Endre søk
Begrens søket
1234 1 - 50 of 157
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Andrée, Alexander
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för franska, italienska och klassiska språk. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Romanska och klassiska institutionen.
    On the Fortune of John Scot’s Homilia and Commentarius: The Glossa ordinaria and the Verbum substantiale [appendix]2008Inngår i: Iohannis Scotti seu Eriugenae Homilia super "In principio erat verbum": et Commentarius in Evangelium Iohannis / [ed] É. Jeauneau, Turnhout: Brepols, 2008, s. 139-150Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 2.
    Backe-Forsberg, Yvonne
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Antikens kultur och samhällsliv.
    Risberg, Christina
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Antikens kultur och samhällsliv.
    Archaeometallurgical methods applied to remains of iron production from the Geometric Period at Asine, pp. 85-942002Inngår i: NEW RESEARCH ON OLD MATERIAL FROM ASINE AND BERBATI: in celebration of the Fiftieth Anniversary of the Swedish Institute at Athens, Paul Åströms förlag, William Gibsons väg 11, SE-433 76 Jonsered, Sweden , 2002, s. 155-Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 3.
    Balicka-Witakowska, Ewa
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för klassiska språk.
    The Story of the Invention of the Holy Cross Illustrated in Two Syriac Manuscripts1999Inngår i: Iconographica. Mélanges offerts à Piotr Skubiszewski ..., Poitiers , 1999, s. 1-14Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 4.
    Berg, Henrik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Masculinity in Early Hellenistic Athens2011Inngår i: What is Masculinity?: Historical Dynamics from Antiquity to the Contemprorary World / [ed] John H. Arnold & Sean Brady, Palgrave Macmillan , 2011, s. 97-113Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 5.
    Berndt-Ersöz, Susanne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Kybebe on fire! The significance of the Goddess in the Ionian Revolt2013Inngår i: Perspectives on ancient Greece: Papers in celebration of the 60th anniversary of the Swedish Institute at Athens / [ed] Ann-Louise Schallin, Stockholm: Svenska Institutet i Athen , 2013, s. 153-171Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 6.
    Berndt-Ersöz, Susanne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    The triad from Ephesos: The Mother Goddess and her two companions2014Inngår i: Labrys: Studies presented to Pontus Hellström / [ed] Lars Karlsson, Susanne Carlsson, Jesper Blid Kullberg, Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis, 2014, s. 415-425Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This volume contains studies on Classical Antiquity presented to Professor Pontus Hellström on his 75th birthday in January 2014. The 41 papers cover subjects ranging from the Etruscans and Rome in the west, to Greece, the landscape of Karia, and to the Sanctuary of Zeus at Labraunda. Many papers deal with new discoveries at Labraunda, but sites in the surrounding area, such as Alabanda, Iasos, and Halikarnassos are well represented, as well as Ephesos and Smyrna. Many architectural studies are included, and these examine both Labraundan buildings and topics such as masonry, Vitruvius, the Erechtheion, stoas, watermills, and Lelegian houses. Other papers deal with ancient coins, ancient music, Greek meatballs, and Karian theories on the origin of ancient Greece.

  • 7.
    Bucossi, Alessandra
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för franska, italienska och klassiska språk, Avdelningen för klassiska språk. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Centrum för medeltidsstudier.
    The Sacred Arsenal by Andronikos Kamateros, a forgotten treasure2009Inngår i: Byzantine theologians: the systematization of their own doctrine and their perception of foreign doctrines / [ed] Antonio Rigo, Pavel Ermilov, Roma: Università degli studi di Roma "Tor Vergata" , 2009, s. 33-50Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 8.
    Burström, Mats
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Arkeologi.
    More than a Sensitive Ear: What to Expect of a Professional Expert2014Inngår i: Who Needs Experts?: Counter-mapping Cultural Heritage / [ed] John Schofield, Farnham: Ashgate, 2014, s. 101-112Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    The need for dialogue between heritage management and various societal groups is now widely recognized. This is a great improvement which has changed the role of the professional expert. It is no longer sufficient to just have expert knowledge within your scholarly field; you must also be able to conduct a two-way communication with people outside that field who have other interests and priorities. How the heritage management should respond to these different views is however a delicate matter. It is not self-evident that the management best represents the public interest by making the public’s opinion their own. It may, on the contrary, be argued that the professional expert has a particular responsibility to stand up for other values than those that are spontaneously embraced by the public.

  • 9.
    Carlsson, Susanne
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Antikens kultur och samhällsliv.
    Koan democracy in context2004Inngår i: The Hellenistic polis of Kos. State, economy and culture: Proceedings of an International Seminar organized by the Department of Archaeology and Ancient History, Uppsala University, 11-13 May, 2000. / [ed] K. Höghammar, Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis, Uppsala , 2004, s. 109-118Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 10.
    Crostini, Barbara
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för franska, italienska och klassiska språk, Avdelningen för klassiska språk.
    Augustine in the Byzantine World to 14532013Inngår i: The Oxford Guide to the Historical Reception of Augustine / [ed] Karla Pollmann, Willemien Otten, Oxford: Oxford University Press, 2013Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 11.
    Cullhed, Anders
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för litteraturvetenskap och idéhistoria, Avdelningen för litteraturvetenskap.
    Pärlor för svin: Augustinus och skriftens dunkel2009Inngår i: Ordens negativ: till Anders Olsson / [ed] Anders Cullhed, et al., Stockholm/Stehag: Symposion Brutus Östlings bokförlag, 2009, s. 25-43Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 12.
    Dahlström, Mats
    Högskolan i Borås, Institutionen Biblioteks- och informationsvetenskap / Bibliotekshögskolan.
    Critical transmission2014Inngår i: Ars edendi lecture series III / [ed] Eva Odelman, Denis Searby, Stockholms universitet , 2014, s. 13-27Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 13.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    A note on minced meat in ancient Greece2014Inngår i: LABRYS: Papers presented to Pontus Hellström / [ed] L. Karlsson, S. Carlsson & J. Blid Kullberg, Uppsala: Uppsala universitet , 2014, s. 223-235Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 14.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Altars2010Inngår i: Oxford Encyclopedia of ancient Greece and Rome / [ed] Michael Gagarin, Elaine Fantham, New York: Oxford University Press , 2010Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 15.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Altars on Attic vases: the identification of bomos and eschara2001Inngår i: Ceramics in context: Proceedings of the Internordic colloquium on ancient pottery held at Stockholm 13-15 June 1997, Stockholm , 2001, s. 115-126Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 16.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Animal sacrifice in antiquity2014Inngår i: The Oxford Handbook of Ancient Animals: / [ed] G.L. Campbell, Oxford: Oxford University Press , 2014, s. 324-354Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 17.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Bare bones: Zooarchaeology and Greek sacrificial ritual2017Inngår i: Animal sacrifice in the ancient Greek world / [ed] S. Hitch & I. Rutherford, Cambridge: Cambridge University Press , 2017, s. 15-47Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 18.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Between bronze and clay: The origin of an Argive, Archaic votive shape2013Inngår i: Forgerons, élites et voyageurs d'Homère à nos jours: Hommages en mémoire d’Isabelle Ratinaud-Lachkar / [ed] Marie-Claire Ferriès, Maria Paola Castiglioni och Françoise Létoublon, Grenoble: Presses universitaires de Grenoble , 2013, s. 63-77Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 19.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Brauron2016Inngår i: Routledge Encyclopedia of Ancient Mediterranean Religions / [ed] E.M. Orlin, New York & London: Routledge, 2016, s. 148-Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 20.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Burnt, cooked or raw?: Divine and human culinary desires at Greek animal sacrifice2008Inngår i: Transformations in sacrificial practices.: From antiquity to modern times, Lit Verlag, Münster , 2008, s. 87-111Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 21.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Daimon2016Inngår i: Routledge Encyclopedia of Ancient Mediterranean Religions / [ed] E.M. Orlin, New York & London: Routledge, 2016, s. 229-Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 22.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    "Don't throw any bones in the sanctuary!": on the handlings of sacred waste at ancient Greek cult places2017Inngår i: Ritual matters: material remains and ancient religion / [ed] Claudia Moser, Jennifer Knust, Philadelphia: Michigan Publishing , 2017, s. 33-55Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 23.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    "Don't throw bones in the sanctuary!": On the handling of sacred waste at ancient Greek cult places2016Inngår i: Ritual matters: Material residues and ancient religions / [ed] J. Knust & C. Moser, Rome: American Academy in Rome , 2016Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 24.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    "En grillad, tack!": Varför homeriska hjältar inte kokade sin mat2010Inngår i: Tankemönster: En festskrift till Eva Rystedt / [ed] F. Faegersten, J. Wallensten & I. Östenberg, Lund: Lunds universitet , 2010, s. 53-60Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 25.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Forelegs in Greek cult2013Inngår i: Perspectives on ancient Greece: Papers in celebration of the 60th anniversary of the Swedish Institute at Athens / [ed] Ann-Louise Schallin, Stockholm: Svenska institutet i Athen , 2013, s. 113-134Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 26.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Hero cult2016Inngår i: Routledge Encyclopedia of Ancient Mediterranean Religions / [ed] E.M. Orlin, New York & London: Routledge, 2016, s. 416-Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 27.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Hero cult2013Inngår i: The Encyclopedia of Ancient History / [ed] R.S. Bagnall, K. Brodersen, C.B. Champion, A. Erskine & S.R. Huebner, Hoboken: Wiley-Blackwell, 2013, s. 3173-3174Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 28.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Heroes and hero-cults2007Inngår i: A companion to Greek religion, Blackwell, Oxford , 2007, s. 100-114Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 29.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Heroes: living or dead?2015Inngår i: Oxford Handbook of Ancient Greek Religion / [ed] E. Eidinow & J. Kindt, Oxford: Oxford University Press, 2015, s. 383-396Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 30.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Holocaust2013Inngår i: The Encyclopedia of Ancient History / [ed] R.S. Bagnall, K. Brodersen, C.B. Champion, A. Erskine & S.R. Huebner, Hoboken: Wiley-Blackwell, 2013, s. 3279-3280Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 31.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Homeric echoes?: Archaizing language in Greek religious inscriptions2014Inngår i: Öffentlichkeit-Monument-Text: XIV congressus internationalis epigraphiae graecae et latinae 27.-31. Augusti MMXII. Akten / [ed] W. Eck & P. Funke, Berlin: De Gruyter , 2014, s. 619-621Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 32.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Libations, Greek2013Inngår i: The Encyclopedia of Ancient History / [ed] R.S. Bagnall, K. Brodersen, C.B. Champion, A. Erskine & S.R. Huebner, Hoboken: Wiley-Blackwell, 2013, s. 4051-4052Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 33.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Man, meat and god.: On the division of the animal victim at Greek sacrifices2008Inngår i: Mikros hieromnemon.: Meletes eis mnemen Michael H. Jameson, Ellenike epigraphike hetaireia, Athen , 2008, s. 259-290Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 34.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Mat, identitet och status: Om fördelningen av kött mellan människor och gudar i antik grekisk offerritual2008Inngår i: Arkeologi och identitet: VIII Nordic TAG i Lund 2005, Institutionen för arkeologi och antikens historia, Lunds universitet , 2008, s. 189-206Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 35.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Meat for the gods2011Inngår i: Nourrir les dieux?: Sacrifice et répresentation du divin, actes de la VIe rencontre du Groupe de recherche européen "Figura, représentation du divin dans les sociétés grecque et romaine" / [ed] V. Pirenne-Delforge & F. Prescendi, Liège: Centre International d'Étude de la Religion Grecque Antique , 2011, s. 15-41Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    In Homer, the practice of giving the gods cooked meat is evidenced by Eumaios’ sacrifice in Odyssey XIV, while at this and other sacrifices pieces of raw meat from the animal victim were placed on top of the thighbones, which were then burnt in the altar fire as a part of the god’s portion, a procedure labelled omothetein. In the Classical period, gifts of meat for the gods are well attested in the epigraphical evidence, in the form of trapezomata or theoxenia, but also in literary sources and iconography. This paper will discuss when the practice of meat offerings came into being and how it develops, what the gods may have been thought of actually receiving on these occasions and why meat was given. It will be argued that the gifts of meat for the gods may have arisen from the honouring of kings and exceptional individuals with choice portions of meat, and that their growing importance in cult can be linked to the significance of banquets in Archaic society as a means for expressing status and hierarchies, perhaps under the influence of Near Eastern ritual practices. The gods were never perceived as craving or eating the meat and the central concept of meat offerings was the bestowing of honour, time. Still, by offering the gods something, which both could and was consumed by man, the meat offerings may have created possibilities for a different and closer interaction between mortals and immortals, in particular by evoking a context of xenia.

  • 36.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Mytologiska matkrig: Ett ganska okänt rödfigurigt vasmotiv2013Inngår i: Institutionens historier: En vänbok till Gullög Nordquist / [ed] Erika Weiberg, Susanne Carlsson, Gunnel Ekroth, Uppsala: Uppsala universitet , 2013, s. 51-60Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 37.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Offerings of blood in Greek hero-cults2000Inngår i: Héros et héroïnes dans les mythes et les cultes grecs, Liège , 2000, s. 263-280Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 38.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Pelops joins the party: Transformations of a hero-cult within the festival at Olympia2012Inngår i: Greek and Roman festivals: Content, Meaning, and Practice / [ed] J.R. Brandt & J.W. Iddeng, Oxford: Oxford University Press , 2012, s. 95-137Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 39.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Sacred meals in ancient Greece?: Dining in domestic settings as compared to sanctuaries2017Inngår i: The Eucharist - its origins and context.: Sacred Meal, Communal Meal, TableFellowship in Late Antiquity, Early Judaism and Early Christianity / [ed] D. Hellholm & D. Sänger, Mohr Siebeck, 2017, s. 1389-1411Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 40.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The cult of heroes2009Inngår i: Heroes: Mortals and myths in ancient Greece / [ed] Sabine Albersmeier, Baltimore: The Walters Art Museum , 2009, s. 120-143Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 41.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The Late Geometric and Archaic periods1996Inngår i: The Berbati-Limnes archaeological survey 1988-1990, 1996Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 42.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Thighs or tails?: The osteological evidence as a source for Greek ritual norms2009Inngår i: La norme en matière religieuse en Grèce ancienne: Actes du XIe colloque du CIERGA (Rennes, septembre 2007), Liège: Centre international d'édtude de la religion grecque , 2009, s. 125-151Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Our knowledge of the normative practice of Greek animal sacrifice is usually based on the written and iconographical sources. Recent publications of animal bones from Greek sanctuaries offer new possibilities to define the practical execution of sacrificial rituals. This paper discusses the god's part of the animal victim burnt on the altar, which could consist of the thigh bones or the osphys (sacrum and caudal vertebrae) or both. The altar debris and consumption refuse from ritual contexts allow us to distinguish variations within this norm. Sheep and goat femora were the preferred parts to burn, though at some sites cattle thigh bones were favoured. Tails and sacrum bones are rarely found. Pig bones hardly ever seem to have formed part of the god's share burnt on the altar, though pigs clearly were eaten in sanctuaries. It is suggested that the thigh bones may have been the original offering at a thysia, perhaps a tradition deriving from the Mycenaean period. The burning of the tails could have been inspired from Near eastern sacrificial practices and was perhaps added to the Greek animal sacrifices at a later stage to increase the element of divination.

  • 43.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Vernant et les os: Théorie et practique du sacrifice grec2016Inngår i: Relire Jean-Pierre Vernant / [ed] S. Georgoudi et al., Paris: Centre ANHIMA , 2016Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 44.
    Ekroth, Gunnel
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    What we like the bones to tell us: a sacrificial wish list2013Inngår i: Bones, behaviour and belief: The zooarchaeological evidence as a source for ritual practice in ancient Greece and beyond / [ed] Gunnel Ekroth & Jenny Wallensten, Stockholm: Svenska institutet i Athen , 2013, s. 15-30Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Animal bones comprise the only category of evidence for Greek cult which is constantly significantly increasing. The use of ever more sophisticated excavation methods demonstrates the importance of the zooarchaeological material for the study of Greek religion and how such material can throw light on texts, inscriptions and images, as the animal bones constitute remains of actual ritual actions and not mere descriptions or representations. This paper outlines some areas where the zooarchaeological evidence may be of particular pertinence, for example, in elucidating the complex and idiosyncratic religious terminology of shares of sacrificial victims mentioned in sacred laws and sacrificial calendars, or in providing a context for a better understanding of the representations of animal parts on Attic vases. The role of meat within ancient Greek society, the choice of sacrificial victims and the handling of “non-sacrificable” animals such as game, dogs and equids within Greek cult can also be clarified by comparisons with the animal remains. 

  • 45.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Why (not) paint an altar?: A study of where, when and why altars appear on Attic red-figure vases2009Inngår i: The world of Greek vases / [ed] V. Nörskov, L. Hannestad, C. Isler-Kerényi & S. Lewis, Rome: Edizioni Quasar , 2009, s. 89-114Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 46.
    Ekroth, Gunnel
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Lindblom, Michael
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Heroes, ancestors or just any old bones?: Contextualizing the consecration of human remains from the Mycenaean shaft graves at Lerna in the Argolid2016Inngår i: Metaphysis. Ritual, myth and symbolism in the Aegean Bronze Age: Proceedings of the 15th international Aegean conference, Vienna, 22-25 April 2014 / [ed] E. Alram-Stern et al., Leuven: Peeters Publishers, 2016, s. 235-243Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 47.
    Ekroth, Gunnel
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Wallensten, Jenny
    Svenska institutet i Athen.
    Introduction: Bones of contention?2013Inngår i: Bones, behaviour and belief: The zooarchaeological evidence as a source for ritual practice on ancient Greece and beyond / [ed] Gunnel Ekroth & Jenny Wallensten, Stockholm: Svenska institutet i Athen , 2013, s. 9-13Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 48.
    Engsheden, Åke
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Traditional Egyptian II (Ptolemaic, Roman)2016Inngår i: UCLA Encyclopedia of Egyptology / [ed] Julie Stauder-Porchet, Andréas Stauder & Willeke Wendrich, Los Angeles: UCLA , 2016, s. 1-10Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    From 404 BCE - 394 CE hieroglyphic texts were in general composed in the high-status language variety termed Traditional Egyptian. This was used exclusively in religious and sacerdotal contexts and is as such opposed to Demotic, which served both as a spoken and as a written language. Traditional Egyptian is a reflex of how the late scribes perceived the classical language. The result is a morphologically impoverished Egyptian (in comparison with the classical language), in combination with a phonology that corresponds largely to Demotic. Traditional Egyptian served as a vehicle for many new compositions, in particular religious inscriptions in temples and on papyri, but also funerary, historical, and autobiographical texts. Meanwhile, older texts in the classical language continued to be copied: as long as there are no reliable means of dating texts according to linguistic criteria, it remains difficult to establish the exact corpus of texts written in Traditional Egyptian.

  • 49. Foka, Anna
    Beyond Deviant: Theodora as the Other in Byzantine Imperial Historiography2015Inngår i: Deviant Women: Cultural, Linguistic and Literary Approaches to Narratives of Femininity / [ed] Mäntymaki, T., Rodi-Risberg, M., Foka, A., Oxford: Peter Lang Publishing Group, 2015Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Early Byzantine historiography offers two contradictory portrayals of Theodora  (Crowned Empress 427-458 CE).  Whereas in Procopius’ Wars of Justinian and Buildings she appears to be a courageous and influential empress, in his later work, Secret History, she is represented as a deviant female figure. Procopius’ narrative of Theodora is overall disapproving of her character and actions. He discusses her early years as a ‘shameless’ performer and a prostitute, brought up in the social margins of Constantinople; Similarly, during her reign, he describes her exercise of power over the palace and her subjects as cruel and violent, driven by premeditated self-interest.  In this chapter, I aim to discuss Theodora’s portrayal by Procopius as a sociologically deviant female; it is a systematic study of what the author considers to be social norm violations that are subject to social sanction. I will specifically concentrate on Theodora’s depiction as a sexually deviant young performer. I will then focus upon actions of cruelty and violence in her political and social career as an Empress.  I will show how the paradigm of Theodora, in Procopius’ Secret History, can be read as both making visible coercive social, political and religious power structures, as well as, disenfranchising femininity in early Byzantium.

  • 50. Foka, Anna
    Beyond Deviant: Theodora as the Other in Byzantine Imperial Historiography2015Inngår i: Deviant Women: Cultural, Linguistic and Literary Approaches to Narratives of Femininity / [ed] Mäntymaki, T., Rodi-Risberg, M., Foka, A., Oxford: Peter Lang Publishing Group , 2015Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Early Byzantine historiography offers two contradictory portrayals of Theodora  (Crowned Empress 427-458 CE).  Whereas in Procopius’ Wars of Justinian and Buildings she appears to be a courageous and influential empress, in his later work, Secret History, she is represented as a deviant female figure. Procopius’ narrative of Theodora is overall disapproving of her character and actions. He discusses her early years as a ‘shameless’ performer and a prostitute, brought up in the social margins of Constantinople; Similarly, during her reign, he describes her exercise of power over the palace and her subjects as cruel and violent, driven by premeditated self-interest.  In this chapter, I aim to discuss Theodora’s portrayal by Procopius as a sociologically deviant female; it is a systematic study of what the author considers to be social norm violations that are subject to social sanction. I will specifically concentrate on Theodora’s depiction as a sexually deviant young performer. I will then focus upon actions of cruelty and violence in her political and social career as an Empress.  I will show how the paradigm of Theodora, in Procopius’ Secret History, can be read as both making visible coercive social, political and religious power structures, as well as, disenfranchising femininity in early Byzantium.

1234 1 - 50 of 157
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf