Endre søk
Begrens søket
1234567 1 - 50 of 640
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1. Ahmed, Ishtiaq
    Globalisering och fredsrörelsen i diasporan. Provsprängningarna av kärnvapen i Sydasien 19982006Inngår i: Gränsöverskridande identiteter i globaliseringens tid: ungdomar, migration och kampen för fred, Huddinge: Södertörns högskola , 2006, s. 169-196Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 2. Ahmedi, Idris
    Identitetens olika skepnader: Kurdiska ungdomar, ’identitetspolitik’ och globalisering2006Inngår i: Gränsöverskridande identiteter i globaliseringens tid: ungdomar, migration och kampen för fred, Huddinge: Södertörns högskola , 2006, s. 71-91Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 3.
    Almgren Mason, Suzanne
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Kultur och medier.
    Life in the labyrinth: a reflexive exploration of research and politics2002Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This thesis is about exploring the politics within and around research. The starting point is a European project which ran from late 1997 to the end of 2000. It was called "Self-employment activities concerning women and mi­norities: their success or failure in relation to social citizenship policies" and had as its objective to provide the EU-Commission with recommendations for improved self-employment policies. Background material was comple­mented by interviews with "experts", but the main source of information was in the form of biographical interviews with the self-employed, or for­merly self-employed, themselves. The qualitative method was used as a way of researching how individuals' background and experiences influenced their decision to become self-employed as well as their tendency to use labour market policies available for starting businesses. It was also a way to find out how those policies impacted on the individuals' lives. The conse­quent recommendations included a suggestion for broadening existing policies to comprise social aspects as well as financial allowances, and also the caution that self-employment was perhaps not the best solution to labour market and social exclusion.

    This latter doubt arose during project work, as did questions about methodology, the role of the researcher, and eventually about the politics that inform research. Only briefly touched upon in the project reports, these issues instead became the basis for the thesis. A reflexive rereading of the Final Report led to a critical examination of the political uses of con­cepts and categories, of how stereotypes affect research, and of the embeddedness in ethnocentric discourses of both research and researcher. The use of postcolonial and feminist theory, discourse analysis and a social constructionist perspective broadened the analytical possibilities and fur­thered understanding of the connections between politics and research. A conclusion is that a comprehensive change in the social order as well as in people's conscience is required to stem ethnic discrimination in society and the perpetuation of stereotypes and preconstructed categories in research.

  • 4.
    Amft, Andrea
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Arkeologi och samiska studier.
    Sápmi i förändringens tid: en studie av svenska samers levnadsvillkor under 1900-talet ur ett genus- och etnicitetsperspektiv2000Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This dissertation is a study of the changing living conditions for the Sami in Swedish Såpmi (Samiland) throughout the twentieth century with an analysis based on a gender and ethnic perspective.

    At the turn of the century, the Sami lived as nomadic reindeer herders and were primarily self- sufficient. This changed as the reindeer herders shifted from a self-sufficient lifestyle to a money economy tor a variety of reasons. Over time they became more integrated in the dominant Swedish society and even more dependent on it. Reindeer herding has become increasingly mechanized since the I960's with rationalizations as a result. Even in to the 1990's the industry was the object of streamlining ettorts. A process of masculinization has also occurred and today's reindeer herding is a distinctly male coded profession. Women do not regularly participate in the daily work of reindeer breeding and their ability to have any direct influence on the herding districts (sameby) is limited. This is also largely true in terms of the Sami Parliament, the Sami popularly elected body.

    The Sami population has experienced unfavorable special legislation and regulation from the State. The population was divided into several different categories with different rights. Sami women were marginalized two-fold and subordinated, partly because of their ethnic affiliation (as Sami) and partly because of their sex (as women). This continues to be true today.

    The analysis of gender division of labor shows that a married couple had their own autonomous areas of power within the household. The wife was however still subordinate to her husband in his role as master of the family. The older reindeer herding society was not noted for its equality. There was a distinct hierarchy based on sex, age, and social status. Division of labor in modern reindeer breeding is in principle based on the same normative system as the older nomadic society.

    The study of the ethnic processes in Såpmi shows among other things that from a Sami perspective, a person is Sami who is related to other Sami and whose actions are based on a Sami identity. It is also clear today that there are many different Sami identities, that an individual person draws from a number of such identities and that it is the context that determines which of these are active in any given situation. The Sami identity is sex-based, i.e. there is a difference between a "male Sami" and a "female Sami." Sami women, unlike Sami men, cannot be politically active while also being active based on their sexual identity. Were they to do so, they would be excluded by definition from their ethnic group. Sami women must therefore subordinate themselves as women to be "genuine" Sami. They thereby contribute to their own marginalization and help maintain their own subordinated position in the Sami society.

  • 5.
    Amnell, Johannes J.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    C. Cornelii Taciti de Suionibus et Fennis judicia chorographico-historica, altera dissertatione excussa, nutuque ampliss. Facult. Philosoph. Upsal. a stipendiar. Zedritz Johanne Amnell [...] atque s. r. m. alumno Edwardo Amnell, Joachimi Filiis, Uplandis, in acroat. Carol. maj. VI. nonas majas, examini publico modeste proposita.1741No name for locale no (Annet vitenskapelig)
  • 6.
    Andersen, Anna
    Södertörns högskola, Institutionen för språk och kultur.
    Etniskt diskriminerad i arbetslivet?: En fråga om trovärdighet2005Independent thesis Advanced level (degree of Magister), 10 poäng / 15 hpOppgave
  • 7. Anderson, David G.
    Cultures of Reciprocity and Cultures of Control in the Circumpolar North2014Inngår i: Journal of Northern Studies, ISSN 1654-5915, Vol. 8, nr 2, s. 11-27Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article surveys different cultures of engagement between people, animals, and the landscape across the circumpolar Arctic. Through ethnographic examples the article describes offering rituals and placings in several Arctic contexts in the light of the emphasis they place on affirming personhood. Similarly, rituals of management and regulation are described in the terms of how they strive to create predictability and control. The article tries to mediate this contrast by examining “architectural” examples of co-operation and co-domestication between humans, animals and landscapes. The article concludes with a reflection on how the themes of “origins” and “animal rights” further reconstruct these dichotomies.

  • 8.
    Andersson, Catharina
    Högskolan i Jönköping, Högskolan för lärande och kommunikation.
    Sippan som hjälpte mot allt.: En studie runt det omfattande bruket av Dr Hjortons pulver som ägde rum i staden Huskvarna och på fabriken Husqvarna AB.2009Independent thesis Basic level (university diploma), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    År 1918 härjade spanska sjukan i världen och dödligheten till följd av denna pandemi var stor. Så även i Sverige. I den lilla staden Huskvarna beslutade stadsläkaren att försöka göra så mycket han kunde för att lindra sjukdomen hos invånarna han sörjde för och tillverkade ett influensapulver kallat Dr Hjortons pulver efter honom själv. Pulvret hjälpte inte mycket mot spanskan men de som tog det kände sig allmänt starkare och tyckte att det höjde deras allmänna prestation avsevärt. Detta spred sig bland invånarna i den lilla staden och snart började var och varannan använda det för att må bättre, frisk som sjuk. Detta utvecklades till ett allmänt bruk av pulvret och på 1950 talet låg det på klimax. Det upptäcktes då att användningen led till svåra njursjukdomar som ofta slutade med döden. Efter att en läkares avhandling klarlagt förhållandena så receptbelades pulvret 1961 och långsamt förföll historien i glömska. Dock finns det många uppfattningar och berättelser om vad pulvret var för något, hur det brukades samt huruvida det rörde sig om ett stort missbruk. Syftet med denna uppsats är att klarlägga de förhållanden som egentligen rådde kring bruket av Dr Hjortons pulver i Huskvarna med vikt på den för staden viktiga fabriken Husqvarna AB.

  • 9.
    Andersson, Daniel
    et al.
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för språkstudier.
    Cocq, Coppélie
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Humlab.
    Berättaren och berättelsen: En studie av ett gränsområde2012Inngår i: Språkets gränser - och verklighetens: Perspektiv på begreppet gräns / [ed] Daniel Andersson & Lars-Erik Edlund, Umeå: Institutionen för språkstudier, Umeå universitet , 2012, s. 17-32Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 10.
    Andersson, Klara
    Södertörns högskola, Institutionen för genus, kultur och historia.
    Högerfeminism: En diskursteoretisk analys2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    The goal of this essay is to analyse how women belonging to a right wing political discourse talk about feminism and equality. This analysis will be used to determine if right wing feminism exists. The analysis is based on Laclau and Mouffe´s  discourse theory as the primary base. The focus is articulation, antagonism and hegmony; the central terms of Laclau and Moffe´s theroy. The material consists of five interviews with representatives of women wings of liberal political in Sweaden; Liberala kvinnor, Centerkvinnor and Moderatkvinnor.

    The study shows that there are different opinions regarding feminism in the liberal political discouse, and that those opinions have an antagonistic relationship. This has resulted in a re-articulation of feminism and feministic issues.

  • 11.
    Andersson, Maj-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Aronsson, Inga-Lill
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Why world cultural heritage?: Democracy, local participation and knowledge production in the world culture nomination of Farms in Hälsingland, Sweden2009Inngår i: The 16th International Congress of Anthropological and Ethnological Sciences (IUAES), Kunming, China, 27 - 31 July, 2009. Humanity, Development and Cultural Diversity: Session: Indigenous Knowledge and Sustainable Development Organizers: Dr. BILLINGS Dorothy and Dr. RUDNEV Viatcheslav, 2009, s. 1-9Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Around the world there is a rush in nominating tangible and intangible sites for UNESCO’s World Culture Heritage List. The requirements for nomination are that the sites have "universal value for mankind", that they are unique and authentic, and there is a need to secure the sites’ sustainable development by opening them up for the tourist industry. Sweden has a total of fourteen natural and cultural heritage sites on the list, one of which is a natural site, twelve are cultural sites, and one is a mixed site. It was anticipated that the large timbered red-painted farmhouses of Hälsingland in the north of Sweden would be listed in June 2009. ICOMOS, however, came to another conclusion and deferred the nomination.

    The nomination process has lasted for over ten years and has been a painstaking process involving the local communities and the county administration board in the county town of Gävle. The local people are partly thrilled, because they assume that there is money to earn when they open up their homes for tourists; an income that for some is badly needed because of the deterioration of the buildings due to the high costs of renovation. But some are openly critical to the entire enterprise, which is seen as a status project for some politicians and threat to the landscape by disturbing the harmony between the built environment, people and the natural landscape. In a cultural heritage nomination process, a complicated interaction arises between expert knowledge and local knowledge, which generates insights that are crucial to capture and dress in words to be able to formulate a successful world heritage proposal and not the least to make it operational.

  • 12.
    Andersson, Maj-Britt
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Aronsson, Inga-Lill
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    Why World Culture Heritage? Democracy, local participation and knowledge production in the world culture nomination of Farms in Halsingland, Sweden2011Inngår i: Indigenous Knowledge and Sustainable Development / [ed] Dorothy Billings, Viatcheslav Rudnev, Beijing, China: The Intellectual House , 2011, s. 21-33Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This paper analyzes the nomination process of the Swedish heritage site Farms and Villages in Hiilsingland (2007) for UNESCO's World Heritage List. It was anticipated that the large timbered red-painted farmhouses of Halsingland in the north of Sweden would be listed in June 2009, but ICOMOS (International Council on Monuments and Sites) came to another conclusion,  deferred  the  nomination  and  returned  it  to  the  Swedish  authorities  for improvements.

    The  nomination  process  lasted  for  over  10  years  and  has  been  a  painstaking  process involving the local communities and the county administration board in the county town of Gavle. The costs were estimated to be 15 million Swedish Crowns (1.6 million EURO) which did not trickle down to the owners of the farmhouses. The local people were nonetheless thrilled because they assumed that a nomination would benefit them economically, especially if they were prepared to join the tourist circus and make their homes accessible for visitors. The extra income was badly needed since the restoration costs for these large houses in most cases can only with difficulties be carried by the individual house owner. But some were openly critical to the entire enterprise and they saw it as a status project for some politicians and a threat to the perceived harmony between the traditionally built environment and the landscape. A nomination would cause a disruption between old and new ways of living instead of continuity. In a cultural heritage nomination process a complicated interaction arises between expert knowledge and local knowledge, which generates insights that need to be formulated in the final product. Cultural sensitivity and local participation must be pillars in such a project to make it sustainable.

  • 13.
    Andersson, Mary
    Högskolan på Gotland, Avdelningen för Samhällsgeografi och etnologi.
    Aktivt åldrande: att styrketräna som pensionär2009Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    The essay is about pensioners who are working out at a gym. My starting point is the research program "Culture of ageing” and the theory that pensioners in the post- and late modern society conquer new potential areas. I am studying the meeting between pensioners and the gym. How the pensioners conquer the gym, relate to their training and what makes them stay after the first introduction. The essay also touches on how the gym profiles themselves in their marketing and adapt at the equipment and training environment to meet pensioners' needs.

    The essay also touches on how previous research, social norms and pensioner organizations, have influence on decisions and choices about the gym work out of pensioners. Individual discretion against creation of norms and perceptions of a good old age.

    Aging actively is a standard but this standard is in an ongoing negotiation of an ever faster-accelerating process.

  • 14.
    Andersson, Ulrika
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för kulturantropologi och etnologi, Etnologiska avdelningen.
    Välkommen till min jävla förort: en uppsats om plats, identitet, media och musik2001Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year))Oppgave
  • 15.
    Arell, Nils
    Umeå universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten.
    Rennomadismen i Torne lappmark: markanvändning under kolonisationsepoken i fr.a. Enontekis socken1977Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
  • 16.
    Areström, Helena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    "Pat är ett diagnostiskt problem": En etnologisk studie av framställningssätt i psykiatriska patientjournaler2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie är att undersöka hur unga kvinnor framställs genom psykiatrisk journaltext. Tre unga kvinnors patientjournaler fungerar som källa till analys av framställningssätt med fokus på konstruktion och skapandet av sjukdom i text. Denna studie visar på hur olika uttryckssätt och formuleringar i psykiatrijournalen ger möjlighet för vården att förstärka och framhäva sjukdom. Överlag så visar denna studie på att många journalanteckningar är sakliga och korrekta i sin utformning. Dock visar analysen även på hur författare av journaltext väljer att använda sig av kränkande uttryck och värderande ord.

  • 17.
    Arias, Cecilia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Skål för en pinne i brasan!: Det karnevaleska i tv-programmet "Färjan"2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    ABSTRACT

     

     

    I den här uppsatsen ville jag visa hur kryssningspassagerarnas beteende kan beskrivas med hjälp av karnevaleska teorier i reality-programmet ”Färjans” sista säsong. Syftet var att visa hur det finns andra sätt att analysera serien på än enbart med hjälp av medieteoretiker som är kritiska till genre reality-tv som sådan. Jag har velat visa passagerarnas handlingsutrymme i programmet och beskriva hur deras handlingar ombord på båten kan ses som karnevaleska. Jag utgick från antropologiska teorier om karnevalen och det karnevaleska med hjälp av främst Victor Turner och Roberto DaMatta. Genom att beskriva kryssningen som en liminal fas och kryssningspassagerarna som ett communitas kunde jag visa hur människor beter sig i detta begränsade fysiska utrymme som båten utgör.  Resultatet visar att människor är ombord på båten av samma anledning om än uttrycksformerna kan skifta. I ”Färjan” ser tittarna människor ge sina känslor fritt spelrum. Jag beskriver därför båten som en slags social ventil för handlingar och känslor som inte kan uttryckas på land i vardagens sociala miljö.

     

    Nyckelbegrepp: karneval, det karnevaleska, framställning, autonomi, sociala roller, kollektiv gemenskap

  • 18.
    Aronsson, Inga-Lill
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för ABM.
    On knowledge production and local participation2007Inngår i: NOHA – ECHO Presidency: Seminar on Changing Scope of Humanitarian Action. Lisbon, Portugal 9-12 October 2007, 2007, s. 1-16Konferansepaper (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Local participation, beneficiary participation, informed participation, or, folkligt deltagande (peoples’ participation [Swe.] ), are concepts that are highly used and appreciated in development projects as well as in the field of humanitarian action. In the present introductory paper, I will discuss this concept and refer to it as “local participation” or only “participation” for the sake of convenience, although I am very much aware of the refinement of the concept expressed in the different forms of the word as mentioned above. I am not questioning the concept per se, and I will not dwell on the meaning of it. Instead, I am concerned with the outcomes of local participation, that is the knowledge produced and I would like to take this knowledge and merge into a universal (global) knowledge production, with the purpose of getting a way from the associated locality of the concept, which makes it both vulnerable and at the same time powerful.

  • 19.
    Arpi, Rolf
    Nordiska museet.
    Isländska föremål i Nordiska Museet1886Inngår i: Meddelanden utgifna af Artur Hazelius, Samfundets sektreterare, Stockholm: Samfundet för Nordiska Museets främjande , 1886, s. 3-18Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 20.
    Arvidsson, Alf
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Allätare, kändisar och fans: några aktuella teman inom populärkulturforskning2015Annet (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 21.
    Arvidsson, Alf
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Bilder från musikskapandets vardag: mellan kulturpolitik, ekonomi och estetik2014Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 22.
    Arvidsson, Alf
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Den etnologiska undersökningsprocessen2009Annet (Annet vitenskapelig)
  • 23.
    Arvidsson, Alf
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Etnologi.
    Sågarnas sång: folkligt musicerande i sågverkssamhället Holmsund 1850-19801991Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The aim of this dissertation is to analyze the public music-making by locals in Holmsund 1850—1980, and to explain the great variety of musical forms in hope to thereby illuminate the importance of local music-making for the workers' musical taste, but also how workers' musical aesthetics were affected by a more general working-class culture. The variety of musical forms is explained according to John Blacking's distinction between change of musical system, and variation and innovation within a musical system.

    There are two major changes of the musical system. The first generations of workers in Holmsund were recruited from the surrounding countryside, and the main structure of their music-making seems to have remained unchanged. During the 1880s and 1890s there is an introduction of new elements which dominate the whole industrial epoch: brass instruments become the most highly valued instruments, and the thoroughly organized group playing. The new ideals of instrument sound are related to the new soundscape of the industrial society. Organized group playing is seen as homological with the social organization of industrial production, where the work of individuals in different departments is coordinated by a conductor/executive in power.

    During the decade of the 1960s the musical system is once more changed. Electronic technology changes the concepts of sounds and distribution forms, the influence of local music-making on public musical taste became marginal. Local music-making cannot therefore be said to reflect a workers' aesthetic, but should rather be interpreted as tendencies counteracting the professionalism and mediafication of modern society.

    These epochal models outline the basic structural frame of the musical system of each period and the role assigned to local music-making. At the same time there is a great variety of musical forms within each period. These variations are systematized as temporarily-used ways fo managing certain pairs of concepts, which are seen as oppositional or complementary. These pairs are: individual/collective, ideals of equality/professionalization, education/entertainment, continuity/innovation, culture/subculture, and male/female.

    Finally, the ways in which values and attitudes of the general working-class culture influence the local music scene are analyzed. Instead of the abstract ideals of composition, the usefulness of the music is stressed in popular aesthetics. The genius cult of art musics does not fit into popular music situations, where the will to work hard for the audience is valued instead. Ways of relating to the body form another distinction between bourgeois and worker culture. Popular music is much centred around dance music, which is also used in concert situations. What these values and attitudes have in common is that they are part of a popular aesthetic which the educated aesthetic uses as a negative reference point.

  • 24.
    Arvidsson, Alf
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Kultur och medier.
    Vladimir Propp's fairy tale morphology and game studies: working paper2006Rapport (Annet vitenskapelig)
  • 25. Arzyutov, Dmitry
    et al.
    Kan, Sergei
    The Concept of the ‘Field’ in Early Soviet Ethnography: A Northern Perspective2017Inngår i: Sibirica: Interdisciplinary Journal of Siberian Studies, Vol. 16, nr 1, s. 31-74Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 26.
    Ask, Jenny
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Lyssna till ditt hjärta: Muslimska moderskap och modrandets villkor i Sverige2014Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This study deals with the meanings and conditions of motherhood for some Muslim women in Sweden, the majority of which live in Stockholm. The analysis is based mainly on 16 in-depth interviews with women who self-identify as Muslims. A majority of them were born in Sweden.

    In this study, motherhood and mothering are defined as intentional care work situated within, and shaped by, specific social, cultural and historical contexts. I examine which gendered, religious and spatial meanings are associated with mothering and Muslim identity in a Swedish transnational context. The analysis shows that religion (for most of the women) constitutes an interpretational frame for motherhood and for how children should be mothered into good Muslims and citizens. The women represent Islam as a facilitating religion by making a distinction between religion and culture. The study also shows how the women approach the problem of maintaining the children’s Muslim identities and their self-esteem in a secularized and islamophobic Swedish context, and how they stress the importance of the child developing a strong inner self. Based on the women’s own experiences of having been singled out as different, they respond to a racist logic associated with certain norms and conceptions about what counts as freedom or oppression. The interviews also reveal a transnational aspect of their mothering in which they consider what other places can offer their children. The thesis shows on the one hand how an authentic Muslim identity is related to ideas about Muslim places and origins; on the other hand it demonstrates how the women’s ambivalent affinities with Sweden, and (what they consider to be) Swedish and Muslim values, destabilize such an unambiguous connection. These ambivalent identifications show how the women’s conditional affinities become relevant for how they speak about motherhood and mothering and for how they relate to questions concerning “the good of the child”.

  • 27.
    Atterling, Henrik
    Nordiska museet.
    Fellingsbrodräkten1888Inngår i: Meddelanden utgifna af Artur Hazelius, Samfundets sekreterare, Stockholm: Samfundet för Nordiska Museets främjande , 1888, s. 26-27Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 28.
    Avdan, Nazli
    Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, Avdelningen för språk och litteratur. Linköpings universitet, Filosofiska fakulteten.
    ‘Collaborative Competition’: Stance-taking and Positioning in the European Parliament2017Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The European Parliament (EP) is the scene where certain issues concerning over 500 million ‘Europeans’ are publicly debated and where politically relevant groupings are discursively coconstructed. While the Members of the Parliament (MEPs) pursue their political agendas, intergroup boundaries are drawn, reinforced, and/or transgressed. Speakers constantly take stances on behalf of groupings in relation to some presupposed other groupings and argue what differentiates ‘Self’ from ‘Others’. This study examines patterns of language use by the MEPs as they engage in the contextually and historically situated dialogical processes of intergroup positioning and stance-taking. It further focuses on the strategic and competitive activities of grouping, grounding, and alignment in order to reveal the dynamic construction of intergroup boundaries.

    The study is based on a collection of Blue-card question-answer sequences from the plenary debates held at the EP in 2011, when the Sovereign Debt Crisis had been stabilized to some degree but still evoked plenty of controversy.

    Theoretically the study builds on Stance Theory (Du Bois, 2007), Positioning Theory (Davies & Harré, 1990), and several broadly social constructivist approaches to discourse analysis (Fairclough, 1995).

    The analysis shows that intergroup positioning in the EP emerges as what I call a ‘collaborative competition’ between contradictory ideologies and political agendas. The MEPs strategically manipulate their opponents' prior or projected utterances in order to set up positions for self, a grouping he or she stands for, and thereby its adversaries. All participants engage in the maintenance and negotiation of intergroup boundaries, even though the boundaries hardly ever coincide between the different speakers. They discursively fence off some imaginary territories, leaving their adversaries with vague positions.

    When asking Blue-card questions, the MEPs use a particular turn organization, which involves routine forms of interactional units, namely addressing, question framing and question forms, each of which is shown to contribute to stance-taking. A dynamic model of stance-taking is suggested, allowing for a fluid transformation of the stance object as well as the discursively constructed stance-takers.

    While Blue-card questions are meant to serve as a structured procedure for eliciting information from a speaker, the analysis demonstrates that the MEPs accomplish various divergent actions that serve intergroup positioning. The dissertation thus contributes to the understanding of the discursive games played in the EP as the MEPs strive to construct social realities that fit their political ends.

  • 29.
    Axel-Nilsson, Göran
    Nordiska museet.
    Om tennsoldater1971Inngår i: Fataburen: Nordiska Museets och Skansens Årsbok 1971: Barnets värld / [ed] Axel-Nilsson, Christian, Stockholm: Nordiska museets förlag, 1971, s. 107-118Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 30.
    Ayeb Karlsson, Sonja Rosina
    Södertörns högskola.
    Star of Hope International: Fundacion Evangelica El Buen Pastor, Presidencia Roque Saenz Peña Argentina2008Independent thesis Basic level (professional degree)Oppgave
    Abstract [sv]

    Praktik som en del av min utbildning var inte enbart ett försök att tillämpa min kunskap på arbetsmarknaden utan även en försvarsstrategi. För mig har praktiken verkat underlättande då utvecklingen ifrån skolbänken till arbetslivet naturliggjordes. Arbetssökandeprocessen grinar inte längre elakt emot mig ifrån en närbelägen framtida plats, utan jag kan nu se relationen emellan självpresentation och utbildning klarare. Därmed kommer jag att kunna använda mina studier som ett individuellt kapital.

    Mitt val av praktikplats var biståndsorganisationen Hoppets Stjärna, Fundacion Evangelica El Buen Pastor (förkortat FEEBP, vilket är namnet på Hoppets Stjärnas argentinska avdelning på svenska översatt ”Den goda herden”). Organisationsavdelningen är geografiskt

    belägen i staden Presidencia Roque Saenz Peña, provinsen Chaco, norra Argentina. Här bedrivs socialt biståndsarbete med minoritetsbefolkningen i området. Organisationen representerar och lyder under Star of Hope International (SOHI, Internationella Hoppets

    Stjärna) samt Tentmission (Tältmissionen) vilka i sin tur utför sina projekt i samarbete med SMR samt Sida.

    Mitt syfte och min målsättning med praktiken kan sammanfattas i två huvudområden. Då mitt val av språkinriktning inom Europaprogrammet är spanska var min ambition och förväntning att genom daglig praktik av språket driva min språkkunskap till en obehindrad förståelse.

    Genom en sådan förståelsenivå kan jag i framtiden arbeta och söka arbete som bygger på att dessa språkkunskaper innehas. Den andra delen av målsättningen rör utbildningens ämnesinriktning på etnologin eller kulturella studier. Genom att biståndsarbeta med en minoritetsbefolkning på en internationell arena kom jag både i kontakt med den argentinska majoritetskulturen såsom den argentinska minoritetskulturen men även med min egna svenska kultur. Därmed tillgavs jag möjligheten att praktisera och förstå hur min utbildning kan användas ute i det verkliga livet eller ute i arbetslivet. Jag kan nu i efterhand utan att överdriva konstatera att jag lyckat med bägge mina målsättningar.

    Rent utvecklingsmässigt innebar min praktiktjänstgöring även en enorm personlig resa. Att bo och leva i ett land som Sverige där så gott som samtliga åtminstone har det ganska bra för att sedan förflytta sig till ett land där vardagsnormen hamnar på lättare lidande innebar en enorm press. Jag fann det att vissa av dem som jobbat längre med biståndsarbetet stundvis verkade något känslomässigt avstängda men det kan lika väl ha varit jag som reagerade oerhört starkt på att kunna bidra med så lite. Enbart situationen att bege mig ifrån ett land i väst för att biståndsarbeta i tredje världen var att brottas med min moraliska ståndpunkt och medvetenhet kring postkolonialistiskt strukturerande. Jag minns när jag översatte mitt första fadderbrev där en extra slant skickats med tillsammans med orden ”köp dig själv och din familj någonting fint” att jag tänkte för mig själv: "är biståndspolitiken skapad för att få dem att må bättre eller är det bara vi som lättar vårat dåliga samvete för när slutade vi egentligen att kolonisera Latinamerika". Detta är någonting som jag tänker mig behandla, utveckla och analyser i en framtida uppsats. Ironiskt nog visade sig att jag själv tacklade min bearbetning av mina känslor på ett liknande sätt. Under första månaden då jag köpte något för att äta delade jag alltid med mig till första bästa hungriga individ som jag kunde hitta. Jag visste dock att detta snarare var ett sätt för mig att må lite bättre än att det skapade någon större samhällsförändring. Första månaden bjöd som sagt på många sömnlösa nätter men med tiden kom jag att finna att något så enkelt som ett leende blev den avgörande faktorn. För att istället för att fokusera mig på matutdelningar, tacksamhetsskuld och dåligt samvete mindes jag att ett leende kostar ju faktiskt ingenting vare sig i Sverige eller i Argentina. Att le, lyssna och förstå var det som jag kände att jag kunde bidra som mest med vilket i sin tur kan föda hopp och kamp. Precis som organisationens ledmotiv lyder "hope makes a difference".

  • 31.
    Ayeb, Sonja Rosina
    Södertörns högskola, Institutionen för genus, kultur och historia.
    Kubakris i lightversion: En studie av svensk nationell identitetsprocess2008Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med min studie har varit att analysera svensk nationell identitetsprocess baserad på mediematerial rörande dispyten som i media kom att gå under namnet Kubakonflikten. Medieanalysen bygger på en totalundersökning av ett femtiotal artiklar under en tvåmånadersperiod våren 2007. Resultatet har påvisat hur svensk identitet produceras i relation till kubanen genom att tillskriva denne en stereotypisk karaktär vilken framställs som svensk identitets motpol. Centrala begrepp vilka genomsyrar svensk identitet har visat sig vara förnuft, modernitet och demokrati. Således verkade konflikten stärkande för en svensk identitet samtidigt som denna förflyttas mot en gemensam västerländsk identitet. En identitetsförflyttning där västerländska maktanspråk och en fortsatt postkolonial tankegång undangöms bakom FN:s mänskliga rättigheter. Vilka i sin tur fastställs av oss alla genom daglig reproduktion av den västerländska diskursens oändliga demokratiansvar.

  • 32.
    Ayeb-Karlsson, Sonja Rosina
    Södertörns högskola, Institutionen för språk och kultur.
    Kärlekens spel och regler2006Student paper second term, 20 poäng / 30 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med min studie har varit att undersöka kärlekens spelregler och värderingar utifrån Judith Butlers tankar kring imiterandet av kön. Jag har valt att studera den kvinnliga och manliga diskursens verkan under kärleksspelets tidigaste fas. Materialet består utav fem skilda intervjuer utförda på två kvinnor och tre män, samtliga mellan 20 och 26 år gamla. I analysen har två tydligt uppdelade könsroller kunnat uttydas och en patriarkal makthierarki har uppenbarats. Jag började mitt arbete med större förhoppningar än vad resultatet kom att påvisa angående eventuella förändringar i genussystemet. Kärleksspelets strikta imiterande efter de kvinnliga och manliga könsrollerna kan dock fungera som ett stabiliserande utav dessa i en allt hastigare samhällsprocess.

  • 33.
    Bachorz, Dominika
    Södertörns högskola, Institutionen för språk och kultur.
    Nytt land, nytt liv?: En etnologisk studie av flyktingars berättelser om formandet av tillvaron i samband med migration2005Independent thesis Advanced level (degree of Magister), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med denna studie har varit att undersöka de val, inslag och strategier som präglar nyanlända flyktingars vardag. För att kunna uppfylla syftet har fyra flyktingar intervjuats och uppsatsens disposition har strukturerats efter det som de upplevt som relevanta inslag i vardagen. Uppsatsens teoretiska ram är fenomenologisk, där fokus läggs på studiet av individers dagliga liv och den kunskap som styr utformningen av det. Materialet visar att informanterna trots skilda personligheter, olika förflutet och skild etnisk bakgrund skildrar vardagen på liknande sätt. De likartade upplevelserna visar på att tillvaron till stor del ordnas utifrån de valmöjligheter som samhället erbjuder och att utformandet av den personliga livsplanen struktureras efter dessa.

  • 34.
    Beach, Hugh
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Humanistiska fakulteten.
    Reindeer-herd management in transition: the case of Tuorpon Saameby in northern Sweden1981Doktoravhandling, monografi (Annet vitenskapelig)
  • 35.
    Bendel, Maria
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för kulturantropologi och etnologi, Kulturantropologiska avdelningen.
    The Winka call it cancer: that is the difference: Intercultural health and ethnic community relations among the Mapuche people in Chile2002Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 poäng / 15 hpOppgave
  • 36.
    Bengtsson, Cecilia
    Södertörns högskola, Institutionen för språk och kultur.
    Okunniga, svaga, förtryckta?: En etnologisk studie om hur muslimska kvinnor framställs i medierna och om hur de själva upplever beskrivningarna2005Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med denna uppsats var att undersöka hur muslimska kvinnor upplever mediernas nyhetsrapportering, vilka konsekvenser de mediala beskrivningarna får och hur de påverkas av mediebilden. Uppsatsen fäster även fokus på vilka stereotyper av muslimska kvinnor och invandrare som medierna använder sig av. Materialet består av intervjuer med 13 muslimska kvinnor samt tidigare medieforskning. Slutsatser är att intervjupersonerna och medie- forskningen menar att nyhetsrapporteringen visar en fördomsfull bild av muslimer där den muslimska kvinnan framställs som förtryckt och som ett offer. Samt att medierna ofta skriver om invandrare och muslimer i samband med negativa nyheter. Uppsatsens intervjuer visar att muslimska kvinnor bemöts diskriminerande och fördomsfullt i vardagen. De fördomar som orsakar detta kan skapas eller förstärkas av mediernas framställning.

  • 37.
    Berg, Angelica
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Institutionen för kulturantropologi och etnologi.
    Oligarkins järnlag: om demokrati i en frivilligorganisation2005Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 20 poäng / 30 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Är alla organisationers öde att utvecklas mot oligarki även då syftet är att de ska drivas demokratiskt och huvudsakligen på frivillig basis? Robert Michels, i sitt kända arbete från 1911 om organisationer och demokrati – Zur Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie – talar om oligarkins järnlag. En växande organisation ökar behovet av anställda - organisationen professionaliseras. Anställda får ett kunskapsövertag gentemot de frivilligt arbetande vilket genererar en handlingsfrihet och ett maktövertag. Medlemmar betraktas som mindre kompetenta vilket gör

    det legitimt för ledningen att dominerar, styra och ta egna beslut. Vid konflikter väger ledningens ord tyngre – organisationen har utvecklats till ett fåtalsvälde. Michels studie genomfördes för snart hundra år sedan. Idenna uppsats undersöks en av agensfrivilligorganisationer – Förbundet djurens rätt.Genom deltagande och reflekterande observation, intervjuer,genomgång av dokument samt egen erfarenhet av organisationen prövas om oligarkins järnlag fortfarande kan sägas råda också i en frivilligorganisation som Förbundet djurens rätt i dag.

  • 38.
    Berg, Gösta
    Nordiska museet.
    Nordiska museet som forsknings- och bildningsanstalt1972Inngår i: Fataburen: Nordiska Museets och Skansens årsbok 1972 / [ed] Axel-Nilsson, Christian, Stockholm: Nordiska museets förlag, 1972, s. 33-56Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 39.
    Berg, Kerstin G:son
    Nordiska museet.
    Mathållningen 1970: Ett exempel på Nordiska museets aktuella frågelistverksamhet1972Inngår i: Fataburen: Nordiska Museets och Skansens Årsbok 1972 / [ed] Axel-Nilsson, Christian, Stockholm: Nordiska museets förlag, 1972, s. 201-222Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 40.
    Berg, Sascha
    Högskolan på Gotland, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap.
    Att förhandla om rum: en etnologisk analys av hantverkares tal om kundmöten2011Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    The aim of this study is to point out variations of practices in the relationship between professionals of service occupations and their clients. The material consists of four openly conducted thematic interviews with male professionals who work in the environment of their clients' homes.The main theoretical approach of this analysisis undertaken with ethnicity in mind.The practices identified aim to throw light on the boundaries between the differing cultures of professionals and their clients.The analytical termsboundary reduction and boundary maintenanceare used in this research.

    The two-stage analysis points out different practicesused, in chronological order, during contact between professionals and their clients. This is followed by a statement of the themes which connect, primarily fromthe professional perspective. The results indicate an intimate connection between intercultural and transcultural aspects through the use of cultural transparancy, which is a strategy connecting different roles, aswell as use of loophole tacticsthat afford the possibility of definingspace, place and relationship.

    It's illustrated how the professionals operate from "within the structures and worldview" of the client, and this analysis also reveals a glimpse of the potential for cultural changein the meeting between different cultures.

  • 41.
    Berg, Sascha
    Högskolan på Gotland, Institutionen för humaniora och samhällsvetenskap.
    Troll i diskussionsforum: en etnologisk analys av attityder kring olika bruk av virtuell identitet2012Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This paper explores the emic use of ”Internet trolls" and trolling behaviour in one specific Internet community. The findings are compared with, and put in relations to the conventional definition of Internet-trolls as individuals who deliberately, typically anonymously, antagonize other users of online common spaces.

    A forum dealing with matters of relationship issues in the Swedish online community Message Board of Familjeliv.se, was the subject of field-work that provided the basic empirical material for the research; three comparable threads on the subject of infidelity. These could all be said to contain suspected trolling, and such suspicions were also ascribed participants throughout the discussions. The analysis was undertaken mainly in terms of quality of narrative, performance and interaction.

    A comparative method and a genre analysis out of a holistic and functionalistic perspective is used to shed some light on how forum participants organize themselves and steer narratives towards desired outcomes. Author performances, both initially and throughout conversational threads, are explored through holistic analysis.

    It is concluded that a broad emic view on trolls and trolling behaviour exists within the Internet community, and that the understanding of trolls can differ between users, forums and within conversational threads. The results are put in relations to and are compared to how trolls are described in Swedish folklore tradition. Parallels are also drawn to fear of and belief in evil.

    The analytical concepts ”actual” and ”virtual” worlds, as defined by the anthropologist Tom Boellstorff (2008:18f), are used in this analysis to illustrate how trolling behaviour can be perceived when borders between differing worldviews are crossed and/or when the majority of the active participants of a thread consider a statement incompatible with the dominating interpretation of a given narrative.

  • 42.
    Berggren, Uffe
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Kulturtanter: En studie i kvinnlig kulturkonsumtion2012Independent thesis Advanced level (degree of Master (Two Years)), 20 poäng / 30 hpOppgave
    Abstract [en]

    The aim of this study is, using the Swedish expression “kulturtant” (cultured lady) as starting point, to understand how and why women consume the products of the culture industry more eagerly than men. The study is using the concepts put forward by Pierre Bourdieu; fields, capital and habitus. It is a qualitative study based on discussions in focus groups, interviews and material gathered through Google Alerts. In the literature this gap between the sexes with regard to the higher consumption on behalf of women has been referred to as the “puzzle” of women´s cultural consumption.

    The empirical results show that the women in the study are well aware of what they want to gain by participating in cultural activities like reading, going to concerts, watching plays or going to the movies. There are three main results: The first result is that the women in the study want to participate in activities with peers that respect them. The second result is that the women are eager that their cultural activities should give them durable experiences. The third result can be described as a wish of the women that taking part in cultural activities will help them to develop as human beings, to become better persons. The women have made what can be called a culture journey that in analogy with a class journey may be argued to be non-reversible.

  • 43.
    Berggren, Uffe
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Etnologi.
    “När slutaren rasslar kännerman att man lever”: En studie i pensionärers fotograferande2017Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This Ethnological study, based on interviews with 8 pensioners with photography as a hobbyaims at finding the reasons the pensioners indicate are vital to them choosing photography asa hobby. The theoretical framework consists of Arnold Van Gennep’s ideas about Rites ofPassage and Gilles Deleuze’s theories of Becoming as a way to understand transitions in life.The results indicate that most of the interviewed persons seem to make a rather seamlesstransition from working life into retirement. The ones bringing their photo-hobby with themfrom earlier in life seem to make the smoothest transition of all.

  • 44.
    Berglund-Lake, Håkan
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    En fenomenologisk kuluranalys: Jonas Frykman, Berörd. Plats, kropp och ting i fenomenologisk kulturanalys2013Inngår i: Kulturella perspektiv - Svensk etnologisk tidskrift, ISSN 1102-7908, nr 3-4, s. 62-63Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 45.
    Berglund-Lake, Håkan
    Umeå universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Åtskillnad eller samhörighet: jag och naturen2014Inngår i: Naturen för mig: nutida röster och kulturella perspektiv / [ed] Lina Midholm, Katarina Saltzman, Göteborg: Institutet för språk och folkminnen, Dialekt-, ortnamns- och folkminnesarkivet i Göteborg, 2014, s. 37-45Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [en]

    Under min gymnasietid hade jag som sommarjobb att röja skog. Det blev en daglig tävlan med mig själv riktad mot björksly och taniga granar. Det var ett stycke natur som skulle slås ned och besegras med syfte att öka ackordstillägget. Efter ett par timmars arbete brukade jag ta en matpaus. Lätt lutad mot ett träd och med blicken mot skogsbeklädda åsar i fjärran minns jag hur jag, särskilt under soliga dagar, kunde liksom insupa hela omgivningen, ljuset, dofterna, värmen, och utlämna mig till den natur som jag befann mig mitt i. Detta illustrerar ett tudelat och motsägelsefullt förhållande till naturen som jag tror alla människor har, att i vissa stunder uppleva sig vara ett med den, i andra stunder uppleva sig vara separerad från den, med möjlighet att bemästra, omvandla eller förstöra den. Artikeln reflekterar kring denna kluvenhet och motsägelse i vår relation till naturen.

  • 46.
    Bergman, Emma
    Umeå universitet, Humanistisk fakultet, Institutionen för kultur- och medievetenskaper.
    Blattar, Svennar och Kommunalråd: En kulturanalytisk studie för Södertälje kommun om Offer, Förövare och situationella identiteter2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    I min uppsats diskuterar jag identiteter som situationella. Specifikt problematiserar jag användandet av kategoriseringar som grundar sig på etnicitet. Jag diskuterar även de Offer- och Förövaridentiteter jag kunnat finna i mina informanters berättelser om deras liv och livssituation.

    Först kommer det inledande kapitel där jag presenterar mitt syfte med uppsatsen och beskriver mina teoretiska utgångspunkter, vilka är; etnicitet, Vi och De andra, maktperspektiv, kategoriseringars konsekvenser, ”hen”, Förövar- och Offeridentitet och subjektskonstruktioner. I det första kapitlet beskriver jag även mina metodiska utgångspunkter och tillvägagångssätt. Här presenterar och beskriver jag också mina informanter och stadsdelarna jag fältarbetat i.

    Under Den situationella identiteten problematiseras och diskuteras den situationella identiteten genom att visa på citat från mina informanter och hur de har talat om sig själva. Under detta kapitel visar jag hur informanternas etniska identitet skiftar beroende på vilka De andra i talet är, och att detta påverkar sin gruppidentitet, det vill säga Vi.

    Efter det kommer jag in på diskussionen om Offer- och Förövaridentiteter. Här diskuterar jag Offrets vara eller icke vara, hur informanterna via sitt tal och min tillskrivning kan definieras som Offer under den rådande samhällsdiskursen. Jag problematiserar även Förövaridentiteten, vem som har rätt till definition och hur ambivalent Offret är i denna relation. Dessutom problematiserar jag Förövarens yrkesroll och densammas Offeridentitet.

    I det fjärde och avslutande kapitlet samlar jag ihop trådarna, diskuterar, sammanför och problematiserar det jag i de tidigare kapitlen tagit upp. Jag kommer in på integration, alienation och vad Södertälje kommun bör arbeta med och fundera över. Denna del i uppsatsen är fristående från ett specifikt ämne och hanterar snarare både den situationella identiteten samt Offer- och Förövaridentiteten under samma diskussion.

  • 47.
    Bergman, Josefin
    Södertörns högskola, Institutionen för historia och samtidsstudier.
    Stockholmsbor: En studie i konstruktionen av identitet hos norrbottningar inflyttade till Stockholm2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Syftet med uppsatsen är att undersöka hur kvinnor, inflyttade till Stockholm från Norrbottens län och som bott i staden i mer än fem år, konstruerar sin identitet i relation till rådande diskurser om storstad/småstad eller storstad/landsbygd. Analysen är utförd baserad på sju intervjuer med kvinnor i åldrarna 36-48 år, alla härstammande från Norrbotten. Efter analys framkommer det att kvinnornas identiteten är del i en konstruktion, en ständigt pågående process som aldrig riktigt blir färdig, då kvinnorna ständigt skapar sin identitet i förhållande till ’det andra’, eller får sin identitet bekräftad eller definierad av andra. Det blir också tydligt att norrbottniskhet inte bara har att göra med identitet, utan även också med klass, då det i dualiteten mellan Stockholm och Norrbotten framstår ett maktförhållande, och det står i slutändan klart att kvinnorna inte bara gjort en identitetsresa utan även också en klassresa, genom sitt val att byta ut Norrbotten mot huvudstaden i söder.

  • 48.
    Bergsten, Therese
    Högskolan på Gotland, Avdelningen för Samhällsgeografi och etnologi.
    Cigaretten: en resa genom tid och samhällsförändringar2007Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    My essay explores the public view on smoking in Sweden over the last few decades. I've studied how changes in social structures through media, laws, studies and education has brought about a change in the opinions about smoking. I found that even though there have always been different opinions on smoking it seems to have become less accepted in the Swedish society, particularly in the past twenty years. I discuss the different reason as to why (and how) the view on smoking might have changed the last decades amongst the Swedish people. To be able to do this I have done interviews on which I have applied narrative analysis.

  • 49.
    Bergström, David
    Södertörns högskola, Institutionen för historia och samtidsstudier.
    Muslim och svensk!: En studie av identitetsprocesser hos svenska muslimer2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Mitt syfte är att undersöka ”vita” svenska muslimers självbild i relation till omvärldens bild av dem i Sverige. Centrala frågor är:

    Hur identifierar sig de intervjuade? Hur beskriver de omvärldens bild av dem som muslimer? Hur hanterar de den beskrivna omvärldsbilden?

    Jag har intervjuat fyra män, varav tre är uppväxta i Sverige och en är växelvis uppväxt i Japan och Sverige med svenska föräldrar. Jag använder mig av ett postkolonialt teoretiskt perspektiv och använder mig av verktyg från detta fält. Jag har kommit fram till att informanternas identitetspositioner varierar situationellt och att de intervjuade förhåller sig till diskurser både hos den icke-muslimska omgivningen, diskurser hos andra muslimer och gentemot mig som intervjuare. Jag har sett att klädsel är en viktig markör för muslimsk identitet. Ett annat resultat av min studie som jag har sett är att de intervjuade använder sig av olika strategier för att bemöta stereotypa föreställningar från omvärlden. Det framkommer kritik mot media för att de inte utför sitt arbete vid skildringen av islam och muslimer och även kritik mot andra delar av samhället.

  • 50.
    Bergström, Johan Carlsson
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Filosofiska fakulteten.
    De superstitionis progressu et effectu nonnullæ observationes, quas venia ampliss. fac. philosoph. Upsal. publico examini modeste offerunt mag. Johan. C. Bergström ... et Andreas Jacobus Schultzberg, Westmanni in audit. Gust. majori, d. VII Junii MDCCXCII. Horis p. m. solitis.1792No name for locale no (Annet vitenskapelig)
1234567 1 - 50 of 640
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf