En este volumen se representa la variedad enorme de las narraciones ‘weenhayek. En contraste a Vol. 8, esta obra contiene cuentos de siete colaboradores ‘weenhayek, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos. Además no se restringe a solamente los cuentos de pícaros o heroes culturales, aunque ellos también han sido representados, sino que incluye narraciones sobre orígenes, relaciones cosmológicas, historias de animales y historias fantásticas. En total, demuestra con certeza, la riqueza enorme del tesoro cultural y literario ‘weenhayek.
När pingstledaren Lewi Pethrus 1941 kände sig trängd och utarbetad reste han till Chicago av alla ställen på jorden. Varför? Svaret är enkelt. Chicago var vid denna tid förmodligen “Sveriges näst största stad”, det vill säga att det bodde fler svenskar där än i Göteborg. Dessutom fanns där en kyrka som var uppbyggd som en kopia av hans egen kyrka i Stockholm — och hette likadant: Filadelfia, fast med engelsk stavning, Philadelphia. Den svensktalande församlingen i Chicago var ingen isolerad företeelse. Det fanns då ganska många skandinaviska eller helsvenska pentekostala församlingar i USA. Och det var främst med dessa som de svenska pingstvännerna hade kontakt.I den här boken ges en översikt av relationerna mellan USA och Sverige inom ramen för pentekostalismen. I inledningskapitlet får vi en kortfattad historisk tillbakablick på svensk emigration och det intensiva samarbete som fanns mellan kyrkor i de båda länderna under framför allt första hälften av 1900-talet. Därefter följer en skildring av några svenskdominerade orter och tre personer som varit särskilt viktiga för relationerna från amerikanskt håll: Arthur F. Johnson, Elmer C. Erickson och Joseph Mattsson-Boze.Andra kapitlet ägnas åt just Mattsson-Bozes liv och betydelse för det svensk-amerikanska utbytet. Följande kapitel reder så ut orsakerna och omständigheterna bakom Lewi Pethrus ”flykt” till USA. I fjärde kapitlet förklaras paradoxen att kristna affärsmän på 1970-talet sponsrade kristna hippies resor från USA till Sverige. I avslutningskapitlet får vi en inblick i bakgrunden till helandepredikanten Kathryn Kuhlmans mycket uppmärksammade besök i Sverige 1969. Boken avslutas med en sammanställning av skildringar från USA i Pingströrelsens tidskrift Evangelii Härold under 1920- och 1930-talen.Boken är skriven av en forskargrupp knuten till Institutet för Pentekostala Studier i Uppsala.
Volym 5 i en polyvokal etnografi om 'weenhayek-folket i Gran Chaco-området i södra Bolivia. Arbetet koncentreras på inlärning, uppfostran och skolgång hos dessa indianer under tre tidsperioder - den traditionella, den koloniala och den moderna (med tvåspråksundervisning).
In southern Bolivia, the ‘Weenhayek people, traditional foragers, have returned to their old ways, at least symbolically. During a cultural festival in 2004 this was openly and publicly manifested with traditional outfit, old songs, and signs in the ‘Weenhayek language. For around half a century their music and language had been muted. Their traditional clothing had been gone even longer. The reason for this switch in attitude towards their own heritage raises questions about the formation of ethnic identity - ethnogenesis as well as ethnoregenesis - in general.
Edición especial y ampliada del no 7 1992 preparado por el Congreso Internacional de Americanistas en Estocolmo/Uppsala 1994.
Femtiotalet innebar ett vägskäl för den svenska Pingströrelsen. Den rörelse som byggts på ett starkt informellt ledarskap fick plötsligt problem när ledaren Lewi Pethrus 1958, efter nästan ett halvsekel, lämnade sin formella position som föreståndare i Filadelfiaförsamlingen i Stockholm. Frustrationen som uppstod när Pethrus inte längre hade tillgång till och kontroll över tidskrifter, förlag och konferenser drabbade inte bara honom utan hela rörelsen. Hur skulle den nu organiseras? Dessutom var femtiotalet en tid av andlig förnyelse i Pingströrelsen. Efter ett fyrtiotal på tomgång kom nu “helandeväckelsen”, “särlaregnsväckelsen” och “förnyelseväckelsen” att på olika sätt prägla och i vissa fall splittra rörelsen. I kalla krigets skugga kom dessa väckelsevågor, tillsammans med ett stigande intresse för eskatologi, att förnya och förändra rörelsen på olika sätt. Den här boken handlar om detta avgörande decennium i svensk pingströrelse. Den ger oss en bakgrund till kursändringen genom att skildra de dåtida samhällsförändringarna i Sverige. Den sätter också in händelserna i ett internationellt perspektiv. Särskilt skildras kontakterna mellan Sverige och USA. Den förser oss med speciella skildringar av de olika väckelsevågorna och vi får även en jämförelse mellan den teologi som predikades på femtiotalet och den som framfördes vid pingstväckelsens början. Slutligen sätts det dåtida maktskiftet i Pingströrelsen in i ett historiskt perspektiv. Artiklarna har fötts ur seminariearbetet vid Institutet för Pentekostala Studier i Uppsala. Författarna är, eller har varit, knutna till Uppsala universitet i ämnena kyrkohistoria eller kulturantropologi.
Mission har varit en stark folkrörelse i Sverige. Hundratusentals människor över vårt land gjorde insamlingar, bad och läste med stor iver om missionens arbete i andra länder. Över tolv tusen svenska missionärer har sänts ut till över hundra länder. För många blev missionen ett livskall. Den första generationen var ofta pionjärer som startade nya församlingar medan senare generationer har byggt upp institutioner och assisterat de framväxande kyrkorna i ett omfattande utvecklingsarbete.
Kyrkor med rötter i svensk mission har upplevt en kraftig tillväxt och har i dag över femtio miljoner tillhöriga, framför allt i Latinamerika och Afrika. Boken skildrar framväxten av dessa kyrkor och olika utmaningar som de möter i dag. I ett sjuttiotal personrutor presenteras ett urval svenska missionärer och lokala kyrkoledare, kvinnor och män.
Boken Svensk mission och kyrkorna som växt fram fyller en lucka i senare decenniers litteratur eftersom den presenterar den ekumeniska bredden av svensk mission och de framväxande kyrkorna på olika kontinenter. Ett trettiotal författare har skrivit de olika delarna i boken.