Dans ce mémoire, nous analysons les relations entre colonisé·e·s et colonisateur·rice·s, par rapport au concept de l’autre, qui existent entre les différents groupes du système colonial français dans le roman Une vie de Boy de Ferdinand Oyono. La complexité des rapports entre colonisé·e·s et colonisateur·rice·s est explorée à travers une analyse de la forme du texte, mais aussi grâce à l’étude des relations entre les deux groupes composant le système colonial. L’emploi de la théorie littéraire postcoloniale grâce aux travaux de Jean-Marc Moura et d’Ashcroft, Griffiths et Tiffin, ainsi que l’étude de Portrait du colonisé précédé de Portrait du colonisateur d’Albert Memmi servent de base théorique à l’analyse. Le travail permet ainsi d’illustrer la présence de l’altérité dans le langage tout comme dans les espaces physiques, ainsi que la manière dont elle colonise les esprits et distord les perceptions d’un groupe sur l’autre, mais aussi d’un groupe sur lui-même. Au milieu de ces groupes antagonistes, Toundi, le personnage principal, fait des efforts pour sortir de ce système binaire et atteint une position unique.Comme nous le démontrerons, Oyono illustre la futilité d’essayer d’échapper à la place assigné à chacun dans le système colonial et les tragédies causées par ces tentatives.

In this dissertation, we will study the relations of colonizer and colonized to the concept of “the other” existing in the different groups present within the French colonial system in the novel Une vie de Boy by Ferdinand Oyono. The complexity of the relations between colonized and colonizers is explored through an analysis of the text form, as well as a study of the relations of the two groups forming the colonial system. We will use the work of Postcolonial Theory researchers Ashcroft, Griffiths, Tiffin, of Jean-Marc Moura, as well as French Tunisian scholar Memmi and his book Portrait du colonisé précédé de Portrait du colonisateur as the basis for our analysis. This essay is able to show the presence of alterity in the language as well as in the physical spaces of the novel, and how the alterity colonizes the minds and distorts the perceptions of not only each group to the other, but also within the group itself. In the middle of these antagonistic groups, Toundi, the main character, is trying to escape this binary system and in doing so, will reach a unique position. As we will show, Oyono demonstrates the futility of trying to escape one’s place in the colonial system, and the tragedies of trying.