Endre søk
Begrens søket
1 - 45 of 45
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Berndt Ersöz, Susanne
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Noise-making rituals in Iron Age Phrygia2015Inngår i: Natur-Kult-Raum: Akten des internationalen Kolloquiums Paris-Lodron-Universität Salzburg, 20-22 Jänner 2012 / [ed] Katja Sporn, Sabine Ladstätter, Michael Kerschner, Wien: Österreiches Archäologisches Institut Wien , 2015, s. 29-44Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 2.
    Blomberg, Mary
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Henriksson, G:
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Minos Enneoros: Archaeoastronomical light on the priestly role of the king in Crete1996Inngår i: Religion and power in the ancient Greek world: proceedings of the Uppsala symposium 1993 / [ed] Pontus Hellström and Brita Alroth, Uppsala: Acta Universitatis Upsaliensis, Uppsala , 1996, s. 27-39Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 3.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Antikens kultur och samhällsliv.
    Altars in Greek hero-cults: A review of the archaeological evidence1998Inngår i: Ancient Greek cult practice from the archaeological evidence: Proceedings of the Fourth international seminar on ancient Greek cult, organized by the Swedish Institute at Athens 22-24 October 1993, 1998, s. 117-130Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 4.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Iconographical evidence for the treatment of animal blood at Greek sacrifices2006Inngår i: Proceedings of the XVIth International Congress of Classical Archaeology, Boston, August 23-26, 2003. Common ground: archaeology, art, science, and humanities, 2006, s. 40-43Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 5.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Pausanias and the sacrificial rituals of Greek hero-cults1999Inngår i: Ancient Greek hero cult: Proceedings of the Fifth international seminar on ancient Greek cult, organized by the Department of classical archaeology and ancient history, Göteborg university, 21-23 April 1995, 1999, s. 145-158Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 6.
    Ekroth, Gunnel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Small pots, poor people?: The use and function of miniature pottery as votive offerings in Archaic sanctuaries in the Argolid and the Corinthia2003Inngår i: Griechische Keramik im kulturellen Kontext: Akten des Internationalen Vasen-Symposions in Kiel vom 24. bis 28.9.2001 veranstaltet durch das Archäologishe Institut der Christian-Albrechts-Universitet zu Kiel, 2003, s. 35-37Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 7.
    Engsheden, Åke
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Dual Zootoponyms in Ancient Egyptian2016Inngår i: Décrire, imaginer, construire l'espace: Toponymie égyptienne de l'Antiquité au Moyen Âge / [ed] Sylvain Dhennin, Claire Somaglino, Kairo: Institut français d'archéologie orientale du Caire, 2016, s. 117-135Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 8.
    Foka, Anna
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Umeå centrum för genusstudier (UCGS).
    Half-Naked yet Empowered?:  Spartacus (2010-) (Ancient) Gender Equality in Contemporary Television2013Inngår i: 12th Annual Hawaii International Conference on Social Sciences, Honolulu Hawaii, 2013Konferansepaper (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Spartacus is attested in several ancient sources (Plutarch, Appian, and Florus) as the leader of a rebellion against the Roman Republic (73 to 71 BC). Despite that none of Spartacus' historical representations overtly suggest that he aimed at reforming Roman society by abolishing slavery and promoting equality, he has inspired a number of intellectuals across times and cultures as a egalitarian leader. Marx, in the Manchester letter to Engels (1861), considered him a real representative of the ancient 'proletariat’ and members of the German Spartacus League, a forerunner of the Communist Party of Germany. In contemporary popular culture, the most recent reception of the tale of Spartacus is the US Television series Spartacus: Blood and 

    Sand (premiered on Starz in: 2010- followed by a late prequel and a sequel), where he is also portrayed as a just and egalitarian leader.

    In this paper, I will discuss how Spartacus (2010-) promotes social and gender equality as an ancient virtue within a contemporary context. Unlike Spartacus’ historical and other cinematic representations, women play a major role in the 2010- TV series either as slaves that join the rebellion, inspired by the egalitarian Thracian slave-leader, or wealthy Romans who oppose him. Despite incidental nudity, scenes of a sexual and violent nature, a TV MA rating for graphic violence, and strong sexual content in overexposed video stylization, I will show that female characters evolve from the older sexualized and objectified females of gladiatorial Sword and Sandals (e.g. Warrior and the Slave Girl: 1958) to strong and brave action heroines. Finally, I will discuss how the 2010- TV series reflects upon the impact of equality and feminism in the portrayal of the ancient world in our contemporary popular culture. 

  • 9.
    Hellström, Pontus
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Sculpture from Labraynda1997Inngår i: Sculptors and sculpture of Caria and the Dodecanese, London , 1997, s. 109-112Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 10.
    Hellström, Pontus
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    The Andrones at Labraynda. Dining Halls for Protohellenistic Kings1996Inngår i: Basileia. Die Paläste der Hellenistischen Könige, Mainz , 1996, s. 164-169Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 11.
    Höghammar, Kerstin
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    The Hellenistic silver coinage of Kalymnos2010Inngår i: Coins in the Aegean islands. Proceedings of the Fifth Scientific Meeting, Mytilene, 16-19 September 2006: Obolos 9:1 Ancient times / [ed] Panagiotis Tselekas, Athens: Greek Ministry of Culture/The Archaeological Institute of Aegean Studies , 2010, s. 497-528Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The article gives an overview of the Kalymnian Hellenistic silver issues and suggests dates for the different issues. The connection between the Kalymnian and Koan issues are discussed.

  • 12.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för antikens kultur och samhällsliv. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Anaskafe sten Arethousa to 20002002Inngår i: To Arkhaiologiko Ergo ste Makedonia kai ste Thrake 2000, 2002, s. 117-124Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 13.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för antikens kultur och samhällsliv. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Anaskafe sten Arethousa to 20012003Inngår i: To Arkhaiologiko Ergo ste Makedonia kai ste Thrake 2001, 2003, s. 181-186Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 14.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för antikens kultur och samhällsliv. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Anaskafe sten Arethousa to 20022004Inngår i: To Arkhaiologiko Ergo ste Makedonia kai ste Thrake 2002, 2004, s. 191-195Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 15.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Arethousa 20032005Inngår i: To Arkhaiologiko Ergo ste Makedonia kai ste Thrake 2003, 2005, s. 139-142Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 16.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Creating Contacts: Trade and Exchange along the Via Egnatia from the Roman to the Early Byzantine Period2011Inngår i: Roma 2008-International congress of Classical archaeology. Meetings between cultures in the ancient Mediterranean: Hellenes and Non-Hellenes. Interaction, Urbanisation and Cultural Changes in the Balkans / [ed] Helga Di Giuseppe, Martina Dalla Riva, Rom: Ministero per i Beni e le Attività Culturali. Direzione Generale per le Antichità , 2011, s. 15-22Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 17.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Floor mosaics in the Early Christian basilica in Arethousa (Central Macedonia)2005Inngår i: La mosaïque gréco-romaine IX, 2005, s. 371-378Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 18.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Floor mosaics in the Early Christian basilica in Arethousa: conservation, maintenance and presentation2005Inngår i: VIIIth Conference of the International Committee for the Conservation of Mosaics (ICCM), Thessaloniki 29 October - 3 November 2002, Proceedings: Wall and floor mosaics: conservation, maintenance, presentation, 2005, s. 191-202Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 19.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Greeks and Romans and Creation of Contacts from the Mediterranean to China: Artistic Heritage of the Ancient World2011Inngår i: The Harmony of Civilizations and Prosperity for All – Tradition adn Modernity, Transition and Transformation: Artistic Heritage and Cultural Innovation, Collection of Papers and Abstracts, Peking: Peking University , 2011, s. 42-52Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Greeks and Romans and Creation of Contacts from the Mediterranean to China  – Artistic Heritage of the Ancient World

     

    The establishment of contacts between the Mediterranean and China dates back to the heyday of Hellenistic kingdoms and Roman culture as well as to the flourishing period of Han dynasty in China. These contacts have been documented both by Roman and Chinese authors and archival records, by authors like Seneca the Younger (3 BC – AD 65), Pliny the Elder (AD 23-79), Maes Titianus (late 1st early 2nd c. AD), Florus (2nd c. AD), and the Chinese envoy Gan Ying, and depicted in Ptolemy’s world map in his Geographia of c. AD 150.

     

    The background to the development of the contacts between the Mediterranean and the Eastern cultures has to be seen in the expeditions of Alexander the Great through Persia to the Indus Valley and the founding of the Hellenistic kingdoms that were in their structure multicultural and active in developing trade contacts further to the east. The trade of luxury goods between the eastern parts of the Hellenistic world and the Mediterranean world created the favourable conditions for the development of trade and the increasing interest in exotic luxury objects at Rome, preparing the way for contacts with China. Emperor August launched the interest in silk products, and Roman glass objects became in their turn desirable objects in China, launching the interest in Roman glass technology.

     

    Until the Early Byzantine period, to the 6th century AD, silk was imported to the Mediterranean world from China via the Silk Road, before the silk-worm was introduced into the Byzantine world. The importance of silk as precious material is emphasized, for example, by the fact that the cloth covering the altar table in the Hagia Sophia of Emperor Justinian was produced in silk, dyed in many shades.

     

    The use of various pigments in paintings, architecture, sculpture, textiles and minor arts developed in the Greek and Roman culture and during the Han dynasty in China. Local artists and artisans utlilized both local vegetal pigments and minerals to create various hues, but as the trade contacts had been established through land routes and maritime trade, new materials became available for artists. We can see the finest results of these artistic innovations in the polychromous sculpture from Greece and Rome, wall paintings from Pompeii, Chinese paintings and painted terracotta soldiers that reveal to us the colourful aesthetical ideal of the ancient world.

     

    Thus, we can follow the development of cultural innovations in the east and the west and see how cultural contacts and trade have during centuries, until our times, created also the possibilities for new ideas. We could even say that these cultural contacts have been essential for the inspiration needed for renewal and cultural change.

  • 20.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Lamps in the Museum of Classical Antiquities at Lund University2005Inngår i: Lychnological Acts 1. Acts of the 1st International Congress on Ancient Lighting Devices (Nyon-Geneva, 29.IX-4.X.2003), 2005, s. 187-190Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 21.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Maalaus- ja veistostaide keisariajan alusta 500-luvulle j.Kr.: Kuvataiteen tulkinta kirjallisissa lähteissä2011Inngår i: XX Myöhäisantiikin seminaari, Helsingfors universitet , 2011Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [fi]

    Maalaus- ja veistostaide keisariajan alusta 500-luvulle j.Kr.  – kuvataiteen tulkinta kirjallisissa lähteissä

     

    Antiikin kirjallisissa lähteissä esiintyy toisistaan poikkeavia tulkintoja kuvataiteen tulkinnasta ja merkityksestä. Filosofisissa ja kirjallisuuden tutkijoiden teksteissä palataan Platonin ja Aristoteleen tulkintoihin, kun taas apologeetat erityisesti 100-luvulla j.Kr. korostavat jumalkuvien antamaa valheellista vaikutelmaa. Esitelmässä käydään läpi taidekäsityksen muuttumista Ciceron ja Senecan ajalta uusplatonistien tulkintoihin sekä miten kirkkoisien kuvataiteen uudelleentulkinta legitimoi uuden kristillisen kuvataiteen.

                          Keskeisessä roolissa kuvataiteen tulkinnassa antiikin aikana oli Feidiaan Olympian Zeus-temppeliin veistämä Zeuksen patsas, joka 400-luvulla j.Kr. päätyi Lausuksen yksityiseen patsaskokoelmaan Konstantinopolissa. Miten ihaillusta jumalpatsaasta tuli tavallinen taideteos, museaalisen taidekokoelman keskipiste pääkaupungissa?

                          Myöhäisantiikin ajalta on säilynyt useita toisistaan selkeästi poikkeavia tulkintoja taiteen merkityksestä. Erityisesti kristillisten auktorien joukosta löytyy ensinnäkin ikonoklasmin kannattajia, toisaalta traditionaalista taidetta kunnioittavia ja ihailevia kirjoittajia sekä uuden kristillisen kuvataiteen puolestapuhujia. Yksi esitelmän keskeisiä kysymyksiä on profaanin ja uskonnollisen taiteen ero ja miten tämä heijastui myöhäisantiikin ajan taiteentulkinnassa.

  • 22.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Antikens kultur och samhällsliv. Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    Mythological subjects on Late Roman lamps and the persistence of Classical tradition2001Inngår i: Late Antiquity – art in context, 2001, s. 179-198Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 23.
    Karivieri, Arja
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur. Antikens kultur och samhällsliv.
    The Ilissos Basilica and the introduction of Christian iconography in Athens2006Inngår i: Acta congressus internationalis XIV archaeologiae christianae: Akten des XIV. Internationalen Kongresses für Christliche Archäologie, 2006, s. 895-898, Tab. 161Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 24.
    Karivieri, Arja
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv. Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    Forsell, Renée
    Institutionen för arkeologi och antikens historia, Lunds universitet.
    Tulkki, Carita
    Η kεραμική της Ύστερης Αρχαιότητας στην Αρέθουσα: Late Roman and Early Byzantine pottery from Arethousa2010Inngår i: ΚΕΡΑΜΙΚΗ ΤΗΣ ΥΣΤΕΡΗΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΧΩΡΟ (3ος - 7ος αι. μ. Χ,): Επιστημονική Συνάντηση, Θεσσαλονίκη, 12-16 Νοεμβρίου 2006 / [ed] Dimitra Papanikola-Bakirtzi & Dina Kousoulakou, Thessaloniki: Ypourgeio politismou kai tourismou & Aristoteleio Panepistimio Thessalonikis , 2010, s. 421-428Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The Late Roman and Early Byzantine pottery found in the excavations of the Early Christian church at Paliambela in Arethousa, a site located in Northern Greece west of ancient Amphipolis, is very fragmentary and consists mainly of body sherds. Few pieces of imported fine ware were found, and only some fragments of African Red Slip Ware and Late Roman C Ware could be identified. However, some pieces of Macedonian Terra Sigillata Grise bowls were found in the area of the north aisle of the church.

    Cooking pots are the most usual form of coarse ware, but fragments of bowls, basins, jars and jugs were found, too. One of the jugs has a trefoil rim. Some of the pieces are decorated with single or grouped grooves, wave patterns and horizontal rouletted bands. These geometric motifs are either found as a sole decorative motif, or in combination with each other. Furthermore, there are fragments of Slavic Ware (two of them derive from rims) and some fragments of Sparkling Ware.

    In the storeroom that was excavated in the northern part of the church, seven large pithoi were found. These pithoi were covered with either large ceramic lids or schist slabs.

  • 25.
    Lindblom, Michael
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Manufacture and Markings: Aeginetan Pots and Prefiring marks2003Inngår i: Argosaronikos: 1st International Conference on the History and Archaeology of the Argo-Saronic Gulf / [ed] E. Konsolaki, Athens, 2003, s. 33-39Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 26.
    Malmberg, Simon
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Dazzling dining2007Inngår i: Eat, Drink, and Be Merry: Food and Wine in Byzantium, 2007Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 27.
    Malmberg, Simon
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Visualising Hierarchy at Imperial Banquets2005Inngår i: Feast, Fast or Famine: Food and Drink in Byzantium, 2005Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 28.
    Nilsson, Ingela
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Språkvetenskapliga fakulteten, Institutionen för lingvistik och filologi.
    The Same Story but Another: A Reappraisal of Literary Imitation in Byzantium2010Inngår i: Imitatio – aemulatio – variatio: Akten des internationalen wissenschaftlischen Symposions zur byzantinischen Sprache und Literatur (Wien, 22.-25. Oktober 2008) / [ed] Andreas Rhoby & Elisabeth Schiffer, Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften , 2010, s. 195-208Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 29.
    Nordquist, Gullög
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    ’‘A better time cannot be found’2002Inngår i: Peloponnesian sanctuaries and cults, Proceedings of the ninth international symposium at the Swedish institute at Athens 1994, Svenska institutet i Athen , 2002, s. 15-20Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 30.
    Nordquist, Gullög
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia. Antikens kultur och samhällsliv.
    A house for Athena Alea?: On two fragments of house models from the sanctuary at Tegea2005Inngår i: Ancient Arkada, Papers from the third international seminar on Ancient Arcadia, held at the Norwegian institute at Athens, 7-10 May 2002, 2005, s. 151-166Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 31.
    Nordquist, Gullög
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    ’Et in Arcadia ego. – en emotionell betraktelse’2002Inngår i: Svenska Arkeologiska Samfundets årsmöte i Visby, 2002Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 32.
    Nordquist, Gullög
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Instrumental music in representations of Greek cult1992Inngår i: The iconography of Greek cult in the Archaic and Classical periods. Proceedings of the first international seminar on Ancient Greek cult, Delphi, 1990, 1992, s. 143-168Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 33.
    Nordquist, Gullög
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Some notes on musicians in Greek cult1994Inngår i: Ancient Greek cult practice from the epigraphical evidence, Proceedings of the second international seminar on ancient Greek cult, Athens November 1991, 1994, s. 81-93Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 34.
    Nordquist, Gullög C.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Evidence for pre-classical cult activity beneath the temple of Athena Alea at Tegea2002Inngår i: Cults and cult places on the Peloponnese, Athen 1994., Svenska Institutet i Athen , 2002, s. 75-83Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 35.
    Nordquist, Gullög C.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia.
    Intra- and extramural, single and collective – burials in the Middle and Late Helladic periods2002Inngår i: A new research on old material from Asine and Berbati in celebration on the fiftieth anniversary of the Swedish institute at Athens, Svenska institutet i Athen , 2002, s. 23-29Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 36. Pierroux, Palmyre
    et al.
    Bannon, Liam
    Walker, Kevin
    Hall, Tony
    Kaptelinin, Victor
    Umeå universitet, Samhällsvetenskaplig fakultet, Informatik.
    Stuedahl, Dagny
    MUSTEL: Framing the Design of Technology-Enhanced Learning Activities for Museum Visitors2007Inngår i: International Cultural Heritage Informatics Meeting - ICHIM07: Proceedings, Archives & Museum Informatics, 2007Konferansepaper (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    In this paper, we discuss our emerging approach to museum learning involving the use of new technologies in museums. Our approach is shaped by the experiences of the multidisciplinary EU Kaleidoscope MUSTEL team (Museums and Technology Enhanced Learning), which includes researchers with experience in art history, cultural studies, IT development, interaction design, education and learning sciences, and social science. The outline framework is grounded in a Vygotskian sociocultural approach and Leonte'v's activity concept, and has been employed in a number of design interventions in museum contexts by MUSTEL members in recent years. The group is currently engaged in collating their experiences and insights concerning the design of ICTs for museums. Several examples of our work on augmenting visitors' activities in museums through the use of ICTs are presented and discussed. These examples focus on the integration of ICTs in exhibition design, and on the design and implementation of mobile devices in art museums.

  • 37.
    Siapkas, Johannes
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Appropriations of Antiquity: A diachronic comparison of museums and scholarship2008Inngår i: Comparing: Nantion Museums, Territories, Nation-Building and Change. NaMu IV, Linköping University, Norrköping, Sweden 18-20 February 2008 / [ed] P. Aronsson P & A. Nyblom, 2008, s. 205-223Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 38.
    Siapkas, Johannes
    et al.
    Uppsala universitet.
    Sjögren, Lena
    Uppsala universitet.
    Ancient sculptures and national museums: universal and local claims of antiquity2007Inngår i: NaMu, making national museums program, setting the frames, 26-28 February, Norrköping, Sweden / [ed] Peter Aronsson, Magdalena Hillström, Linköping: Linköping University Electronic Press, 2007, s. 153-163Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 39.
    Sjögren, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur.
    The enduring Minoan legacy: coming to terms with Minoan culture after the Bronze Age2013Inngår i: Perspectives on ancient Greece: papers in celebration of the 60th anniversary of the Swedish Institute at Athens / [ed] Ann-Louise Schallin, Stockholm: Svenska Institutet i Athen , 2013, s. 89-101Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 40.
    Tobin, Fredrik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Amiral Erik Wetters arkeologiska verksamhet2014Inngår i: Svensk antikforskning vid Medelhavet: Gustaf VI Adolf och fältarkeologi i historiskt perspektiv / [ed] Frederick Whitling, Stockholm: Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Akademien, 2014, s. 74-80Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 41.
    Tobin, Fredrik
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    The changing burial landscape of San Giovenale2014Inngår i: L’Etruria meridionale rupestre: Atti del convegno internazionale “L’Etruria rupestre dalla Protostoria al Medioevo. Insediamenti, necropoli, monumenti, confronti”. Barbarano Romano - Blera, 8-10 ottobre 2010, Rome: Palombi & Partner srl , 2014, s. 223-229Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 42.
    von Ehrenheim, Hedvig
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antikens kultur, Antikens kultur och samhällsliv.
    Greek incubation rites from the beginning in Archaic times up until the birth of Christ2010Inngår i: AIACNews. Bollettino quadrimestrale dell'Associazione Internazionale di Archeologia Classica Onlus 6:2, 2010, 7-9. / [ed] Associazione Internazionale di Archeologia Classica onlus (AIAC)., Rom, 2010Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
  • 43.
    Weiberg, Erika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    The invisible dead: The case of the Argolid and Corinthia during the Early Bronze Age2011Inngår i: Honouring the Dead in the Peloponnese: Proceedings of the conference held at Sparta 23-25 April 2009 / [ed] Helen Cavanagh, William Cavanagh, James Roy, 2011, s. 781-796Konferansepaper (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    The possibility of archaeologists finding the dead of any society is ultimately dependent on the way in which groups of people in different cultures and times chose to handle the dead of their communities. For the Argolid and Corinthia during the Early Bronze Age, the mortuary record is very limited. How are we to interpret our failure to locate these Early Helladic dead? This paper sets out to analyse this problem through a consideration of the existingmaterial and comparative Early Helladic data in the search of the missing majority and the meaning of the present few.

  • 44.
    Weiberg, Erika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Timing, perception and response: Human dimensions of erosison and sedimentation in the Greek Bronze Age2014Inngår i: PHYSIS: L'environnement naturel et la relation homme-milieu dans le monde égéen protohistorique: Actes de la 14e Rencontre égéenne internationale,Paris, Institut National d’Histoire de l’Art (INHA), 11-14 décembre 2012 / [ed] Touchais G., Laffineur R., Rougemont F., Liège: Peeters Publishers, 2014, s. 33-40Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 45.
    Weiberg, Erika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för arkeologi och antik historia, Antikens kultur och samhällsliv.
    Topography and settlement: perception of the bounded space2009Inngår i: HELIKE IV: THE FOURTH INTERNATIONAL CONFERENCE ON ANCIENT HELIKE AND AIGIALEIA : THE EARLY HELLADIC PELOPONNESOS / [ed] Dora Katsonopoulou, 2009Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
1 - 45 of 45
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf