Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 187.
    Fleischer, Rasmus
    Stockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Ekonomisk-historiska institutionen.
    Musik, politik och svenskhet2014Inngår i: Det långa 1990-talet: när Sverige förändrades / [ed] Kristina Abiala, Umeå: Boréa Bokförlag, 2014, s. 405-421Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 188.
    Fleischer, Rasmus
    Stockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Institutionen för ekonomisk historia och internationella relationer.
    Vad betyder det att musik är ”live”?2018Inngår i: Musikens makt / [ed] Jenny Björkman, Arne Jarrick, Göteborg: Makadam Förlag, 2018, s. 217-232Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 189.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Umeå centrum för genusstudier (UCGS).
    Beauty and the Beast: Femininity, Animals and Humour in Middle Comedy2011Inngår i: Classica et Mediaevalia, ISSN 0106-5815, E-ISSN 1604-9411, Vol. 62, s. 51-80Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Approximating humans to animals is a technique employed in Greek Literature, drawing on epic stylistics. The topsy-turvy nature of Old Comedy encouraged the use of animal choruses and characters. In Middle Comedy, their dramatic use appears limited: a number of similes are built around refernces to animals for both male and female characters, producing social comments in humorous form. This paper explores how animal semantics in selected fragments (Alexis and Epicrates)  impart occasional otherness to female entities (women and hetairai) reinforcing the sense of difference from the norm, whereas on other occasions they subtly underline the importance of females in the civic environment. 

  • 190. Foka, Anna
    Beyond Deviant: Theodora as the Other in Byzantine Imperial Historiography2015Inngår i: Deviant Women: Cultural, Linguistic and Literary Approaches to Narratives of Femininity / [ed] Mäntymaki, T., Rodi-Risberg, M., Foka, A., Oxford: Peter Lang Publishing Group, 2015Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Early Byzantine historiography offers two contradictory portrayals of Theodora  (Crowned Empress 427-458 CE).  Whereas in Procopius’ Wars of Justinian and Buildings she appears to be a courageous and influential empress, in his later work, Secret History, she is represented as a deviant female figure. Procopius’ narrative of Theodora is overall disapproving of her character and actions. He discusses her early years as a ‘shameless’ performer and a prostitute, brought up in the social margins of Constantinople; Similarly, during her reign, he describes her exercise of power over the palace and her subjects as cruel and violent, driven by premeditated self-interest.  In this chapter, I aim to discuss Theodora’s portrayal by Procopius as a sociologically deviant female; it is a systematic study of what the author considers to be social norm violations that are subject to social sanction. I will specifically concentrate on Theodora’s depiction as a sexually deviant young performer. I will then focus upon actions of cruelty and violence in her political and social career as an Empress.  I will show how the paradigm of Theodora, in Procopius’ Secret History, can be read as both making visible coercive social, political and religious power structures, as well as, disenfranchising femininity in early Byzantium.

  • 191. Foka, Anna
    Beyond Deviant: Theodora as the Other in Byzantine Imperial Historiography2015Inngår i: Deviant Women: Cultural, Linguistic and Literary Approaches to Narratives of Femininity / [ed] Mäntymaki, T., Rodi-Risberg, M., Foka, A., Oxford: Peter Lang Publishing Group , 2015Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Early Byzantine historiography offers two contradictory portrayals of Theodora  (Crowned Empress 427-458 CE).  Whereas in Procopius’ Wars of Justinian and Buildings she appears to be a courageous and influential empress, in his later work, Secret History, she is represented as a deviant female figure. Procopius’ narrative of Theodora is overall disapproving of her character and actions. He discusses her early years as a ‘shameless’ performer and a prostitute, brought up in the social margins of Constantinople; Similarly, during her reign, he describes her exercise of power over the palace and her subjects as cruel and violent, driven by premeditated self-interest.  In this chapter, I aim to discuss Theodora’s portrayal by Procopius as a sociologically deviant female; it is a systematic study of what the author considers to be social norm violations that are subject to social sanction. I will specifically concentrate on Theodora’s depiction as a sexually deviant young performer. I will then focus upon actions of cruelty and violence in her political and social career as an Empress.  I will show how the paradigm of Theodora, in Procopius’ Secret History, can be read as both making visible coercive social, political and religious power structures, as well as, disenfranchising femininity in early Byzantium.

  • 192.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Umeå centrum för genusstudier (UCGS).
    Literary and performative portrayal of sex-workers in Greek antiquity2012Inngår i: Gender and Language, ISSN 1747-6321, E-ISSN 1747-633XArtikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    From Classical antiquity to the late Roman Empire, courtesans (hetairai) and other sex-workers are considered an integral part of elite lifestyle. In reality, actual evidence about them is scattered and limited. As a result of this, recent scholarship and art represented them as more deliberated and charming than citizen wives  (eg Jung’s archetypes, Manet’s Olympias etc). However, their variability in textual representation resulted in their recent reconstruction as marginal in status with undefined agency and hierarchy (Davidson: 1997; McClure: 2003; Faraone and McClure: 2006). Most importantly, their textual and performative representation varies significantly. In early Attic Comedy for example (5th and 4th BCE) they feature as silent nudes pawed by men (Aristophanes) but they ‘evolve’ within 200 years to the stock character of New Greek Comedy (Menander). There, they are outspoken and somehow, romanticized.  

    This paper attempts an overview and analysis of the courtesans’ portrayal from Old Greek comedy (Aristophanes) to comic texts of the early Roman Empire, namely Lucian’s comic mimes (Dialogues of the Courtesans) and Athenaeus’ proverbial quotations from famous comedies, now lost in extant form (Learned Banqueters 13). I will contextualize the evolution of character and linguistic abilities of the courtesan with reference to their agency, emotions and status.  I will finally demonstrate how courtesan-related humor informs us, modern readers, about the commercialization of sex, gender and agency in the ancient world.

  • 193.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Umeå centrum för genusstudier (UCGS).
    Literary and performative portrayal of sex-workers in Greek antiquity2012Inngår i: Gender and Language, ISSN 1747-6321, E-ISSN 1747-633XArtikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    From Classical antiquity to the late Roman Empire, courtesans (hetairai) and other sex-workers are considered an integral part of elite lifestyle. In reality, actual evidence about them is scattered and limited. As a result of this, recent scholarship and art represented them as more deliberated and charming than citizen wives  (eg Jung’s archetypes, Manet’s Olympias etc). However, their variability in textual representation resulted in their recent reconstruction as marginal in status with undefined agency and hierarchy (Davidson: 1997; McClure: 2003; Faraone and McClure: 2006). Most importantly, their textual and performative representation varies significantly. In early Attic Comedy for example (5th and 4th BCE) they feature as silent nudes pawed by men (Aristophanes) but they ‘evolve’ within 200 years to the stock character of New Greek Comedy (Menander). There, they are outspoken and somehow, romanticized.  

    This paper attempts an overview and analysis of the courtesans’ portrayal from Old Greek comedy (Aristophanes) to comic texts of the early Roman Empire, namely Lucian’s comic mimes (Dialogues of the Courtesans) and Athenaeus’ proverbial quotations from famous comedies, now lost in extant form (Learned Banqueters 13). I will contextualize the evolution of character and linguistic abilities of the courtesan with reference to their agency, emotions and status.  I will finally demonstrate how courtesan-related humor informs us, modern readers, about the commercialization of sex, gender and agency in the ancient world.

  • 194.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Humlab. Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier. Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Umeå centrum för genusstudier (UCGS).
    Queer heroes and action heroines: gender and sexuality in Spartacus2015Inngår i: Spartacus in the television arena: essays on the Starz Series / [ed] Michael G. Cornelius, Jefferson, North Carolina: McFarland, 2015, s. 1-220Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Spartacus, the Thracian gladiator turned rebel leader, endures as a near-mythic hero who fought for the oppressed against a Roman oligarchy built on the backs of slave labor. The image of Spartacus as a noble if doomed avenger is familiar and his story has been retold through history as a cautionary tale about social injustice.The television series Spartacus takes a different view, with a violent depiction of the man and his times and a focus on the archetype of the gladiator—powerful, courageous and righteous. This collection of new essays studies the series as an exploration of masculinity.In the world of Spartacus, men jockey for social position, question the nature of their lives, examine their relationships with women and with each other, and explore their roles in society and the universe. The series also offers a compelling study of the composite nature of historical narrative in television and film, where key facts from original sources are interwoven with period embellishments, presenting audiences with a history and a fiction whose lines remain blurred by a distant yet all-too-familiar past.

  • 195.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humlab.
    Queer heroes and action heroines: gender and sexuality in Spartacus2015Inngår i: Spartacus in the television arena: essays on the Starz Series / [ed] Michael G. Cornelius, Jefferson, North Carolina: McFarland , 2015, s. 1-220Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Spartacus, the Thracian gladiator turned rebel leader, endures as a near-mythic hero who fought for the oppressed against a Roman oligarchy built on the backs of slave labor. The image of Spartacus as a noble if doomed avenger is familiar and his story has been retold through history as a cautionary tale about social injustice.The television series Spartacus takes a different view, with a violent depiction of the man and his times and a focus on the archetype of the gladiator—powerful, courageous and righteous. This collection of new essays studies the series as an exploration of masculinity.In the world of Spartacus, men jockey for social position, question the nature of their lives, examine their relationships with women and with each other, and explore their roles in society and the universe. The series also offers a compelling study of the composite nature of historical narrative in television and film, where key facts from original sources are interwoven with period embellishments, presenting audiences with a history and a fiction whose lines remain blurred by a distant yet all-too-familiar past.

  • 196.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Humlab.
    Remixing Classics for the Screen: Woody Allen and the Classical Tradition2015Inngår i: Studia Oliveriana, ISSN 0562-2964, Vol. 1, s. 55-76Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Several films by Woody Allen (Interiors, Oedipus Wrecks, Match Point and Mighty Aphrodite) contain elements of classical tradition that have been neglected or oversimplified by film scholarship as references to the director’s personal engagement with psychoanalysis. Using Mighty Aphrodite (1995) as illustration, I argue that these films convey the expression of contemporary social issues through a complex and multi-layered reception of classical culture that goes beyond pure psychoanalysis. In Mighty Aphrodite, specifically, Allen deploys the strict formalism of tragedy and the myth of Oedipus as film mechanisms for contemporary societal discourse. Via evaluation of film and narrative, I demonstrate that Allen’s classical reception is self-reflexive as it refers back to the very processes of performative arts. Furthermore, Allen utilizes the classical tradition as a form of expression in contemporary classical Hollywood narratives and creates a rich cultural experience for his audience; a cinematic treatise on cultural remix, dramatic formalism and classical reception per se.  

     

  • 197.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humlab.
    Remixing Classics for the Screen: Woody Allen and the Classical Tradition2015Inngår i: Studia Oliveriana, ISSN 0562-2964, Vol. 1, s. 55-76Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Several films by Woody Allen (Interiors, Oedipus Wrecks, Match Point and Mighty Aphrodite) contain elements of classical tradition that have been neglected or oversimplified by film scholarship as references to the director’s personal engagement with psychoanalysis. Using Mighty Aphrodite (1995) as illustration, I argue that these films convey the expression of contemporary social issues through a complex and multi-layered reception of classical culture that goes beyond pure psychoanalysis. In Mighty Aphrodite, specifically, Allen deploys the strict formalism of tragedy and the myth of Oedipus as film mechanisms for contemporary societal discourse. Via evaluation of film and narrative, I demonstrate that Allen’s classical reception is self-reflexive as it refers back to the very processes of performative arts. Furthermore, Allen utilizes the classical tradition as a form of expression in contemporary classical Hollywood narratives and creates a rich cultural experience for his audience; a cinematic treatise on cultural remix, dramatic formalism and classical reception per se.  

     

  • 198.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humlab.
    The digital aesthetic in 'Atlantis: the evidence' (2010)2018Inngår i: Ancient Greece on British television / [ed] Fiona Hobden and Amanda Wringley, Edinburgh, Scotland: Edinburgh University Press , 2018, s. 187-202Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 199.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Humlab.
    The digital aesthetic in 'Atlantis: the evidence' (2010)2018Inngår i: Ancient Greece on British television / [ed] Fiona Hobden and Amanda Wringley, Edinburgh, Scotland: Edinburgh University Press, 2018, s. 187-202Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Fulltekst tilgjengelig fra 2021-05-31 11:09
  • 200.
    Foka, Anna
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Humlab. Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för idé- och samhällsstudier.
    Arvidsson, Viktor
    Swedish Center for Digital Innovation. Department of Informatics, University of Oslo.
    Experiential Analogies: A Sonic Digital Ekphrasis as a Digital Humanities Project2016Inngår i: Digital Humanities Quarterly, ISSN 1938-4122, E-ISSN 1938-4122, Vol. 10, nr 2, artikkel-id UNSP 24Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Humanistic uses of digital technologies have opened up new ways to think about, communicate, and discuss historical research. The common use of digital tools to visually represent ancient cultures and sites, however, has also introduced new issues. For example, critics have argued that digital visualisations, largely synonymous with reconstruction in 3D models, often attempt to represent a photorealistic-artificial vision of the past, and may often prove to be a way to communicate history to a large(r) audience [Forte and Siliotti 1997]. Against this backdrop, this article will discuss precisely how technology may help immerse researchers into historically situated life, and radically advance historical research. Adding to related criticisms of ocularcentric traditions of knowledge production, we contribute to this stream of research by arguing that contemporary visual representations of the past often concentrate on visual representations and seemingly maintain antiquity as a sanitised historio-cultural ideal [Westin 2012] [Tziovas 2014]. More specifically, this article seeks to demonstrate the potential of digital humanities to move beyond mere representations on screen and to mobilize other senses (specifically sound) as a historically situated component for research. For this purpose, we focus on the abstract principles and overall methodology for a recreation of the experience of sounds in the Roman amphitheatre.

1234567 151 - 200 of 560
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf