Ändra sökning
Avgränsa sökresultatet
1 - 27 av 27
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Träffar per sida
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
  • Standard (Relevans)
  • Författare A-Ö
  • Författare Ö-A
  • Titel A-Ö
  • Titel Ö-A
  • Publikationstyp A-Ö
  • Publikationstyp Ö-A
  • Äldst först
  • Nyast först
  • Skapad (Äldst först)
  • Skapad (Nyast först)
  • Senast uppdaterad (Äldst först)
  • Senast uppdaterad (Nyast först)
  • Disputationsdatum (tidigaste först)
  • Disputationsdatum (senaste först)
Markera
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    A Realized Disposition: Shaftesbury on the Natural Affections and Taste2014Ingår i: New Ages, New Opinions: Shaftesbury in his World and Today / [ed] Patrick Müller, Frankfurt: Peter Lang Publishing Group, 2014, s. 27-44Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
  • 2.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    De brittiska moralisterna: Konsten att bilda ett smakomdöme och förnedra en slav2012Ingår i: Subaltern, ISSN 1652-7046, nr 4, s. 60-63Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 3.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Den (o)föränderliga naturen: Smakomdöme och bildning i The Tatler, The Spectator och The Guardian i början av 1700-talet2011Ingår i: Sjuttonhundratal, ISSN 1652-4772, s. 72-92Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
  • 4.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Drömmandet som politisk närvaro2007Ingår i: Stockholms fria tidning, ISSN 1650-4674Artikel, recension (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 5.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Estetik, historia, kontext2008Ingår i: Tidskrift för litteraturvetenskap, ISSN 1104-0556, E-ISSN 2001-094X, nr 2, s. 94-98Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 6.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Från idé till fantasi: om modernitet och modernism2003Ingår i: Valör, ISSN 0283-751X, nr 2-3, s. 7-21Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 7.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Hyllning till osäkerhetens skönhetsvärde2007Ingår i: Svenska dagbladet, ISSN 1101-2412Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 8.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Höjd över livets medelmåttiga stunder2005Ingår i: Svenska dagbladet, ISSN 1101-2412Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 9.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Joseph Addison and General Education: Moral Didactics in Early Eighteenth-Century Britain2009Ingår i: Estetika, ISSN 0014-1291, Vol. 46, nr 2, s. 144-166Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    Joseph Addison's (1672-1719) essays in The Spectator occupy contradictory positions in the history of aesthetics. While they are generally considered central to the institution of aesthetics as a scholarly discipline, their reception has throughout history entailed a strong questioning of their philosophical and scholarly importance. In the following paper, I consider this dual feature as regards reception, and set out to clarify how this has come about. A re-examination of the arguments advanced by Addison makes clear that his role is not that of a philosopher, but that of a public educator. As such he aims to raise the standard of general education of the British 'middling orders' in the early eighteenth century, and by using art for didactic purposes he seeks to contribute to the shaping of morally accomplished individuals.

  • 10.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Joseph Addison och The Spectator: Borgerlighetens folkbildare2008Ingår i: Noesis, ISSN 1651-4920, nr 4, s. 5-13Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 11.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Konst och moral i 1700-talets Storbritannien: folkbildande publicist lade grunden till dagskritiken2009Ingår i: Tvärsnitt, ISSN 0348-7997, nr 3, s. 35-38Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 12.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Könsspecifika erfarenheter och transpersonen i akademin2009Ingår i: Tidningen kulturen, ISSN 2000-7086Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 13.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Mannen i upplösningstillstånd2007Ingår i: Stockholms fria tidning, ISSN 1650-4674Artikel, recension (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 14.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Mellan känslor och normer: Hume om smakomdömet och kritikern2011Ingår i: Förnuft, känsla och moral: perspektiv på David Hume / [ed] Robert Callergård, Stockholm: Thales, 2011, s. 13-33Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 15.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Någonstans vid världens kant2007Ingår i: Stockholms fria tidning, ISSN 1650-4674Artikel, recension (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 16.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Queer på film: förr eller senare tar mainstreamfilmen över det undergroundscenen skapar2001Ingår i: Upsala Nya Tidning (UNT)Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 17.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Recension av Davidson, Jenny: Breeding: A Partial History of the Eighteenth Century2012Ingår i: English Studies: A Journal of English Language, ISSN 0013-838X, E-ISSN 1744-4217, Vol. 93, nr 4, s. 493-495Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 18.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Recension av Music as a Science of Mankind in Eighteenth-Century Britain (förf. Maria Semi)2013Ingår i: Eighteenth-Century Music, ISSN 1478-5706, E-ISSN 1478-5714, Vol. 10, nr 1, s. 134-136Artikel, recension (Övrigt vetenskapligt)
  • 19.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Shaftesbury auf Deutsch: Estetik, Bildung och ett intresselöst intresse2013Ingår i: Biblis, ISSN 1403-3313, nr 63Artikel i tidskrift (Övrigt vetenskapligt)
  • 20.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen. Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Shaftesbury om poetisk sanning och det naturliga samhället2017Ingår i: Lychnos, ISSN 0076-1648, s. 11-26Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    One of the most original voices in British post-revolutionary philosophy belongs to the third Earl of Shaftesbury (1671–1713). Rather than supporting the Hobbesian and Lockean idea of modern political society as an artificially formed creation, Shaftesbury perceives society as a beneficial outcome of nature and natural rationality. Shaftes­bury’s understanding of natural society is furthermore entwined with aesthetic mat­ters. The aim of the following article is twofold. First, due to the fact that Shaftesbury’s ideas rarely are analysed in any detail by Swedish scholars, it offers an introduction to Shaftesbury’s take on the complex relation between society and poetry to readers of eighteenth-century intellectual history in general, and readers of the history of literature in particular. Second, given that Shaftesbury is frequently regarded as the first modern advocate of aesthetic autonomy, I wish to problematize such an account by showing how Shaftesbury opposes the idea that poetry holds an instrumental value for society, while he simultaneously maintains the inseparability of poetical truth, artistic whole, and political naturalism. As this article shows, the Promethean myth of creativity is central for Shaftesbury’s understanding of the relation between society and poetry.

  • 21.
    Axelsson, Karl
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande, Litteraturvetenskap.
    Shaftesbury om poetisk sanning och det naturliga samhället2017Ingår i: Lychnos: Årsbok för idé- och lärdomshistoria / [ed] Katarina Leppänen, Göteborg: Lärdomshistoriska Samfundet , 2017, s. 11-26Kapitel i bok, del av antologi (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    One of the most original voices in British post-revolutionary philosophy belongs to the third Earl of Shaftesbury (1671–1713). Rather than supporting the Hobbesian and Lockean idea of modern political society as an artificially formed creation, Shaftesbury perceives society as a beneficial outcome of nature and natural rationality. Shaftes­bury’s understanding of natural society is furthermore entwined with aesthetic mat­ters. The aim of the following article is twofold. First, due to the fact that Shaftesbury’s ideas rarely are analysed in any detail by Swedish scholars, it offers an introduction to Shaftesbury’s take on the complex relation between society and poetry to readers of eighteenth-century intellectual history in general, and readers of the history of literature in particular. Second, given that Shaftesbury is frequently regarded as the first modern advocate of aesthetic autonomy, I wish to problematize such an account by showing how Shaftesbury opposes the idea that poetry holds an instrumental value for society, while he simultaneously maintains the inseparability of poetical truth, artistic whole, and political naturalism. As this article shows, the Promethean myth of creativity is central for Shaftesbury’s understanding of the relation between society and poetry.

  • 22.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    "Taste is not to conform to the art, but the art to the taste": aesthetic instrumentalism and the British body politic in the neoclassical age2013Ingår i: Journal of Aesthetics and Culture, ISSN 2000-4214, E-ISSN 2000-4214, Vol. 5, s. 1-16Artikel i tidskrift (Refereegranskat)
    Abstract [en]

    The eighteenth century witnessed the historical change from aesthetic instrumentalism to aesthetic autonomy. Aesthetic research has often attempted to capture this change in teleological terms, wherein British aesthetic instrumentalism appears to contain the seeds of its own decline. The purpose of this article is to restore a balance between these two major historical modes of appreciating art, and to display the uniqueness of British aesthetic instrumentalism. During especially the first half of the eighteenth century, aesthetic instrumentalism was revitalised due to a new rationale for art in the reinforcement of a national body politic and in the strengthening of a British identity. In order to recognise the distinctiveness of aesthetic instrumentalism, as well as to acknowledge by what means it operated, I make essentially two claims: (1) aesthetic instrumentalism rediscovered its effective interaction with a national body politic by exploring a possible nexus between Britain and classical antiquity, and (2) although the philosophy of art advanced by Joseph Addison (1672-1719) frequently is held as a possible commencement of aesthetic autonomy, it was, first and foremost, characterised by a systematic aesthetic instrumentalism intended to reinforce the British body politic.

  • 23.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    The Sublime: Precursors and British Eighteenth-Century Conceptions2007Doktorsavhandling, monografi (Övrigt vetenskapligt)
    Abstract [en]

    This dissertation studies the attraction of the sublime in British criticism during the eighteenth century, with particular emphasis on the arguments that served as precursors to the interest in the experience of the sublime.

    The first part explores Samuel H. Monk’s standard work on the British eighteenth-century sublime, along with more recent studies. In order to expand the contextual features of Monk’s established account, and to be able to connect the sublime with the impact of the criticism of intellectual literature during the second half of the seventeenth century, this study needs to begin by considering the arguments put forth by Longinus in his treatise Peri Hupsous, a work that exerted considerable influence on eighteenth-century critics.

    Thus, the second part addresses the relevance of the arguments made by Longinus, who reflected on the significance of the concentrated exercise of the imagination and drew attention to the inner carriage required to bring about the experience of the sublime. The third part, then, demonstrates the importance assigned by critics of the sublime to the intense exercise of the imagination. However, to fully understand the attraction of the Longinian sublime, this demonstration also needs to take into account the attention given to the exercise of the imagination in criticism of intellectual literature during the second half of the seventeenth century. Finally, I illustrate the relevance of including such criticism in the interpretation of the attraction of the sublime during the eighteenth century by considering Thomas Hobbes’ claims on the subject of the imagination.

  • 24.
    Axelsson, Karl
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Var är ovanlighetens politiker?2010Ingår i: Fria Tidningen, ISSN 1654-9449Artikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
  • 25.
    Axelsson, Karl
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Litteraturvetenskapliga institutionen.
    Flodin, Camilla
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Centrum för genusvetenskap.
    Contemplation or Manipulation?: Aesthetic Perspectives on Nature and Animals from Shaftesbury to Bio-Art2017Ingår i: International Yearbook of Aesthetics vol. 19: Retracing the past: Historical continuity in aesthetics from a global perspective / [ed] Zoltan Somhegyi, Santa Cruz, CA: International Association for Aesthetics , 2017, s. 29-41Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 26.
    Axelsson, Karl
    et al.
    Södertörns högskola, Institutionen för kultur och lärande, Litteraturvetenskap.
    Flodin, Camilla
    Uppsala University.
    Contemplation or Manipulation?: Aesthetic Perspectives on Nature and Animals from Shaftesbury to Bio-art2017Ingår i: Retracing the Past: Historical Continuity in Aesthetics from a Global Perspective, Santa Cruz, California: International Association for Aesthetics , 2017, s. 29-41Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
  • 27.
    Axelsson, Karl
    et al.
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Flodin, Camilla
    Uppsala universitet, Humanistisk-samhällsvetenskapliga vetenskapsområdet, Historisk-filosofiska fakulteten, Filosofiska institutionen, Avdelningen för estetik.
    Onödig: kulturindustrin klarar sig utmärkt utan Johan Staël von Holstein2008Ingår i: Dagens NyheterArtikel i tidskrift (Övrig (populärvetenskap, debatt, mm))
1 - 27 av 27
RefereraExporteraLänk till träfflistan
Permanent länk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf