Endre søk
Begrens søket
12 1 - 50 of 61
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1. Arke, Pia
    et al.
    Jonsson, Stefan
    Scoresbysundhistorier: Fotografier, kolonisering og kortlaeggning2003Bok (Annet vitenskapelig)
    Abstract [da]

    Kollage af billeder og vidnesbyrd fra Scoresbysund i Nordøstgrønland, der blev koloniseret i 1924 og befolket i 1925 Med litteraturhenvisninger.

  • 2. Arke, Pia
    et al.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Stories from Scoresbysund: Photographs, Colonisation and Mapping2010 (oppl. 1)Bok (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Copenhagen: Kuratorisk Aktion, 2010. Softcover as issued. 283 pp. Illustrated. Text in English. With texts also in Greenlandic and Danish. New!. Bookseller Inventory # 32221

  • 3.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier, REMESO - Institutet för forskning om migration, etnicitet och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    A Moon Called Europe: Migrant Agency and Political Emergence2018Inngår i: European Journal of Social Theory, ISSN 1368-4310, E-ISSN 1461-7137, Vol. 20Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 4.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Afrika sover inte2011Inngår i: Svartvitt, ISSN 0284-7191, Vol. 17, nr 1, s. 4-6Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 5.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier, REMESO - Institutet för forskning om migration, etnicitet och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    An Aesthetic Education of Social Theory: Some Comments on Robin Wagner-Pacifici’s What is an Event?2018Inngår i: Distinktion Scandinavian Journal of Social Theory, ISSN 1600-910X, E-ISSN 2159-9149, Vol. 19Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    An essay on Robin Wagner-Pacifici's 'What Is and Event?' (2017). The essay argues that Wagner-Pacifici's book offers a platform from which it again becomes possible to rethink the relationship between system and transformation, and that this is precisely what the human and social sciences need if they are to retain their ability to critically interpret the dense fabric of late capitalist society and culture – a society of the spectacle if there ever was one, a world from heel to head made up by events. The essay assess Wagner-Pacifici's analytical apparatus of political semiosis, and it shows that aesthetics, and literary and visual interpretation, to a large extent explains why Wagner-Pacifici can make a tremendous contribution to a theory of political emergence. Finally, the essay argues that aesthetic theory offers an intersection where social theory and the theory of history may begin a new conversation about human agency, social change and historical experie

  • 6. Jonsson, Stefan
    Andra platser: en essä om kulturell identitet1995Bok (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 7.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Bad Patriots: Universality, Aesthetics, and the Historicity of Democracy2015Inngår i: Democracy in Dialogue, Dialogue in Democracy: The Politics of Dialogue in Theory and Practice / [ed] Katarzyna Jezierska and Leszek Koczanowicz, London: Ashgate, 2015, s. 121-138Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Stefan Jonsson argues that democracy and dialogue are interrelatedterms that take on different meanings with the shift of context. Hence, he choosesto use them as “processual forms of thought and action” helpful in casting light onthe discussion of non-Western notions of universalism, collective political action,and issues of multiculturalism in Western societies. He also brings to the forethe question of democratic and dialogic subjects as subjects “without qualities,”potentially open to multiplicity and otherness. This normative idea, he argues, isreadily found in aesthetic representations.

  • 8.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier, REMESO - Institutet för forskning om migration, etnicitet och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Clashing internationalisms: east European narratives of west European integration2016Inngår i: Europe faces Europe: narratives from its eastern half / [ed] Johan Fornäs, Bristol: Intellect Ltd., 2016Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This chapter analyzes how West European integration was viewed in communist Eastern Europe at the time of the foundation of the EU. Throughout the period from the Schuman declaration and the creation of the European Coal and Steel Community in 1951 to the Treaty of Rome and the establishment of the European Economic Community in 1957, Moscow, Berlin, Prague, Budapest, and Warsaw reacted, in part by criticizing the West European integration project as a continuation of Europe’s imperial and capitalist past, in part by projecting ideas for a wholly different European and global integration project. While this debate was patterned on the cold war logic and the clash between capitalist and communist ideologies, it also contained a profound – and lasting – dispute regarding Europe’s geopolitical position and role, especially in relation to its African colonies. After the fall of the communist East, this dispute was apparently settled to the West’s favor, and it was then forgotten. Yet, varieties of the same dispute today reappear as the EU seeks to develop a foreign policy and global mission for the twenty-first century. By using sources mainly from the Soviet Union and the German Democratic Republic that have so far been largely neglected in scholarship, the chapter evinces a East-European narrative about Europe’s calling and destiny that merits particular attention in today’s emerging pluricentric world order.

  • 9.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Crowds and Democracy: The Idea and Image of the Masses from Revolution to Fascism2013Bok (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Between 1918 and 1933, the masses became a decisive preoccupation of European culture, fueling modernist movements in art, literature, architecture, theater, and cinema, as well as the rise of communism and fascism and experiments in radical democracy. Spanning aesthetics, cultural studies, intellectual history, and political theory, this volume unpacks the significance of the shadow agent known as "the mass" during a critical period in European history. It follows its evolution into the preferred conceptual tool for social scientists, the ideal slogan for politicians, and the chosen image for artists and writers trying to capture a society in flux and a people in upheaval. This volume is the second installment in Stefan Jonsson's epic study of the crowd and the mass in modern Europe, building on his work in  A Brief History of the Masses, which focused on monumental artworks produced in 1789, 1889, and 1989.

  • 10.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle.
    Das Herz des Nordens2014Inngår i: Wespennest: Zeitschrift für brauchbare Texte und Bilder, ISSN 1012-7313, nr 167, s. 64-71Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 11.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Den första människan: Anteckningar om Norden, litteraturen och kolonialismen.2008Inngår i: Ord och bild, ISSN 0030-4492, E-ISSN 1402-2508, nr 2, s. 35-47Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 12.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Det mångkulturella samhället1997Inngår i: Antirasistiskt lexikon / [ed] Lena Larsson, Stockholm: Utbildningsförlaget Brevskolan , 1997, s. 74-80Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 13.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Det pågående kriget2014Inngår i: Arena texter 93-13 / [ed] Malena Rydell, Stockholm: Atlas , 2014, s. 196-216Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 14.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Dialog, walka, universalnosc: Uwagi o historycznosci demokracji2015Inngår i: Miedzy rozumieniem a porozumieniem: Eseje o demeokracji niekonsensualnej / [ed] Leszek Koczanowicz, Katarzyna Liszka, Rafal Wlodarczyk, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe, PWN , 2015, s. 21-36Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Dialogue and democracy are terms that scatter meaningand breed confusionacross various scholarly disciplines, domains of public discourse, and areas of human action. This is because “dialogue” and “democracy” fulfill different functions and have different significations depending on the context in which they appear and are activated. Needless to say, these terms cannot be confined to political science or political theory in any strict sense. In this chapter I approach them from at least four different points of reference, which will turn out to be closely related.

    First, in a theoretical sense, I will argue that “dialogue” and “democracy” relate to the crucial possibility of articulating notions of universality that do not confirm Western ideologies of universalism. Second, in a more historical sense, I will demonstrate that both terms are central to any historical investigation of collective political actions and the various crowd theories that have been developed within the European social sciences for the purpose of explaining such actions (Jonsson, 2008, 2013). In a third register, the thematic of dialogue and democracy broaches the problem of the relation of aesthetics and politics in a way that helps us rethink the notion of universality as a particular articulation of aesthetics. In a fourth sense, “dialogue” and “democracy” obviously encapsulate and animate the contentious contemporary debate on the possibilities or presumed dangers of cultural diversity and multiculturalism in Western societies, and here I will argue that discussions of democracy and dialogue are therefore of particular relevance for understanding the position of the intellectual in these cultural debates and struggles.

  • 15.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Digaale, världens centrum1996Inngår i: Ord och bild, ISSN 0030-4492, E-ISSN 1402-2508, Vol. 105, nr 5-6, s. 42-44Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 16.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Dummy (1997–2003)2012Inngår i: Tupilakosaurus: An Incomplete(able) Survey of Pia Arke's Artistic Work and Research / [ed] Kuratorisk Aktion, Köpenhamn: Kuratorisk Aktion , 2012, s. 276-276Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [da]

    En kortlægning af Pia Arkes samlede værk, praksis og metode. I essays og billeder dokumenteres, hvordan Arke viede sin kunstneriske praksis til at bryde den tavshed, der omgiver de historiske forhold mellem Danmark og Grønland. Dvd-videoen indeholder fire videoværker af Pia Arke.

  • 17.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Efter individualiteten: Freuds masspsykologi och Weimarrepublikens politik2015Inngår i: Divan. Tidskrift för psykoanalys och kultur, ISSN 1101-1408, Vol. 25, nr 1–2, s. 62-77Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [sv]

    I Freuds 'Masspsykologi och jaganalys' görs begreppet massa till en fundamental epistemologisk kategori som förklarar vad som håller samhällen samman eller bringar dem i upplösning. Freuds teori för oss ut i en aldrig tidigare kartlagd terräng.

  • 18.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Facts of Aesthetics and Fictions of Journalism: The Logic of the Media in the Age of Globalization2008Inngår i: The Green Room: Reconsidering the Documentary and Contemporary Art, no. 1 / [ed] Maria Lind & Hito Steyerl, Berlin: Sternberg Press , 2008, s. 166-187Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 19. Jonsson, Stefan
    Facts of Aesthetics and Fictions of Journalism: The Logic of the Media in the Age of Globalization2004Inngår i: Nordicom Review, ISSN 1403-1108, E-ISSN 2001-5119, Vol. 25, nr 1-2, s. 57-68Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 20. Jonsson, Stefan
    Fakten und Fiktionen: Ästhetik und Journalismus – Medienlogik in Zeiten der Globalisierung2006Inngår i: Lettre International, ISSN 0945-5167, Vol. 74, s. 67-71Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 21.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle.
    Förord2015Inngår i: Inga undantag: Värdeskapandet i små och medelstora samtidskonsthallar / [ed] Mikael Löfgren, Göteborg: Nätverkstan , 2015, 1, s. 6-9Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Varför finns det konst? Och varför är den nödvändig för samhället? Denna essä av Mikael Löfgren kartlägger villkoren för svenska konsthallar inriktade på samtidskonst. Han undersöker deras arbetssätt, finansiering och publik. Samtidskonsthallens del av svensk kulturpolitik må vara liten, dess omedelbara ekonomiska betydelse försumbar, dess tillvaro undanskymd för flertalet. Men granskar man saken närmare framträder konsthallarnas roll som spanare efter alternativa samhällen, laboratorier för nya sätt att leva och sambandscentraler mellan de lokala krafter och globala makter som påverkar hur vi bor, arbetar, känner och lever. Som essän visar kan även små institutioner ha väldig betydelse. Den verksamhet konsthallarna står för tillför samhället med alla dess medborgare något som är lika livsnödvändigt som omätligt och omätbart, nämligen en förmåga att se sig själva och reflektera över sina platser i helheten. I förlängningen bidrar de till att bemyndiga medborgaren och vidmakthålla demokratin.

  • 22.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Il primo uomo: Il Nord, la letteratura e il colonialismo2012Inngår i: Lettera internazionale, ISSN 1592-2898, nr 111, s. 27-31Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 23.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Kalabalıklar ve Demokrasi: Devrim ve Fasizm Arasında Kitle Fikri ve Imagesi2017Inngår i: Kitleleri Yeniden Düsünmek: Hukuk, Siddet ve Demokrasi / [ed] Zeynep Koçak, Istanbul: Istanbul Bilgi Universitesi, 2017, s. 85-100Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 24.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Kartan över världens centrum: En essä2008Inngår i: Ymer, ISSN 0044-0477, Vol. 128, s. 51-72Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 25.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Man måste försvara allvaret: Ett samtal med Susan Sontag1989Inngår i: BLM : Bonniers litterära magasin, ISSN 0005-3198, Vol. 58, nr 2, s. 84-93Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 26.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier, REMESO - Institutet för forskning om migration, etnicitet och samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Monstruösa historier: utkast till protestens poetik2016Inngår i: Historiens hemvist: Vol. 2: Etik, politik och historikerns ansvar / [ed] Patricia Lorenzoni, Ulla Manns, Stockholm: Makadam Förlag, 2016, s. 295-323Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This essay examines a central problem in historiography: how are radical social changes and political transformations represented in history? This problem concerns the figuration of agency and causality in historical explanations of revolutions and periods of sudden social disintegration and reintegration.

    A brief look at historiographies of modernity and modern society shows that ”the crowd” or ”the masses” – or, more generally, popular revolts and uprisings – are often introduced as explanations of such moments of transition. How do such explanations work, in which “the masses” are referred to as a historical causality and agent? To which extent can such explanations be seen as a general feature of histories of modern and contemporary history? These will be important questions in this essay.

    I draw examples and cases from 19th- and 20th-Century European historiography, historical sociology, history of literature and the arts.  In my earlier studies of the category of “the masses” in European political and cultural history, I have noted many such instances, from the French Revolution onward (Canetti offers a very interesting example, which I will perhaps focus on.) To make my discussion more relevant, I will also discuss reports and commentaries on the change and transformations that, allegedly, were generated by spontaneous collective movements in 2011–2013. What can a picture or an eyewitness account of the Tahrir Square in February 2011 tell us about historical causality?

    Underlying the notion of the crowd and the protesting collective as a historiographic motif in histories of modernity, there seems to be a certain understanding of collectivity as a trope or figure that, in a paradoxical sense, is introduced as a device for representing historical moments characterized by radical singularity – moments which are therefore ”unrepresentable” in an epistemological sense. Since masses and multitudes are plural agents marked by boundlessness and heterogeneity, they have apparently served historians well as explanations or causes of events that break existing political and social frames.

    The essay investigates whether this mode of explanation is empirical or figural, or both. Simply put, do crowds and collective revolts really explain historical transitions? Or do they serve mainly as tropes and substitutes, which impute some kind of causality and agency on events that are so complex that they surpass the explanatory power of historical categories or, indeed, of historiography as such?

  • 27.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Museum, Market, or Métissage: Choices for National Policies of Arts and Culture in Times of Globalization2008Inngår i: The Nordic Journal of Cultural Policy. Nordisk kulturpolitisk tidskrift, ISSN 1403-3216, Vol. 11, nr 2, s. 151-152Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 28. Jonsson, Stefan
    Nathalie Sarrautes Planetariet: Förord2007Inngår i: Nathalie Sarraute: Planetariet, Stockholm: Modernista , 2007Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 29.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Nationalencyklopedin. 2010: bd. 352011 (oppl. 1)Bok (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 30.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Neither Masses Nor Individuals: Ideas and Images of the Crowd in Inter-War German Culture2010Inngår i: Weimar publics/Weimar subjects: rethinking the political culture of Germany in the 1920s / [ed] Kathleen Canning, Kerstin Barndt & Kristin McGuire, New York: Berghahn Books , 2010, s. 365-397Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 31.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier.
    När de vita skär i den svarta tårtan2012Inngår i: Dagens Nyheter, s. 1-3Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 32.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    On Pia Arke2017Inngår i: Afterall, ISSN 1465-4253, nr 44, s. 10-20Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Pia Arke’s work reminds Danes and Europeans of a history they never got to know, or were taught not to know, because it happened overseas. It began to be shown and discussed at the beginning of the 1990s,a period when notions of globalisation offered new models for understanding the dynamics of the world and exposed neglected historical and aesthetic issues. Among the most important of these issues were the colonial legacies of Western European states. In this context, Pia Arke’s interrogations of the suppressed past of Denmark’s relationship with Greenlandbegan to resonate. The daughter of an Inuitseamstress and a Danish telegraphist, shewas born in 1958 in Scoresbysund, orIttoqqortoormiit, Denmark’s outermostcolonial settlement in northeast Greenland.She was from birth entangled in imperialprocesses that endowed her with split visionand multiple identities. These qualitiesanimated her art already in the 1980s, whenshe studied at Copenhagen’s Royal Academy of Fine Arts, and until her untimely death at the age of 48, when she stood on the threshold of international recognition.Pia Arke’s work displayed a mesmerising blend of approaches: painting,photography, montage, video, performance and installation art. Her violation of artistic genres was carefully premeditated. A tastefor the absurdity of scientific collectingbrought her to examine under groundvaults – paleontological and ethnographic archives – stuffed with dusty specimens.She made a mockery of all attempts to represent and classify the natives and nature of the Arctic. Solidarity with the silenced victims of history prompted her to reinvent the art of photography, and to strenuously engage with oral history. She deconstructed ethnography, photography,travel writing, history, landscape painting and much more, and reassembled their elements into multilayered and ambiguous montages conceived in a spirit of criticality and playfulness.

    Fulltekst tilgjengelig fra 2018-11-01 11:04
  • 33.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Rapport från Sopornas planet: kritiska essäer2009Bok (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 34.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Samtida politisk teori2015Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Under de senaste decennierna har den politiska teorin genomgått en radikal förnyelse. I takt med de genomgripande samhällsförändringar som skett sedan 1968 och framåt har nya teoretiska perspektiv utarbetats och nya politiska visioner trätt fram.

    Namnkunniga forskare och intellektuella med bas i Sverige presenterar i föreliggande volym sexton tänkare på den internationella scenen som fördjupat samhällsreflektionen och omprövat de politiska grundbegreppen. Antologin förmedlar några av de viktigaste rösterna inom kritisk politisk teori och förklarar varför de är betydelsefulla för den som önskar förstå sin samtid. Det handlar om stora frågor: hur människor lever och arbetar, hur gemenskaper formas och löses upp, hur makt och motstånd utövas, hur samhällen låter sig styras och vanstyras. Med filosofiskt skarpsinne och politiskt engagemang diskuterar författarna hur dagens politiska och ekonomiska världsordning ger upphov till problem som knappast kan lösas inom dess ramar. Det finns alternativ. Men vilka är de? Hur når vi dit?

    De teoretiker som presenteras i boken är Giorgio Agamben, Alain Badiou, Wendy Brown, Judith Butler, Gilles Deleuze, Terry Eagleton, Nancy Fraser, Donna Haraway, Ernesto Laclau, Walter Mignolo, Chantal Mouffe, Jean-Luc Nancy, Antonio Negri, Jacques Rancière, Gayatri Chakravorty Spivak och Slavoj Žižek.

    Bokens redaktör, Stefan Jonsson, har skrivit en omfattande inledning där han tecknar bakgrunden till den politiska teorins aktuella situation och kontext.

  • 35. Jonsson, Stefan
    Society Degree Zero: Christ, Communism, and the Madness of Crowds in the Art of James Ensor2001Inngår i: Representations, ISSN 0734-6018, E-ISSN 1533-855X, Vol. 75, s. 1-32Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 36.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Society Degree Zero: Christ, Crowds, and Communism in the Art of James Ensor2001Inngår i: Representations, ISSN 0734-6018, E-ISSN 1533-855X, Vol. 75, nr 1, s. 1-32Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 37.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Stjålne kort: Essayistikken som kritik af den geopolitiske fantasi1998Inngår i: Passage, ISSN 0901-8883, E-ISSN 1904-7797, nr 28/29, s. 89-99Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 38.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Avdelning 1, Estetik.
    Subject Without Nation: Robert Musil and the History of Modern Identity2000Bok (Annet vitenskapelig)
  • 39.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Taejung-ŭi yŏksa: se pŏn-ŭi hyŏjntŏng : 1789, 1889, 1989 [Tre revolutioner : En kort historia om folket, 1789, 1889, 1989]2013Bok (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Stefan Jonsson uses three monumental works of art to build a provocative history of popular revolt: Jacques-Louis David's The Tennis Court Oath (1791), James Ensor's Christ's Entry into Brussels in 1889 (1888), and Alfredo Jaar's They Loved It So Much, the Revolution (1989). Addressing, respectively, the French Revolution of 1789, Belgium's proletarian messianism in the 1880s, and the worldwide rebellions and revolutions of 1968, these canonical images not only depict an alternative view of history but offer a new understanding of the relationship between art and politics and the revolutionary nature of true democracy.

    Drawing on examples from literature, politics, philosophy, and other works of art, Jonsson carefully constructs his portrait, revealing surprising parallels between the political representation of "the people" in government and their aesthetic representation in painting. Both essentially "frame" the people, Jonsson argues, defining them as elites or masses, responsible citizens or angry mobs. Yet in the aesthetic fantasies of David, Ensor, and Jaar, Jonsson finds a different understanding of democracy-one in which human collectives break the frame and enter the picture.

    Connecting the achievements and failures of past revolutions to current political issues, Jonsson then situates our present moment in a long historical drama of popular unrest, making his book both a cultural history and a contemporary discussion about the fate of democracy in our globalized world.

  • 40.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Teoria tłumu2015Inngår i: Nowa Res Publica, ISSN 1230-2155, Vol. 28, nr 4, s. 10-13Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 41.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The Contained2012Inngår i: Eurozine, ISSN 1684-4637, nr 27 juliArtikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    Harbour cities as places of immigration and emigration, inclusion and exclusion, develop distinct modes of being that not only reflect different cultural traditions and political and social self-conceptions, but also contain economic potential and communicate how they see themselves as part of the larger structure that is "Europe".

    The container is the universal unit of the global commodity society, facilitating the swift exchange of all kinds of product. Precarity, likewise, connotes a basic form of labour that submissively and flexibly adjusts to any form of employment and system of production.

  • 42.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    The Humanities in the Face of Postcoloniality2010Inngår i: En annan humaniora - en annan tid = Another humanities - another time / [ed] Carl Cederberg & Hans Ruin, Huddinge: Södertörns högskola , 2010, s. 77-83Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 43. Jonsson, Stefan
    The Invention of the Masses: The Crowd in French Culture from the Revolution to the Commune2006Inngår i: Crowds / [ed] Jeffrey T. Schnapp and Matthew Tiews, Stanford, Calif.: Stanford University Press , 2006, s. 47-75Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 44.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The Paintings2012Inngår i: Tupilakosaurus: An Incomplete(able) Survey of Pia Arke's Artistic Work and Research / [ed] Kuratorisk Aktion, Köpenhamn: Kuratorisk Aktion , 2012, 1, s. 262-263Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [da]

    En kortlægning af Pia Arkes samlede værk, praksis og metode. I essays og billeder dokumenteres, hvordan Arke viede sin kunstneriske praksis til at bryde den tavshed, der omgiver de historiske forhold mellem Danmark og Grønland. Dvd-videoen indeholder fire videoværker af Pia Arke.

  • 45. Jonsson, Stefan
    The Thinking Eye: On the Art Works of Sophie Tottie2007Inngår i: Fiction is no joke / [ed] Niclas Östlind, Louise Fogelström, Ostfildern: Hatje Cantz , 2007, s. 1-30Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 46.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The Wisdom of Crowds2014Inngår i: TANK Magazine, ISSN 1464-3472, Vol. 8, nr 1, s. 62-65Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    Stefan Jonsson reminds us that without the uprisings of the 'swinish multitude' there would be no such thing as democracy.

  • 47.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    The World from Below: Documentary Aesthetics in the History of Realism2014Inngår i: Noon: An Annual Journal of Visual Culture and Contemporary Art, ISSN 2092-7029, Vol. 5, s. 66-83Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 48.
    Jonsson, Stefan
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och kommunikation, Estetik.
    Tingen vi delar: Historien om Paracastextilierna i Göteborg 1933-20102010Rapport (Annet vitenskapelig)
  • 49.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Tingen vi delar: Historien om Paracastextilierna i Göteborg 1933-20102010Rapport (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    På de följande sidorna ska jag diskutera  Paracastextilierna i Göteborg.2 Till skillnad från arkeologiska eller etnologiska forskare sträcker jag mig inte efter en tolkning eller förklaring av föremålen som sådana. I stället vill jag kartlägga hur olika institutioner och sammanhang i modern tid laddat textilierna med mening. I första avsnittet diskuterar jag tre olika betydelsesystem som bestämt hur textilierna tolkats under 1900-talet: det etno-arkeologiska, det estetiska och det ideologiska. I nästa parti granskar jag med arkivmaterial som grund hur dessa betydelsesystem också styrde hur Göteborgs museum och från 1946 Etnografiska museet kom att införskaffa, använda och presentera Paracastextilierna. Sedan demonstrerar jag hur den nuvarande utställningen i Världskulturmuseet placerar in textilierna i ytterligare ett betydelsesystem, som kan kallas det politiskt-ekonomiska. Detta leder i sin tur leder till en diskussion om ett eventuellt återförande av textilierna till Peru, ett dilemma som aktualiserar samtliga de diskurser som man under 1900-talet hänvisat till när man velat klargöra Paracastextiliernas mening och värde. Denna diskussion visar också hur Paracastextilierna ställer oss inför några grundläggande frågor om kulturarvets mening. I en avslutande reflexion försöker jag klarlägga jag dessa frågors relevans för Paracassamlingen. Vari består kulturarvets mening? Vilka har rätt att göra anspråk på kulturarvets värden? Vilka är bäst lämpade att förvalta dem?

  • 50.
    Jonsson, Stefan
    Linköpings universitet, REMESO - Institutet för forskning om Migration, Etnicitet och Samhälle. Linköpings universitet, Institutionen för samhälls- och välfärdsstudier. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    Vi är det enda som finns kvar: Framtidens humaniora2013Inngår i: Till vilken nytta?: en bok om humanioras möjligheter / [ed] Tomas Forser och Thomas Karlsohn, Göteborg: Daidalos, 2013, s. 57-64Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    "När de stora samhällsförändringarna och globala utmaningarna avhandlas står inte humanisterna först på talarlistorna. Ekonomer, teknologer, naturvetare och miljöexperter brukar vara de som sätter dagordningen när det kommer till diskussion om människans framtid och den hållbara utvecklingens gränser. Paradoxalt nog, kan man tycka."Så skriver Tomas Forser och Thomas Karlsohn i förordet till debattboken "Till vilken nytta?", där de har samlat bidrag från 34 humanistiska forskare och skribenter på temat humanioras belägenhet och framtid. Och de fortsätter:"För på goda grunder kan humanister hävda att tecknen är många på att samhället och dess påstådda utveckling behöver dem och deras frågor, forskning och visioner såväl som deras specialistkompetens i språk, tolkning och gestaltning. Det krismedvetande som nu växer sig starkt i Europa handlar om långt mycket mer än EU, euro och hårda stödpaket. Vid de humanistiska och konstnärliga fakulteterna på universitet och högskolor finns kunskaper om perspektiv, diagnoser, tolkning och förståelse. Och övertygelse om att insikter av det slaget är oundgängliga."

12 1 - 50 of 61
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf