Ändra sökning
RefereraExporteraLänk till posten
Permanent länk

Direktlänk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Begreppet livsåskådning i en historisk och nutida belysning
Teologiska högskolan, Stockholm.ORCID-id: 0000-0002-4767-5377
2016 (Svenska)Ingår i: Religioner, livsåskådningar och etik: för lärare årskurs 4-6 / [ed] Olof Franck, Christina Osbeck, Kerstin von Brömssen, Malmö: Gleerups Utbildning AB, 2016Kapitel i bok, del av antologi (Övrigt vetenskapligt)
Abstract [sv]

Människan är en meningsskapande varelse som tolkar och önskar förstå sin tillvaro, i en samtidig vilja och drivkraft att skapa mening. Många gånger är vår förståelse inför händelser och sammanhang mindre reflekterad men andra gånger brottas vi med frågor kring varför vi tänker och känner som vi gör och hur det kommer sig att andra människor, kanske t.o.m. våra egna släktingar, inte besvarar brännande frågor på samma sätt. Det kan vara frågor om hur man bör förhålla sig till tiggare på stadens gator eller familjens eventuella skyldighet att äta mer vegetariskt nästa jul och det kan vara frågor om var döda släktingar och anhöriga finns någonstans efter döden. I de diskussioner som nämnda frågor kan generera är några av oss tydligare förankrade i en övertygelse medan andra av oss mer trevande söker sina svar. Ibland uttrycks en övertygelse som tillhörigheten till en religiös rörelse eller ett politiskt parti men i andra sammanhang är det en övertygelse som avser just den fråga som för tillfället diskuteras.

Hur människors förståelse av sig själva och livet ska beskrivas är inte självklart. Två begrepp som ofta använts för att ringa in eller avgränsa en förståelse för livet är begreppen religion och livsåskådning och det är också två begrepp som Skolverket valt att lyfter fram som centrala i kursplanen för religionskunskapsämnet. Inom ramen för detta kapitel står begreppet livsåskådning i centrum. Vad betyder det att ha en livsåskådning och har alla människor en livsåskådning?

Jag börjar kapitlet med att ge en bild av vilken innebörd man i ett historiskt perspektiv givit begreppet livsåskådning och presenterar några andra begrepp som använts på ett liknande eller kontrasterande sätt för att benämna människors förståelse av livet. Jag ger därefter utrymme för forskning som pekar på unga människors ovilja mot att själva ta ställning för en livsåskådning. Mot bakgrund av det senare diskuterar jag några möjliga konsekvenser som denna ovilja kan få för religionskunskapsämnet.

Ort, förlag, år, upplaga, sidor
Malmö: Gleerups Utbildning AB, 2016.
Nyckelord [sv]
existentiella konfigurationer, unga vuxna, religionskunskapsundervisning
Nationell ämneskategori
Utbildningsvetenskap Filosofi, etik och religion
Forskningsämne
pedagogik
Identifikatorer
URN: urn:nbn:se:su:diva-155191ISBN: 9789140692658 (tryckt)OAI: oai:DiVA.org:su-155191DiVA, id: diva2:1197568
Tillgänglig från: 2018-04-13 Skapad: 2018-04-13 Senast uppdaterad: 2019-12-12Bibliografiskt granskad

Open Access i DiVA

Fulltext saknas i DiVA

Sök vidare i DiVA

Av författaren/redaktören
Gustavsson, Caroline
UtbildningsvetenskapFilosofi, etik och religion

Sök vidare utanför DiVA

GoogleGoogle Scholar

isbn
urn-nbn

Altmetricpoäng

isbn
urn-nbn
Totalt: 93 träffar
RefereraExporteraLänk till posten
Permanent länk

Direktlänk
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annat format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annat språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf